Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Федоров Владимир Варфоломеевич (Дневник 1). ДЕТСТВО 1.5. Штаны 2.

Обняла он меня, поцеловала и снова заплакала, приговаривая: "-Горе ты мое луковое, горе бесстрашное", а сама и плачет и улыбается. Я ничего не мог понять. Улыбка вроде бы , радость, ну а слезы? -значит горе. "-Что случилось, мама?" спрашиваю я у нее. "-Ничего особенного сынок, просто мы с тобой оказались сегодня виноватыми перед Богом и перед людьми. Ну Бог то, ладно простит, а вот соседи долго будут издеваться над моим безбожием ( в Бога она действительно не верила, икону в доме держала, в церковь иногда ходила и нас заставляла исполнять все церковные обряды, как она потом говорила: "Чтобы люди не осуждали"). -Вот перед твоим приходом у нас была Мария Васильевна (соседка). Она была в церкви и к "плащенице" подходила вслед за тобой (а я ее и не заметил), так когда ты прикладывался к стеклу, как рассказала она, ты так перегнулся, что пальтишко твое задралось и на нее сверкнула твоя бесштанная задница. Вот она в гневе прибежала ко мне и выговорила мне за это." Мама вытерла слезы, обнял

Обняла он меня, поцеловала и снова заплакала, приговаривая: "-Горе ты мое луковое, горе бесстрашное", а сама и плачет и улыбается. Я ничего не мог понять. Улыбка вроде бы , радость, ну а слезы? -значит горе. "-Что случилось, мама?" спрашиваю я у нее. "-Ничего особенного сынок, просто мы с тобой оказались сегодня виноватыми перед Богом и перед людьми. Ну Бог то, ладно простит, а вот соседи долго будут издеваться над моим безбожием ( в Бога она действительно не верила, икону в доме держала, в церковь иногда ходила и нас заставляла исполнять все церковные обряды, как она потом говорила: "Чтобы люди не осуждали"). -Вот перед твоим приходом у нас была Мария Васильевна (соседка). Она была в церкви и к "плащенице" подходила вслед за тобой (а я ее и не заметил), так когда ты прикладывался к стеклу, как рассказала она, ты так перегнулся, что пальтишко твое задралось и на нее сверкнула твоя бесштанная задница. Вот она в гневе прибежала ко мне и выговорила мне за это." Мама вытерла слезы, обняла меня и ласково сказала: "-Что поделать, бедные мы с тобой, но вторые штаны я тебе сошью, не тужи".

В церковь я больше никогда не ходил, а став на два года постарше, даже участвовал в антирелигиозном карнавале. Вместе с комсомольцами вся пионерия устроила факельное шествие вокруг церкви распевая революционные песни. В церкви шла служба и кто то из участников карнавала запустил камень не ушиб, только разбил стекло. За все эти наши карнавальные проделки нам здорово попало от партийцев, да и дома кое- кому попало. Меня мама, только пожурила, сказав "-Все , что вы там на карнавале творили -это хулиганство и этим не докажешь, что Бога нет".

Став взрослым, я несколько раз посещал церкви, но эти посещения носили познавательный характер. Меня интересовал больше всего церковный ритуал, убранство храмов, иконы и конечно же песнопение церковного хора, в котором принимали участие талантливые театральные певцы. Интересовала меня и история происхождения религии. Посетил я Загорский монастырь (под Москвой). Побывал в соборе Ленинградской Лавры, посетил несколько старинных Ленинградских кладбищ, любуясь красотой памятников. Я много читал атеистической литературы и дважды слышал лекции попа - бывшего проректора Ленинградской духовной академии, министра богословия - А.А. Осипова. В шестидесятые годы он порвал связь с религией (его отречение от Бога, было предано анафеме во всех православных церквях. Этот человек очень интересной судьбы, очень образованный и талантливый пропагандист атеизма, проработавший до самой своей смерти (19668?) старшим научным сотрудником в музее атеизма (Казанский Собор).

Малость отвлекся в рассказе про свое, горькое и вместе с тем радостное детство......

P.S. Текст полная копия записей из дневников, без правок и корректировок.