Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

📕 ЭТО ПЕСНОПЕНИЕ — тропарь, который поется на утрени после шестопсалмия в первые три дня Страстной седмицы

📕 ЭТО ПЕСНОПЕНИЕ — тропарь, который поется на утрени после шестопсалмия в первые три дня Страстной седмицы. А еще — в дни память преподобных жен (святых монахинь). Тропарь — один из самых важных текстов любого праздника, он раскрывает суть отмечаемого события. Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. Блюди убо, душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас. Перевод: Вот, Жених приходит в полночь, и блажен тот раб, которого Он найдёт бодрствующим. Недостоин же тот, которого Он найдёт в унынии. Будь внимательна, душа моя, чтобы не отяготиться сном и не быть преданной смерти и остаться вне затворённых дверей Царства. Но восстань, взывая: Свят, свят, свят, Боже, Богородицей (Её молитвами) помилуй нас.  «Се, Жених грядет…» отсылает нас к притче о десяти девах (Мф 25:1–13), которая читается в Великий Вторник. В не

📕 ЭТО ПЕСНОПЕНИЕ — тропарь, который поется на утрени после шестопсалмия в первые три дня Страстной седмицы.

А еще — в дни память преподобных жен (святых монахинь).

Тропарь — один из самых важных текстов любого праздника, он раскрывает суть отмечаемого события.

Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. Блюди убо, душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас.

Перевод: Вот, Жених приходит в полночь, и блажен тот раб, которого Он найдёт бодрствующим. Недостоин же тот, которого Он найдёт в унынии. Будь внимательна, душа моя, чтобы не отяготиться сном и не быть преданной смерти и остаться вне затворённых дверей Царства. Но восстань, взывая: Свят, свят, свят, Боже, Богородицей (Её молитвами) помилуй нас.



«Се, Жених грядет…» отсылает нас к притче о десяти девах (Мф 25:1–13), которая читается в Великий Вторник.

В ней рассказывается, как десять девушек с зажженными масляными светильниками ждали своего жениха.

А тот приехал только в полночь.

К этому времени масло, которое вмещали в себя светильники, подошло к концу.

Тогда выяснилось, что половина дев предусмотрительно взяла с собой еще масла, а вторая половина не подумала об этом.

Девы, не имевшие масла про запас, стали просить его у своих предусмотрительных подруг, но те не стали делиться, и в итоге девушкам пришлось идти покупать масло.

Пока их не было, пришел жених, мудрые девы вошли с ним в горницу, двери за ними закрылись. Когда же вернулись неразумные девы, купившие масла и потому опоздавшие на встречу, стали стучать и просить отворить, то жених сказал: «Не знаю вас!» — и никто не отворил им.

Каково было этим неразумным девам не попасть на пир?

Разве они не готовились и не наряжались для встречи с Женихом?

Разве не думали о Нем? Могли ли они знать, что Жених замедлит настолько сильно, что не хватит масла в лампадах? Все эти вопросы снимаются, если понимать традиции еврейского народа того времени.

Десять дев — это мы, верующие люди.

Но не все из нас запасутся елеем — символом благодати, а в этой притче — еще и символом веры и личных добродетелей. Ведь когда душа предстанет на Суде, то «занять» у кого-то веры, навыков добрых дел или нравственных качеств будет невозможно.

И такая душа не сможет наследовать Царство Небесное, окажется вне светлой и веселой трапезы, подобно пяти неразумным девам.

🌟Страстная неделя — особый период в церковном году и в жизни каждого православного христианина. Это время, когда день за днем, присутствуя на богослужениях, читая Евангелие,  мы проживаем вместе со Христом последние дни Его земной жизни.