Этот фразеологизм родился из ветхозаветного писания книги пророка Даниила, глава 5. Главный герой этого пиршества был последний Вавилонский царь из Халдейского рода Валтасар (Вальтасар, Балтазар). Здесь стоит отметить, чтобы не путать читателя, что в внебиблейских источниках такой легенды нет, а Вальтасар был не царём, а царевичем, соправителем своего отца Набонида. Но вернёмся к библейскому сказанию, где всё произошло за одну ночь.
Согласно пророчеству Иеремии (Иер.9:10), должно пройти 70 лет господства Вавилона, прежде чем Бог вспомнит о евреях и вернёт их в земли свои. По расчётам Вальтасара этот срок прошёл, а Вавилон процветал. Стремясь показать свое презрение к Богу, которого уже не боялся, он устроил пиршество со своими вельможами и остальным придворным людом. В изрядном подпитии, царь приказал принести священные сосуды, захваченные в Иерусалимском храме его отцом царём Навуходоносором. Прославляя золотых, деревянных и прочих истуканов и идолопоклонничая, вся эта братия, состоящая из вельмож, жён их, наложниц и слуг возлияла вино из сосудов и кубков священных, тем самым оскверняя их. Но Валтасар ошибся в своих расчётах, в какой-то момент виновник торжества увидел человеческую руку, которая напротив лампады писала что-то на стене. Сильно испугавшись, царь, бросил клич привести волхвов и гадателей, для перевода этого явления. Одним из них был пророк Даниил, иудейский праведный толкователь. Он то и поведал, что слова эти от Бога, которого знал ты и отец твой, но не соизволил прославлять его, пользуясь его дарами и пришёл ангел и написал: “Мене, мене, текел, упарсин”. Это значит, что пришло время концу царства твоего, раз такой ты легкомысленный и разделено оно будет между мидянами и персами. В ту же ночь, царство Вавилонское было захвачено, а царь был повержен.
Из Библии, книга пророка Даниила, гл.5, 25-28: «И вот что начертано: мене, мене, текел, упарсин. Вот и значение слов: мене — исчислил Бог царство твое и положил конец ему; Текел — ты взвешен на весах и найден очень легким; Перес — разделено царство твое и дано Мидянам и Персам».
Понятие «валтасаров пир» стало расхожим выражением, символом кощунственного празднества накануне гибели. Ветхозаветная легенда о пире накануне краха имеет параллель в художественной литературе Возрождения – в «Декамероне» Боккаччо, в романтическом произведении Вильсона «Пир во время чумы». Но в отличие от этих более поздних литературных вариаций, где основа вымысел, ветхозаветная версия имеет и историческую основу. Валтасар – лицо историческое, он действительно был сыном вавилонского царя Набонида, внуком Навуходоносора и погиб вскоре после захвата персами Вавилонии в VI в. до н.э. Титул царя он не носил, а был лишь соправителем при своем отце.
В библейский сюжет изначально был заложен не только нравственно-психологический, но и политический компонент. Вспомним, что Книга пророка Даниила была написана приблизительно в 167-163 гг. до н.э. во время правления царя Антиоха IV Епифана о Вавилонском пленении иудеев в 587 г. до н.э. Это была эпоха борьбы иудеев против эллинистических правителей за независимость и одновременно против эллинизированной иудейской аристократии. Во главе народного движения стоял провинциальный жрец Матитийаху из рода Хасмонеев , а после его смерти борьбу возглавили его сыновья, предводителем же был старший из них – Иуда Маккавей. Они ратовали за монотеизм – веру в бога Яхве и за защиту своих традиций.
Подводя итог к написанному, отмечу, что выражение иносказательно применимо к беспечному, легкомысленному веселью, пиршеству, торжеству накануне неминуемого бедствия или во время такового. Или просто говорят о пышном и роскошном пире.
Отсюда же вытекает другое крылатое выражение — «жить Валтасаром», то есть вести беспечную, роскошную жизнь без мысли о завтрашнем дне.
Синонимы и схожие выражения: Последнее торжество, Неуместное веселье, Пир во время чумы, Танцевать на вулкане.
Древнейший сюжет о царе Валтасаре, в котором поднимается нравственно-психологическая проблема воздаяния неправедному царю. И одновременно именно ему суждено было стать одним из первых политических героев в мировом искусстве. Валтасарово пиршество закрепилось в изобразительном искусстве и литературе, отражёно в картинах многих именитых художников и в произведениях музыкантов и поэтов. Но об этом во второй части этой истории.
Возможно Вам будет интересно:
Выражение "ВАЛДАЙСКИЕ КРАСАВИЦЫ"
Цитата "ВАЖНЫЙ ЧИН НА ПЛУТЕ, КАК ЗВОНОК…"
СТАРЫЕ ПОСЛОВИЦЫ НА НОВЫЙ ЛАД. /Юмор/
Ссылка на ПОСТ канала "КРЫЛАТЫЕ ВЫРАЖЕНИЯ".