Найти в Дзене

Чем целомудрие отличается от блуда в одной и той же внешней ситуации?

Всем привет! Я прочитала роман Олега Смирнова о Великой Отечественной войне "Эшелон". Это классика 20 века. Смотрела раньше лет 20 назад сериал. Снят он качественно, но книга гораздо интереснее.

Начинала читать в 17 лет, так не понимала. Действие романа происходит в Кенигсберге в апреле 1945 года

В произведении рассказывается о романе русского офицера и немецкой девушки. И главный герой, Петр Глушков, описывает свои чувства, на мой взгляд, как проповедь о том, чем целомудрие отличается по внутреннему содержанию от блуда при одной и той же внешней ситуации.

Хотя и не используется православная терминология. Главный герой говорит, что он потерял на войне всю семью, очень ему хотелось чувств, так как он ощущал себя одиноким. Но все женщины, которых он встречал за 4 года, либо были к нему равнодушны, либо предлагали блуд, то есть отношения только на уровне тела. Просто меня впечатлило ощущение того, что герой действительно бегал блуда как написано в одном из посланий апостола Павла, то есть уверенно избегал его. Ведь он слишком себя уважал, чтобы на такое согласиться на такое. 

Пусть он не мог думать о свадьбе и венчании. Он не знал вообще, что будет дальше, так как его и его сослуживцев отправили на  Дальний Восток на войну против Японии. Но он мечтал о качестве отношений дух душа тело и был настроен только на это. И такие отношения сложились у него с немецкой девушкой Эрной. Сначала, Петр стал помогать из сочувствия ей с матерью в вопросах житейских, преодолевая усилиями воли обиду и равнодушие, затем возникло внимание к мыслям и чувствам друг друга, а телесная близость произошла гораздо позже. 

Поэтому герой ощущал свое состояние не как блуд, а как счастье. Блуд в моменте тоже ощущается как счастье, но мне кажется, все зависит от уровня духовной высоты человека. Есть настолько развращенные люди, что откровенное предложение отношений только на уровне тела расценивают как счастье.

А есть люди такого уровня духовной высоты, которые просто убегут от страха, если кто то начнет предлагать им отношения только на уровне тела. По крайней мере таких было значительное количество в годы ВОВ.

Потому что у многих людей внутреннее устроение и ощущения остались еще со времен периода воцерковления в Российской империи.

Хотя до этого был эпизод, когда немецкая девушка Эрна стала предлагать тот же блуд, подумав, что Петр человек развращенный и она должна покориться. Возможно, она решила принести свое девство в жертву за грех нацизма в знак смирения. Это как принесение в жертву внешней телесной чистоты в пользу подлинной внутренней духовной чистоты, а также безопасности и защиты для себя и своих близких. Петр сказал, что готов убежать прямо сейчас.

Возникает как бы контраст между разными внутренними состояниями - отношения только на уровне тела, которых герой избежал и на уровне трехсоставности человеческого состояния. Автор приводит одни и те же внешние ситуации, разные по внутреннему содержанию. Ведь гораздо позже между героями была близость изнутри трехсоставного состояния человека. Воздерживаться при таком состоянии телесно - это значит мешать воле Бога.

Контраст, приведенный автором - вещь очень необходимая, так как дает чувство меры между внешней формой целомудрия в поведении и его внутренним содержанием в душе человека при сложившихся обстоятельствах в его конкретной ситуации.

То есть целомудрие это не отсутствие интимных отношений во что бы то ни стало, а их качество с точки зрения отношений человека с Богом в определенных сложившихся обстоятельствах. Оно в первую очередь не связано ни с браком, ни с физиологической девственностью. Оно, прежде всего, связано с мышлением. Герои не были в браке и стали не девственниками, но были целомудренными по мышлению. Отсутствие интимных отношений - лишь средство для выражения внутреннего содержания целомудрия в душе, но не самоцель, так как обстоятельства бывают разные.

Да, есть правило, основанное на заповедях Божиих об отсутствии интимных отношений до брака, но есть обстоятельства непреодолимой силы, противоестественные для человека, такие как война. И здесь своя мера, которая для человека считается полноценной, несмотря на отступление от внешней формы. И герой в своей мере стремился избегать отношений с женщинами только на уровне тела и мечтал в своем положении хотя бы о шансе на отношения на уровне духа, души и тела. И эта мечта сбылась, Бог его потребность увидел.

Автор, скорее всего, не разбирался в вопросах целомудрия с точки зрения православия, но передал информацию в той же сути, только другими словами. И вот это самое удивительное!

Прочитав этот эпизод, я стала даже позитивнее смотреть на семью, осознав, что у меня есть человек, с которым мне удалось ее создать на принципах целомудрия. И это обстоятельство в своей жизни следует ценить и относиться к нему как к самому настоящему чуду.

Всем пока!