В мире человека существуют две основные подмены понятий из которых проистекают все остальные искажения:
Первая
это то, что в человеке в обязательном порядке должны присутствовать две
части его светлой и темной стороны и что именно это является его
человеческим естеством.
Вторая подмена - это что существует такое понятие как сознание и бессознательное.
Все основные утверждения, методики, теории учения исходят из двух этих основных концепций природы естества человека.
И
данное утверждение никто не подвергнет сомнению и никто уже не
опровергает. Поэтому все старания рассказать миру как же все таки
устроен человек, сводятся к наличию этих двух составляющих его существа,
с которыми он что то делает или должен делать, для того чтобы
определять свою жизнь как должную.
По
причине уверования всего человечества в эти две основные подмены
понятий, все попытки призвать человека к благоразумию и здравому смыслу
остаются тщетными.
Так
как основное разъяснение человеку о том, что он должен придерживаться
своей светлой стороны, но при этом не забывать, что его темная сторона
всегда будет присутствовать и бдить и то что в бессознательном, то есть
неконтролируемом состоянии есть риски все таки вступить на эту темную
сторону самого себя снимают с человека всякую ответственность за
приверженство своему выбору или того хуже вообще право на неправильный
выбор. Потому что есть некое бессознательное состояние в котором это
возможно.
Согласно
законам бытия и естественных трансформаций в человеке все определяется
совершенно иначе. Именно поэтому в естественных трансформациях у
человека нет никакого сложного выбора между его темной и светлой
стороной, потому что априори темной стороны в человеке как и во всем
живом на этой планете нет, не было и не должно быть. А так же не
существует такого понятия как сознание, соответственно нет такого
понятия как бессознательное. Потому как, то что человек привык
определять наличие в себе некой отдельной субстанции как сознание, по
сути является ничем иным как его устоявшейся или вновь появившейся
реакцией на внешние или внутренние изменения. И все эти реакции имеют
свой первородный источник, которым является чувство. И совершенно не
важно на сколько человек его распознаёт, определяет, знает о его
существовании. Все равно в корне это всегда чувства. Нет никакого
посреднеческого состояния между чувством и его трансформации в виде
сознания. Есть только устойчивые схемы реакций, определяемые как общая
природа ума. Но как бы они не назывались это все равно схемы
сформированные самим человеком. Это сложившаяся схематичная реакция в
виде действия или отсутствия такового. И не какого энергетического
состояния в виде сознания. Исходя из этого, наличие в человеке темной
стороны есть ни что иное как схематичная реакция на чувство,
сформированное в виде схемы искажения распознавания определенного
чувства или нескольких чувств. Все эти искажённые схемы в последствии
формируют те же самые искажённые эмоции, желания, действия либо
отсутствие таковых. В естественном состоянии своих естественных
трансформаций, человек способен распознавать абсолютно все чувства. В
нем как и во всех других живых существах от рождения заложены все
необходимые ресурсы для этого естественного процесса. Есть два варианта
искажения этих способностей по желанию человека имеющего опыт и желание
не имеющего опыт. Но это всегда желание человека и абсолютно не важно в
каком возрасте он пребывает. Все желания создающие какие либо проблемы
для нормальной человеческой жизни являются схемами приобретёнными из
внешнего пространства, являющиеся искаженными схемами возникающими в
отсутствии способности распознавать собственные чувства.
Соответственно
исходя из всего выше сказанного любые попытки человека снять с себя
ответственность за свое приверженство темной стороне прикрываясь
наличием в нем бессознательных состояний и обязательного присутствия в
нём темной стороны не должны приниматься во внимание самим человеком
прежде всего. Только в этом случае у него есть хоть какое-то шанс не
заходить на эту темную сторону.
Потому
что следуя законам естественных трансформаций он определяет наличие
темной стороны внутри него и вокруг него как аномалию, а не норму, как
совершенно чужеродное состояние, не естественное его человеческой
природе, соответственно у него не стоит выбор между тем какой стороне
оставаться приверженным. И в тот момент когда он в постоянном режиме
следует своему естественному состоянию своих естественных чувств с
устойчивым естественным навыком руководствоваться своими чувствами у
него нет необходимости стоять перед постоянным выбором правильности
своих действий. Потому как правильность определяется самими чувствами,
то есть естественными их трансформациями внутри человека и вокруг него,
цель которых одна единственная сохранение жизни и обеспечения
естественных условий для ее продолжения. Я очень, очень надеюсь, что тот
кто читает эту статью понял все таки о чем идет речь. Если кто то все
таки не понял, то следует прочитать ее несколько раз для того, чтобы все
таки понять и принять как руководство к действию. Главным образом
действиям которые не будут уничтожать жизнь внутри вас и вокруг вас.
Потому что если вы поняли из этой статьи, становится это возможным или
нет полностью в вашей зоне ответственности. И не надо больше искать
ответов в несуществующем бессознательном или еще где либо для того,
чтобы уходить от ответственности.
Ваша жизнь это ваш выбор.
А
ваш выбор это ваши знания. Правдивость ваших знаний это ваши чувства.
Только в этом случае у человечества есть шанс самосохраниться и
сохранить все что вокруг него.