Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Игорь Шишкин

Антирусское «украинство» – региональная версия русофобии в России

В программе «СБУ - новые большевики» на канале «Спас» Несмотря на заголовок, тема гонений на Православную Церковь не скатилась к примитивной антисоветчине. Напомнил основы теории антисистем Льва Николаевича Гумилева и теории Малого народа Игоря Ростиславовича Шафаревича: - характер и направленность деятельности людей нельзя сводить к "измам" и цвету знамен, под которыми они действуют. - если человек ненавидит что-то или кого-то, то уничтожать объект своей ненависти он будет под теми знаменами и, прикрываясь теми "измами", под которыми это сделать в данный момент удобнее всего. - люди, движимые ненавистью к окружающему миру в целом или только к стране проживания, при изменении обстоятельств легко меняют знамена и "измы" на прямо противоположные, но характер и направленность их деятельности (стремление уничтожению) от этого не изменяются. В 30-40-е гг. XIX в. на арену российской общественной жизни вышли принципиально новые силы, заряженные ненавистью ко всему русскому (русофобией): Малый

В программе «СБУ - новые большевики» на канале «Спас»

Несмотря на заголовок, тема гонений на Православную Церковь не скатилась к примитивной антисоветчине.

Напомнил основы теории антисистем Льва Николаевича Гумилева и теории Малого народа Игоря Ростиславовича Шафаревича:

- характер и направленность деятельности людей нельзя сводить к "измам" и цвету знамен, под которыми они действуют.

- если человек ненавидит что-то или кого-то, то уничтожать объект своей ненависти он будет под теми знаменами и, прикрываясь теми "измами", под которыми это сделать в данный момент удобнее всего.

- люди, движимые ненавистью к окружающему миру в целом или только к стране проживания, при изменении обстоятельств легко меняют знамена и "измы" на прямо противоположные, но характер и направленность их деятельности (стремление уничтожению) от этого не изменяются.

В 30-40-е гг. XIX в. на арену российской общественной жизни вышли принципиально новые силы, заряженные ненавистью ко всему русскому (русофобией): Малый народ – по Шафаревичу или Антисистема – по Гумилеву.

Силы, для которых «Россия» и «зло» стали синонимами, и которые стали бороться не со злом в России, а с Россией, как источником зла.

Силы, про которые очень точно написал Достоевский:

«Эти люди ненавидят Россию, так сказать, натурально, физически: за климат, за поля, за леса, за порядки, за освобождение мужика, за русскую историю, одним словом, за все!»

Причина появления в российском обществе XIX в. людей, зараженных русофобией (Малый народ, Антисистема) – разговор особый.

В центральной России такие люди, чтобы иметь возможность реализовать свою ненависть, примыкали к крайним радикальным революционным течениям, на окраинах, они надевали личину сепаратизма и местного национализма. Конкретно, на Украине – личину «украинства».

Все повторилось во второй половине ХХ в.: люди, заряженные ненавистью к СССР (русофобией и антисоветчиной), в центральной России стали выступать в роли диссидентов-западников (позже «демократов», а затем «либералов»), на Украине – в роли «украинских националистов».

https://rutube.ru/video/87a07a77aa0e840ea703b1342f71e418/