Здравствуйте, дорогие зрители моего канала
Каждый христианин 16 апреля встречает третий день Страстной седмицы. Великая среда.
прожиты два дня страстной седмицы
Великий понедельник раскрывает для каждого из нас духовную наполненность. Говорит о тех плодах которые мы даём проживая жизнь. Символ - смаковница
Великий вторник- говорит о бодрствовании , о любви, обо всех хороших и плохих качеств человека раскрывающихся в притчах произнесённых Иисусом. Смысл- быть готовым к встрече с Иисусом в любой момент. Символ этого дня это все слова и притчи сказанные учителем
итак Великая среда.-день предательства и духовного пробуждения
он посвящён воспоминанию одного из самых драматичных событий Евангелия — предательства Иуды Искариота, который согласился выдать Иисуса за 30 серебряников. Но вместе с этим Великая Среда — это и день глубокого духовного размышления, покаяния и внутренней тишины.
Главное событие этого дня — сговор Иуды с первосвященниками. Евангелие от Матфея (26:14–16) рассказывает, как Иуда, один из ближайших учеников Христа, тайно отправился к старейшинам Иудеи и предложил им выдать Учителя:
«Что вы дадите мне, и я вам предам Его?» Они предложили ему тридцать серебреников. И с того времени он искал удобного случая, чтобы предать Его.» (Мф. 26:15)
Символично, что именно в этот день Иисус был помазан миром в Вифании женщиной, которую в разных Евангелиях называют то «грешницей», то Марией. Она возлила дорогое благовоние на Его голову, предчувствуя близкую смерть Христа. Этот акт любви и самоотдачи резко контрастирует с поступком Иуды — актом корысти и предательства.
Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного,
приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.
Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата?
Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим.
Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня:
ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете;
возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению;
истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала.
Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященниками сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников;
и с того времени он искал удобного случая предать его
Имя Иуда запечатлено в нашем сознании как имя человека предавшего своего учителя? Что спдвигло его к такому поступку. Возможно его алчность, его стремление завладеть богадством. Иуда заведовал денежными сбережениями, он везде следовал с ящиком для пожертвований, разные люди приходили к иисусу среди них были и богатые,которым иисус даровал здоровье,делая щедрые пожертвования. Иуда занимался распределением денежных средств, он был казначеемчто то для нуждающихся, что то для пропитание, а что то возможно оставлял и себе.,
мы можем сделать вывод о том что
стремление наживы , богатства, желание владеть деньгами так озлобило Иуду и так испепелило сердце, что он продает своего учителя за 30 серебренников.
иоанн златоуст так скаал об иуде
Заметьте это вы, сребролюбцы, и подумайте, что стало с предателем? Как он и денег лишился, и согрешил, и душу погубил свою? Таково тиранство сребролюбия! Ни серебром не воспользовался, ни жизнию настоящею, ни жизнию будущею, но... удавился».
На богослужении в этот день мы слышим
О жалкая доля Иуды! Видел он блудницу, целующую стопы, и замышлял коварно поцелуй предательский. Она косы расплела, а этот яростию связывался, нося вместо мира смердящую злобу: ибо не умеет зависть предпочитать полезное. О жалкая доля Иуды! От нее избавь, Боже, души наши!
перед таинством причастия также вспоминают иуду как остерегающий пример
Богослужения в этот день наполнены скорбным, но одновременно трезвым и сосредоточенным духом. В этот день звучит молитва ефрема сирина и совершаются последние поклоны
Во многих православных приходах совершается таинство Елеосвящения (Соборования). Верующие собираются для общей молитвы об исцелении — не только телесном, но и духовном. Соборование очищает человека от забытых грехов и укрепляет на пороге Страстных дней.
Великая Среда — не просто историческое воспоминание. Это день, в который Церковь зовёт каждого задуматься: где я — среди учеников, верных до конца, или среди тех, кто готов предать? Не всегда предательство выражается в буквальных поступках: в повседневной жизни оно может проявляться в малодушии, лукавстве, нежелании поступить по совести, равнодушии к ближнему, холодности к Богу.
Иуда был рядом с Иисусом, ел с Ним, слышал Его учения, но не смог устоять перед искушением. Он видел чудеса, но сердце его оставалось холодным. Это предупреждение каждому верующему: внешняя близость к вере ещё не означает внутренней верности.
Великая Среда — это время тишины перед бурей. Уже на следующий день, в Великий Четверг, начнутся решающие события: Тайная вечеря, молитва в Гефсиманском саду, арест. Но пока всё замирает — словно мир затаил дыхание. Это возможность и для нас остановиться, замедлиться, уйти от суеты, заглянуть в свою душу, признаться себе в слабостях и попросить у Бога прощения и сил.
В мире, где ценятся скорость, успех и внешнее благополучие, Великая Среда напоминает о внутренней честности, искренности, готовности к самопожертвованию и опасности предательства даже самых светлых идеалов. Этот день может стать духовной проверкой — кто я, какие ценности стоят в центре моей жизни, и умею ли я быть верным в мелочах?
Великая Среда — не день осуждения Иуды, а день самопознания. Это момент, когда душа может сделать шаг навстречу свету, переосмыслить свои поступки и с открытым сердцем войти в самые главные дни христианского календаря — дни страданий, смерти и, наконец, Воскресения Христо
изображение взято с сайта яндекс картинки