Как я уже писал прежде, в отличие от Иоанна, Матфей в своём Евангелии раскрывает Божественность Христа более утончённо, более искусно, и причина понятна, он пишет Иудеям, которые не способны услышать, что Иисус Бог и не готовы размышлять на эту тему. Для них думать о ком-то как о Боге кроме Яхве (Иеговы) - табу. Само допущение такой мысли для них уже является страшным грехом, соответственно они не только не будут признавать кого-либо Богом кроме Яхве, но и будут всячески противиться такой мысли, вплоть до убийства. Открытое провозглашение Иисуса Богом, и не только не расположит к слушанию, но ещё и создаст риски быть побитым камнями.
По этой причине Матфей, как мудрый домостроитель таин Божиих, не стал размахивать перед Иудеями "красной тряпкой" Божественности Христа, вызывая с их стороны агрессию. Он ненавязчиво позволил им самим прийти к этой мысли через параллели и сравнения. У них был шанс через вдумчивое чтение Евангелия сделать соответствующие выводы. Я, со своей стороны, приглашаю рассмотреть следующее свидетельство Матфея указывающее на Божественность Иисуса Христа. Ссылки на предыдущие статьи, будут в конце данного поста.
В этих словах Христа из нагорной проповеди звучит однозначный призыв, быть совершенными как совершен Отец Небесный. У меня в этом случае возникает закономерный вопрос: как вы собираетесь исполнить это повеление? Кто-то сказал: я стремлюсь к совершенству, Бог это видит, и этого достаточно. Однако, данное повеление не звучит: "стремитесь быть...", вовсе нет, это повеление звучит однозначно и категорично: "будьте...". Вопрос остаётся в силе: как вы собираетесь исполнить это повеление и быть совершенными, как совершен Отец Небесный? Хочу заметить, не просто совершенными, тут могли бы быть лазейки для манипуляций, но совершенными как Отец Небесный!!!
А вообще, вы представляете совершенство Отца Небесного, чтобы понимать к чему вы призваны? Совершенство Отца - это совершенство Бога, и вы призваны равно к такому совершенству, каким обладает Бог. Как вы собираетесь достигать этого совершенства?
Если быть объективным, то это повеление, по сути, является приговором для каждого из нас, так как никакими усилиями невозможно достичь данного требования.
Какой выход, что по этому поводу говорит Священное Писание?
"Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых" - Евр.10:14.
То, чего не могли сделать мы, сделал за нас Христос. Внимание, вопрос:
Как Ему это удалось?
Он это сделал в Себе Самом, в Нём мы имеем совершенство!!!
"...чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе" - Кол.1:28.
Призыв: "будьте совершенны..." это по сути призыв пребывать в Нём. В Ев. Иоанна Христос об этом скажет прямо:
"Пребудьте во Мне,.." - Иоан.15:4.
Эту же мысль Иоанн повторит в своём Первом послании:
"Итак, дети, пребывайте в Нем,.." - 1Иоан.2:28.
И теперь следует сделать логический вывод: чтобы сделать нас совершенными как Бог, нужно Самому обладать этим совершенством. Христос должен быть совершенным в той же мере, как совершен Бог, чтобы в Нём и мы были совершенны как совершен Отец Небесный.
Ссылки на 2 моих предыдущих поста:
"Скрытые свидетельства Божественности Христа в Ев. Матфея 1 часть". - https://dzen.ru/a/ZnAIFghVHjAyy4yh
"Свидетельство евангелиста Матфея о том, что Иисус есть Бог! 2 часть". - https://dzen.ru/a/Znpy6BGZOTuPHebu