В списке самых известных бань Москвы пополнение. По количеству упоминаний где-то между "Сандунами" и "Краснопресненскими банями" вклинилась доселе широко известная лишь в мигрантских кругах баня "Бодрость".
В минувшие выходные ее посетителей из числа мигрантов взбодрили необычной, и, что важно, бесплатной и оздоровительной процедурой - визитом силовиков.
Господа офицеры и прапорщики прибыли в баню, когда умиротворяющие пары очищали поры уставших крутить "баранку" таксистов из Средней Азии. Гости бани уложили "гостей столицы" лицом в пол. У всех проверили документы. У части документы оказались в порядке, а кое-кого придется депортировать в столь любимую, но спешно покинутую ими Республику. Киргизские СМИ сосредоточились на других аспектах этой международной встречи. Так одно из изданий утверждает, что одному из любителей пара и жара оказали незапланированную парикмахерскую услугу и бюджетно подравняли бороду. И по этому поводу клиент столичных цирюльников реально запарился и испытывает праведный гнев.
Депутат Жогорку Кенеша (и это не имя депутата, а название киргизского Верховного Совета. - Прим.любознательной Калашниковой) Жанарбек Акаев возмутился случившимся. По словам депутата, ОМОН зверски "избил соотечественников" в бане. Однако ни одно из попавших в широкий доступ видео не проходит по категории "кровавая баня".
Депутат Акаев потребовал реакции от властей своей страны. Он хочет, чтобы силовиков наказали, а Россия раскошелилась на компенсации всем, кто не смог славно попариться и получить заряд "Бодрости". Также пламенный киргизский трибун хочет, чтобы власти его страны рассказали всю ПРАВДУ о случившемся.
Факты вместо правды
Понятно, что ВСЮ ПРАВДУ не узнает никто. Тем более, что у каждого она своя. Но приведем только факты.
1) Баня принадлежит бизнесмену из Киргизии.
2) По какой-то причине это заведение работает только с юрлицами, то есть существует отсев клиентов, грубо говоря ограничения по национальному признаку.
3) При этом расплатиться клиент может только наличными, а оплата исключительно наличными - это фирменный признак заведений, которые не любят платить в казну налоги и вообще лишний раз демонстрировать кому и когда заработанные средства уходят.
4) При попытке по телефону узнать цены за услуги бани, бросают трубки. Кристально чистый бизнес так не ведут, хотя в ближайшее время киргизские деятели будут рассказывать, что эта баня была сердцем культурного обмена и образцом русофилии
5) Вместе с тем положительные отзывы о бане пишут люди с именами - Арсланбек, Акпарали, Женишбек, Ааламбек, Бахтияр, Акилбек,Сыймык, Шумкарбек, Нуртилек. В принципе имеют право, но и восхищение их может банально объясняться земляческими мотивами
6) Искра в этой бане могла проскочить и до визита силовиков, ведь "возле парной шкафы стоят с электропитанием, на которые попадает вода, а сверху складируют мокрые вещи".
7) Вокруг бани стоит уйма машин такси, и местные жители неспроста называют "Бодрость" помывочной таксистов.
Стратегическое банное партнерство
Однако отмыть репутацию бани с усердием старательной прачки пытается МИД Киргизии. В понедельник посла РФ вызвали на ковёр чиновники независимой республики, а после вручили ноту. Можно даже сказать, что высокую.
Выражена просьба принять действенные меры по защите прав граждан Кыргызской Республики и недопущению впредь подобной ситуации, которая может нанести урон кыргызско-российским отношениям союзничества и стратегического партнёрства,
— подчеркнули в министерстве иностранных дел Киргизии.
Со стороны чиновничества РФ пока комментариев не было, зато стали известны иные факты, из-за которых контролирующим органам стоило бы запариться:
1) по зданию, в котором базировалась "Бодрость" не было договора аренды, право собственности киргизским хозяином бани на это столичное строение не было оформлено.
2) сотрудники бани, шестеро киргизов, включая одну женщину, жили в бани и спали на двухярусных нарах. Как говорится в объявлениях о работе, "молодой и дружелюбный коллектив"
3) второй этаж был оборудован и для чистых и для нечистых помыслов - рядом с молельной комнаты с плакатом, на котором было написано, что делать во время намаза, соседствовало помещения для проведения досуга с готовыми на многое гуриями. По всей видимости, они также не были зарегистрированы как индивидуальные предпринимательницы, хотя и работали явно не за рахмат ("спасибо" - с киргизского)