«Артхашастра» – учение о государственном управлении, которому должен следовать мудрый руководитель.
Данный древний индийский трактат представляет собой собрание наставлений по вопросам управления государством. Авторство приписывают Каутилье (министру или ближайшему советнику царя Чандрагупты – основателя империи Маурьев).
Отдел 13. «О средствах к овладению укреплением» Раздел 173. «О применении тайных агентов» Глава 3.
Государь, стремящийся к завоеванию, должен для видимости изгонять преданного ему главу объединения.
Последний делает вид, что ищет защиты у врага того, кто его изгнал.
Под предлогом вербовки сторонников якобы для борьбы с государем, который его изгнал, он должен привлекать из собственной страны сообщников.
Далее, имея достаточную поддержку в виде тайных агентов, он, заручившись согласием враждебного государя, уничтожает изменническое поселение своего собственного государя или его войско, в котором изменнически настроены военачальники и истощены кони и слоны, или же его изменнически настроенного союзника в тылу, а затем уведомляет об этом врага для которого якобы это сделано.
Он может также прибегать к помощи какой-нибудь одной части населения, чтобы добыть себе сторонников.
Когда он заручится доверием врагов, он должен уведомить своего владыку.
Тогда последний, под предлогом охоты на слонов или сокрушения лесных племен, тайным образом может нанести удар врагу.
Все это в равной мере относится к посылке к врагу с такими же целями сановников или главарей лесных племен.
Желающий победить государь может для видимости показывать дружеское расположение к врагу и относиться враждебно к своим собственным сановникам.
Последние, тогда дают знать врагу об этом, прося: «Побуди нашего господина, чтобы он вновь стал милостив к нам».
Враг тогда может для этой цели отправить посла к данному владетелю.
Последний должен обратиться к такому послу с бранью, говоря: «Твой господин хочет поссорить меня с моими сановниками.
Не смей более возвращаться сюда».
Затем он для видимости изгоняет одного из своих должностных лиц.
Последний якобы прибегает к защите врага и приводит к нему в качестве своих сторонников тайных агентов своего государя, людей недовольных, изменников, бессильных, воров, лесных племен или таких, которые вредят обеим сторонам.
Когда он заручится доверием, он должен добиться, что отличающийся храбростью слуга вражеского государя был убит.
В этом он должен обвинить какого-нибудь начальника пограничной охраны, главаря лесного племени или воина, говоря: «такой-то и такой-то тесно связан с твоим врагом».
После этого он должен добиться, чтобы данных лиц обвиненных им приговорили к смерти
[т.e. «при помощи подложных документов, показываемых тем, среди которых сеется раздор, и которые вызывают недоверие среди министров (или по отношению к министрам и пр.)»]
и казнили.
Далее, путем обещания помощи военной силой можно разжечь энергию врага и при удобном случае его уничтожить.
Еще возможен случай, что желающий победить государь, поддерживая враждебно настроенную партию у государя, враждующего с собственным врагом, вызовет враждебные действия такого государя против самого себя.
После этого он должен послать к своему врагу гонца со следующим предложением: «Такой-то твой враг причиняет мне вред.
Приди ко мне на помощь;
вместе мы его уничтожим, и ты получишь свою долю земель и золота».
Если враг пойдет на это, окажет должное внимание предложению и явится, то его следует уничтожить путем нападения или устроить так, чтобы его противник сокрушил его в открытом бою.
Чтобы заручиться доверием врага, следует применять уловку, выставляя предлогом дарование земель, посвящение царевичей или охранительные меры.
Такого, который является трудно одолимым, следует уничтожать тайными мерами.
Если враждебный государь предоставит свое войско, но не явится сам, то следует способствовать уничтожению этого войска противником против которого оно направлено.
Если враг захочет выступить со своим войском, а не вместе с государем, желающим победить, то его следует уничтожить, тесня с обеих сторон.
[т. е. тесня его собственными силами и побуждая врага его к тому, чтобы он напал на него с другой стороны]
Если враг, преисполненный недоверия, захочет выступить самостоятельно или если он будет иметь намерение захватить часть владений того, против которого предпринимается поход, то его следует уничтожить при помощи сил его противника, или же применив для этого все собственные силы.
Или же, в то время когда враг всецело занят военными действиями со своим противником, то следует с другой стороны послать войско, при помощи которого можно овладеть основными землями врага.
Далее можно подкупить друга, предлагая ему землю врага, или подкупить врага, предлагая ему землю друга.
Если друг возымеет желание овладеть землею врага, то следует вызвать для видимости враждебные действия этого друга против себя самого.
Затем следует натравить на него врага и т. д.
Все подобные хитрые меры тождественны с первым случаем, т. е. когда враг натравливается на своего противника и когда, пользуясь положением, желающий победить добивается его уничтожения.
Если же враг возымеет желание овладеть землею друга того, кто желает победить и согласится действовать для этой цели, то его следует поддерживать войском.
Затем, когда он нападет на союзника, то его следует обмануть, т. е. перейдя на сторону союзника, его уничтожить.
Далее, приняв все предохранительные меры, желающий победить государь может показать, что он якобы испытывает затруднения.
Вместе с тем, при помощи своего союзника, он может разжечь энергию своего врага и побудить его выступить против себя.
Затем, тесня его со всех сторон, он может его уничтожить.
Или же, овладев им живьем, он может заставить его произвести обмен владениями.
Если же враг не пойдет на зов союзника и пожелает занять выжидательное положение, имея неприступную позицию,
[пожелает занять …. неприступную позицию или «не даст себя провести, будучи подстрекаем союзником завоевателя, я займет выжидательное положение»]
то следует побудить соседей, чтобы они овладели его основными землями.
Если враг захочет защищаться при помощи войска, то это войско его следует уничтожить.
Если же оба, т. е. враг и его союзник не дадут себя разобщить, то следует открытым образом подкупить одного землею другого.
После того каждый из них отправит посланника к другому с вестью: «такой-то государь, связавшись с врагом, хочет овладеть твоею землею».
Такую весть обоим государям могут послать также лица, имеющие вид друзей, получающие плату с обеих сторон.
Один из двух государей, преисполненный гнева или подозрения, несомненно будет действовать, как было указано выше.
Далее желающий победить государь может изгнать начальствующих лиц своих укреплений, областей и войск, выставив основанием, что они вербуют себе своих собственных сторонников.
Эти начальствующие лица, отправившись к врагу якобы под его защиту, должны обмануть его причиняя ему вред во время боя, нападения, в случаях окружения или бедствий.
Они должны также посеять раздор между вражеским государем и его сторонниками.
При помощи подложных документов они должны обосновать все подобные действия.
Далее, агенты под видом охотников, продающих мясо, находясь постоянно у ворот вражеского города, должны войти в доверие привратников и должны дважды или трижды правильно оповещать врага о приближении воров или грабителей.
Затем, когда они благодаря этому войдут в полное доверие, то они должны расположить военные силы собственного господина
[«заручившись доверием господина (т. е. вражеского государя)»]
в двух отрядах, – один, чтобы опустошать селение, а другой, чтобы совершать нападение.
Затем они должны сообщить врагу: «Банды грабителей находятся поблизости, и слышится ужасный шум.
Нужно, чтобы явилось многочисленное войско для уничтожения грабителей».
Такое войско они затем должны выдать тому отряду, который предназначен для опустошения селения.
Этот отряд его и уничтожит.
После этого, приведя другой отряд предназначенный для совершения нападения, они ночью должны объявить у ворот укрепления: «Шайка грабителей уничтожена.
Войско вернулось, исполнив цель похода.
Открывайте ворота».
Заранее подосланные агенты могут также заблаговременно открыть ворота, и вместе с ними следует ударить на врага.
Еще возможно подослать в укрепление врага шпионов под видом ремесленников, мастеров, еретических аскетов, жонглеров или купцов, притом без оружия [«воинов под видом ремесленников и пр.»].
Другие агенты под видом домохозяев должны доставить им тайным образом в повозках с дровами, сеном, зерном и разными товарами оборонительное и наступательное оружие.
Это можно сделать также, подсовывая оружие к знакам отличия и изображениям божеств.
После этого агенты под видом ремесленников и т. д. должны объявить об уничтожении части войска, пребывавшей беспечно, о нападении с тыла или об отражении вылазки.
Они могут также с барабанным боем и трубя в раковины возвестить о вторжении врага.
Затем они могут способствовать передаче своему собственному войску городских ворот и башен, вызвать раздор среди вражеского войска или прямо его уничтожить.
Через посредство лиц, путешествующих с караванами, конвоиров, лиц, охраняющих невест, торговцев лошадьми, людей, доставляющих разного рода инструменты, покупателей и продавцов хлебных злаков, а также через посредство лиц, носящих знаки отличия аскетов, и посланников следует отвлекать вражеские войска.
Для того чтобы заручиться доверием, следует для видимости заключать мирные соглашения.
Вот методы тайных мер воздействия на вражеского государя.
Точно такими же являются меры воздействия на лесные племена, также те, которые указаны в главе об устранении государственных зол.
Находящиеся вблизи лесного племени стада или караваны шпионы должны уничтожать через посредство грабителей.
По данному уговору они могут оставить там пищу и питье, смешанное с ядом и опьяняющими веществами, и затем удалиться.
Затем пастухи или купцы должны устраивать нападение на грабителей, когда те придут в бессознательное состояние от опьяняющих веществ и яда, и овладеть похищенным имуществом.
Далее возможен случай, что шпион под видом аскета, бритоголового или носящего косы и якобы служащего божеству Санкаршане, пользуясь обрядовыми действиями, обманет грабителей путем применения опьяняющих веществ или яда.
[Санкаршапа – «бороздящий», «пашущий», эпитет Баларамы, старшего брата Кришны.]
Затем он должен устроить нападение на них.
Также шпион под видом виноторговца в случаях жертвоприношений в честь богов и умерших, а также в случаях празднеств и сходок, пользуясь доступом с целью продажи вина, может обмануть главарей лесных племен путем применения яда и опьяняющих средств.
После того он должен устраивать нападение.
Далее, когда лесное племя появится, чтобы опустошить селение, то его следует раздробить на много частей и вызвать среди него смятение, а затем уничтожить.
Вот какие известны методы тайной борьбы с грабителями.
Так в Артхашастре Каутильи гласит раздел 173 (глава 3) «О применении тайных агентов» в 13 отделе «О средствах к овладению укреплением».