Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ДРЕВНЯЯ НАУКА ЖИЗНИ

АРТХАШАСТРА ИЛИ НАУКА ПОЛИТИКИ (Отдел 12., раздел 163. «Война при помощи интриг (или дипломатическая борьба).», глава 2.)

«Артхашастра» – учение о государственном управлении, которому должен следовать мудрый руководитель. Данный древний индийский трактат представляет собой собрание наставлений по вопросам управления государством. Авторство приписывают Каутилье (министру или ближайшему советнику царя Чандрагупты – основателя империи Маурьев). Отдел 12. «О положении сильнейшего царя» Раздел 163. «Война при помощи интриг (или дипломатическая борьба).» Глава 2. Война словесная и обязанности посла. Если противник не идет на мир, то следует обращаться к нему следующим образом: «Такие-то государи, подпав под власть шести страстей [или объединение шести врагов — это страсть, гнев, стяжание, гордость, безумство, высокомерие.], погибли. Не должен ты следовать по пути этих безумцев. Смотри на свою выгоду и на закон. Те, кто кажутся тебе друзьями, — в действительности твои враги, которые побуждают тебя к необдуманным шагам, к беззаконным действиям и к пренебрежению своими собственными выгодами. Биться с воинами храб
Оглавление

«Артхашастра» – учение о государственном управлении, которому должен следовать мудрый руководитель.

Данный древний индийский трактат представляет собой собрание наставлений по вопросам управления государством. Авторство приписывают Каутилье (министру или ближайшему советнику царя Чандрагупты – основателя империи Маурьев).

Отдел 12. «О положении сильнейшего царя» Раздел 163. «Война при помощи интриг (или дипломатическая борьба).» Глава 2. Война словесная и обязанности посла.

Если противник не идет на мир, то следует обращаться к нему следующим образом: «Такие-то государи, подпав под власть шести страстей [или объединение шести врагов — это страсть, гнев, стяжание, гордость, безумство, высокомерие.], погибли.

Не должен ты следовать по пути этих безумцев.

Смотри на свою выгоду и на закон.

Те, кто кажутся тебе друзьями, — в действительности твои враги, которые побуждают тебя к необдуманным шагам, к беззаконным действиям и к пренебрежению своими собственными выгодами.

Биться с воинами храбрыми, не жалеющими жизни, необдуманно, вызывать потери в людях с обеих сторон беззаконно (неблагочестиво), оставлять без внимания явную выгоду и покидать хорошего друга есть пренебрежение своей собственной выгодой; государь, имеющий друзей, способен при помощи таких богатств, которые я предлагаю тебе для заключения мира еще более расположить в свою пользу своих союзников и возбудить их энергию.

Они со всех сторон нападут на тебя.

Кроме того, даже «срединный» и «стоящий в стороне» государи и весь круг государств не бросят такого государя.

Ты же всеми покинут.

Есть такие, которые наблюдают за тобой, как ты готовишься к необузданным действиям и думают: «Пусть он еще более пострадает от потерь и расходов, пусть друзья его бросят его.

Он будет лишен опоры, а им тогда легко с ним покончить».

Ты не должен слушать подобных мнимых друзей, являющихся в действительности врагами, не должен притеснять своих друзей и давать выгоды своим врагам, подвергаясь таким образом жизненной опасности и несчастью».

Вот как следует увещевать противника и удерживать его.

Если противник, несмотря на это, будет наступать, то следует вызывать возмущение среди его государственных факторов так, как это указано было в разделе о действиях против объединений и о тайных мерах устранения.

Также можно действовать при помощи тайных агентов и отравителей.

Нужно применять тайных агентов и отравителей так, как это указано в главе об охране личности государя.

Содержатели притонов должны разжигать страсти начальствующих лиц вражеского войска при помощи женщин, отличающихся красотою и молодостью.

Если несколько начальствующих лиц влюбятся в одну такую женщину, то подстрекатели должны посеять ссору между ними; ту партию, которая потерпит поражение в такой ссоре, следует побудить к тому, чтобы она удалилась в другое место или же оказала помощь заинтересованному государю в его походе.

Далее, возможно, чтобы шпионы под видом волшебников давали яд тем из начальствующих лиц, которые одержимы страстями, обманывая их и делая вид, что дают им средства для возбуждения страсти у любимых ими женщин.

Далее, возможно, чтобы шпион под видом купца щедро одарил приближенную главной супруги враждебного государя, для того чтобы заручиться любовью, а затем покинул ее.

Затем шпион под видом волшебника, якобы наученный другим шпионом, переодетым слугою мнимого купца, должен дать этой приближенной средство, возбуждающее страсть, говоря, что его следует применить в отношении купца.

Когда окажется, что действие этого возбуждающего средства якобы удачно, то следует таким же образом научить этому приему и любимую супругу государя, говоря: «следует применить это средство и в отношении государя».

Затем, под таким предлогом царице дается яд, при помощи которого станет возможным избавиться от враждебного государя.

Еще возможен случай, когда шпион, переодетый толкователем знаков, говорит последовательно, заранее подготовленным образом сановнику враждебного государя, что он обладает всеми приметами царя.

В то же время женщина, переодетая монахиней, должна говорить жене такого сановника, что она станет супругой царя и царской матерью.

Или же женщина, переодетая женою данного сановника, должна говорить ему: «Царь хочет овладеть мною.

Вот эта монахиня принесла тебе письмо и украшения, которые посылает мне царь».

Таким образом сановник восстанавливается против своего государя.

Также возможно, чтобы шпион под видом повара подал сановнику блюдо, любимое им, которое якобы ему (повару) велел приготовить царь для того чтобы отравить сановника.

Затем другой шпион под видом купца должен раскрыть сановнику это и указать, что яд несомненно возымеет свое действие.

Таким путем одним, двумя или тремя средствами можно побудить каждого из сановников враждебного государя, чтобы тот стал враждовать с ним или покинул его.

Еще возможен случай, чтобы шпионы, получив доступ к начальникам охраны пустующих укрепленных мест, покинутых враждебным государем, обращались к городским и сельским жителям данных местностей, якобы из дружбы, следующим образом: «Начальник охраны пустующей местности сказал воинам и чиновникам: «Царь находится в затруднении и вряд ли вернется живым.

Поэтому овладевайте богатствами и убивайте ваших противников».

Когда это распространится среди большинства населения, то подстрекатели должны по ночам возбуждать горожан и способствовать убийству начальствующих лиц, говоря: «вот как поступают с теми, кто не повинуется начальнику охраны пустующей местности».

Затем в служебных местах, подведомственных начальнику охраны, следует подбрасывать оружие, ценные предметы и цепи, запачканные кровью.

После этого шпионы должны объявить, что начальник охраны позволяет себе убийства и грабежи.

Точно таким же образом следует посеять вражду между сельскими жителями и главным сборщиком податей.

Что же касается чиновников этого сборщика, то наемные убийцы должны по ночам убивать их в селениях, говоря: «так поступают с теми, кто беззаконно притесняет селян».

Когда весть о совершенных якобы начальником охраны пустующей местности или же сборщиком податей беззакониях распространится, то следует вызвать народное возмущение и способствовать убийству названных чиновников.

Одновременно следует побуждать родственников данных лиц, притесняемых ими, к занятию их должностей.

Тайные агенты должны сжигать внутренние хоромы, городские ворота и зернохранилища и убивать охраняющих их людей.

Затем с печальным видом они должны объявить, что поджоги совершены ими (т. е. убитыми).

Так в Артхашастре Каутильи гласит раздел 163 «Война при помощи интриг (или дипломатическая борьба).» глава 2 «Война словесная и обязанности посла.» в 12 отделе «О положении сильнейшего царя».

АРТХАШАСТРА ИЛИ НАУКА ПОЛИТИКИ (Вводная лекция)
ДРЕВНЯЯ НАУКА ЖИЗНИ1 октября 2023
АРТХАШАСТРА ИЛИ НАУКА ПОЛИТИКИ (Оглавление - ссылки на лекции)
ДРЕВНЯЯ НАУКА ЖИЗНИ11 октября 2023