Фамилии дворян были образованы преимущественно от названия местности, в которой они проживали. Фамилией крестьян нередко становилось их прозвище. А духовенство? Какие фамилии и при каких обстоятельствах получали священнослужители?
Впервые давать фамилии православным священнослужителям стали в конце XVII века. И есть у этой группы антропонимов одна особенность: это были преимущественно искусственные фамилии. Что это значит? Когда человеку давали фамилию, не изучали его родословную, не узнавали его семейное прозвище и не всегда обращали внимания на его внешность. Она давалась произвольно, например, чтобы наградить или, наоборот, наказать. Истории известны случаи, когда у каждого члена семьи была своя фамилия. Например, родными братьями были Преображенский, Скородумов, Петропавловский, Миловидов, Смирнов и Седунов.
Или другой пример. Ландышев стал Крапивиным просто потому, что плохо отвечал на уроке. Такое решение в свое время было принято руководством Тамбовской духовной семинарии.
Надо сказать, что именно руководители русских духовных семинарий, духовных училищ или высшей духовной академии решали, какие фамилии будут носить их подопечные. Сначала фамилии давали тем, у кого их не было вообще. Делалось это для того, чтобы отличать «безымянного» (читай – безродного) ученика ото всех других. Позднее практика давать фамилию «как вздумается» стала практически повсеместной.
Что же становилось основой для фамилии будущего священника? Безусловно, это были слова русского церковнославянского языка, а также слова латинского и греческого языков. Не забывали о святых великомучениках и церковных праздниках. Кроме того, широкое распространение получили фамилии, образованные о названия какого-либо растения. И если в именах мирян названия растений были зашифрованы, то фамилии духовенства в этом плане были довольно «прозрачны».
Например, церковнославянские фамилии, как и исконно русские имена, были преимущественно двухосновными: Благонравов, Добролюбов, Остроумов, Тихонравов. Но встречались и Зерцалов (от зерцало – зеркало), и Десницкий (от десница – правая рука). Великов, Обновленский, Чиннов и Поцелуевский – это тоже, по словам исследователей, фамилии русских священнослужителей.
Фамилии латинского и греческого происхождения могли указывать и на внешность, и на особенности поведения будущего священника. Например:
- Альбов, Альбόвский (от albus – белый);
- Гиляровский (от gilaris – веселый);
- Сперанский (от sperans – надеющийся);
- Бальбуцúновский (от balbutio – заикаться);
- Иллювиев (от illuvies – грязный);
- Инцéртов (от incertus – ненадежный);
- Аретинский (от άρετή – добродетель);
- Протов (от πρώτη – первый).
Нередко иностранное слово переводили на русский, добавляли характерный суффикс (-ов-/ев-, -ин- или -ский-) и получалась фамилия. Более того, такие фамилии могли существовать параллельно. Например:
- Смирницкий и Гумилёв (от humillis – смирный);
- Садόвский и Гόртов (от hortus – сад);
- Крестовский и Ставров (от ςταυρός – крест);
- Свободин, Либеров и Елевтерский (от ελεύθερος – свободный).
Реже, но все же встречались фамилии, образованные от греческих топонимов или «божественных» имен. Например, Афинов, Спартанский, Троянский, Аврорин, Купидонов, Посейдонов, Янусов.
Имена святых православной церкви либо название церкви, названной в честь святого, также становились основой для фамилии. И использовалась именно церковнославянская форма: Сергиевский (сравните – Сергий/Сергей), Георгиевский (Георгий/Юрий, Егор), Ильинский, Зосимовский, Николаевский, Златоустовский, Радонежский, Победоносцев.
Еще один «повод» дать новую фамилию ученику духовной семинарии – это большой почитаемый христианский праздник: Благовещение Пресвятой Богородицы, Воздвижение Креста Господня, Преображение Господне, Рождество Христово, Троица (День Святой Троицы), Успение Пресвятой Богородицы. Так появились фамилии Благовещенский, Воздвиженский, Преображенский, Рождественский, Троицкий, Успенский.
Если основой для фамилии выбиралось растение, то это обязательно было садовое и/или экзотичное растение, редкое для наших широт. Например, уже упомянутый ранее Ландышев, Гиацинтов, Лилеин, Фиалковский, Абрикосов, Виноградов, Пальмов, Миртов, Анчаров, Померанцев, Шафрановский.
Процесс присваивания фамилий ученикам духовных училищ, семинарий, растянулся на долгие два столетия, длился вплоть до конца XIX века. Православным священникам разрешалось жениться. В семьях рождались дети. Так искусственная фамилия священнослужителя становилась наследственной и распространенной.