Когда-то в газетах, в соцсетях появилась сенсационная для многих новость: «В родном городе Шойгу бани нет!». То есть, то, что выявилось в городе Чадане, было приведено как сенсация! Все было предъявлено как срамота… «тувинцы - немытые!»
Кто-то из корреспондентов не догадался восхититься, позавидовать. По привычке, "тувинцы живут хорошо при партии и правительстве! У них должна быть своя баня".
«За детство счастливое наше спасибо товарищу Сталину… еще про кого-то забыли? товарищу?.. господину?.. другу Путину!..»
За сотни веков, за тысячи лет не догадались про это спросить у самих тувинцев! Спросить у Шойгу не успели. У самих тувинцев почему не спросили?
Вот вам: «В родном городе Шойгу нет бани! Все тувинцы грязные, немытые, некрасивые». В родной республике Шойгу дикие, грязные тувинцы! «Прощай немытая Россия!» Так что ли?
Сказалась привычка русских все, что пахнет вкусно, ярко блестит, быстро скачет, называть «русским»… С восклицательным знаком! Русская сила! русская кувалда! русская удаль!.. Все, что хорошее - русское!
Если Шойгу сделает что-то ценное, скажут: «Великий русский полководец!»
Если не повезет: «Шойгу, у которого дома бани нет!» Вот как искажается «многонациональный народ». Этот человек - парашютист Фаины Раневской? находится в затяжном прыжке? тогда посмотрим, куда он шлепнется...
Есть же возбужденно - счастливое восклицание: «Русский долго запрягает, но быстро ездит!» Есть такое русское национальное самолюбование…
Да @уй с ними, пускай вы@бываются! Мне это даже нравится, но зачем радоваться отсутствию городской общественной бани в городе Чадане? Размахивать тем, что тувинцы немытые. Спросите у русских этнографов-путешественников Х!Х века, они скажут, "у них была своя, мощная культура!"
Мы же не кричим, не хвалимся на каждом шагу: «Тувинец долго целится, но метко попадает!» Эту поговорку я слышал в середине двадцатого века у старых, тридцатилетних тувинок. И мальчишки такое говорили... Тогда Сережа жил в Чадане, папа его работал в тувинской газете. Ну, а если тувинец молчит – может быть, прицеливается? Далее, все решит мгновение… Штирлиц не дурак… не дура-ак… Шойгу ведь тоже не дура-ак... Мы не виноваты, что у него нос красивый… и часы на правой руке (признак власти).
Этим надо восхищаться, даже завидовать! Сергею Кужугетовичу может быть некогда, у него много делов, так спросите у коренных жителей Сибири… у «сибирян» (по аналогии с славянами) как они тысячами лет обеспечивают себе гигиеническое благополучие. В чем сила, причина нашей санитарной неистребимости?
В юртах удивительно разумно предусмотрена циркуляция воздуха в жилье для многодетных сибирян. У них обычно бывают пять-шесть детей, и несмотря на это тувинцы: дети, мама, папа не прижимаются к друг другу, сидят свободно с удовольствием. Могут и в игры поиграть, сказки рассказать, и песни послушать. Загадки у них удивительно остроумные!
Они, коренные народы, не моются - и при этом у них даже старики и дети не нуждаются в бане! Где вы в нашей РТ, у юрты видели бани? Ими же должны быть малюсенькие, дымящиеся домики. А механические туалеты из досок можете увидеть!
Зачем другим россиянам тувинцев в дикари записывать? По привычке, как и других малочисленных народов? По какому отношению всех сибирян записывают в дикую орду кочевников. Как и чем они обеспечивают себе, нормальные жизненные условия?
Почему они не моются — это ведь их образ жизни, созданный и назначенный тысячелетиями их разума! Никто не будет отменять даже слова их радости, все там предусмотрено веками жизни, правилами их общения.
Не от дикости ли?! Зайдите в юрту без волоска агрессии! Вас примут приветливо! Для гостя предусмотрено место слева, у входа. Вас прежде всего уважительно накормят из вашей же чашки, завернутой с тонкий платочек. Отдельно угостят чаем. Будут кормить, пока не поставите чашку на платочек, вверх дном. Приготовят место для сна.
А когда станете другом семьи, тувинцы, при вас иногда скинут по пояс, кожаные халаты - тон. Они любят поглаживать свою кожу с некоторым нажимом, а начесов, царапин на них вы не увидите, в лучшем случае они для души возьмут особую деревяшку, будут нежно-заботливо поскрёбывать свою кожу.
Семейная царица, женщина, детишкам разрешит сидеть полуголыми и поглаживать себя для удовольствия… Это имеет огромный смысл. Такая санитария обнаружена и исследована научными работниками, и при этом установлено, что с кожи тувинцев при этом спадает незаметная пыль.
Но основная санитарная обработка проводится одеждой, шерстью шкуры барашек, направленной внутрь, на человека, это очень полезно для ребенка - пыль из потно-жировых отложений на коже тувинца сметывается с его кожи. И такой «метлой» на шкуре баранчика на своей одежде тувинцы пользуются и смахивают "пыль" со своей кожи давно – более пяти тысяч лет.
Организм тувинцев, не привыкших к горячей воде, реагирует на помывку негативно. Проявляются сбои со стороны сердечно-сосудистой системы.
Горячая вода, мыло могут нанести вред покрову кожи тувинцев. А кожа выполняет и защитную роль, оберегая от переохлаждения. Сухость покровов, это уже защита от болезнетворных бактерий - лишившись такой естественной защиты, тувинцы становятся гораздо более уязвимы к внешним заболеваниям, факторам, бактериям и вирусам - кочевникам негигиенично мыться в бане.
Уже никто не отрицает, что насильственное внедрение бытовых и гигиенических правил для урянхайцев, тувинцев, выработавших в течение веков собственные привычки и правила, такие санитарные обработки более вредны, чем полезны. Зачем их укладывать в жесткие чехлы - они хотят жить как им привычно. Содержание детей-тувинцев в школьных интернатах сделало больше вреда. Это отражается на психике, в социальных условиях. Советские бани сделали для местного населения больше вреда.
В фотографиях начала двадцатого века тувинцы выглядят темноватыми, одежда у них помятая, это от того, что они не пользовались утюгами. Появляется ощущение некоторой дикости… Кто-то поспешил назвать их дикарями, и при том кровожадными, неразумными… Дикие кочевники, кровожадные азиаты?..
Все постигается сравнением, поэтому мы исследовали фотографии русских крестьян этого же времени - чувствовалось некоторая «дикость» в их одежде, замечается многодетность, зависимость от возраста и социального положения, в бороде. В избах сами русичи, и детишки, спали на печах, мелкую скотину держали в прихожей. Запах стоял «свой» российский. Во дворе могла быть только баня, туалеты одноместные. Мыла туалетного и шампуни не было. В банях делались температурные перепады для удовольствия. Никто ведь не захочет называть их дикарями. Свои же, родные нам люди!
Тут только очень глупый человек может рассмеяться насмешливо, что в родной Республике Шойгу бани нет! Надо смотреть, куда стреляешь!
Когда Саяно-Шушенское море начало подниматься и возникла возможность распространения опасных инфекционных заболеваний, специалистами проведена очень важная проверка мест проживания тувинцев – искали место массового падежа местного населения от эпидемий. Искали места захоронения дикарей, погибших от чумы, сибирской язвы, холеры, и других очень опасных заболеваний. В местах, недоступных для воды, установили наличие мест, где лежат древние, уже не живые тувинцы. Если кому-то интересно - могут поинтересоваться научными фактами. Обнаружились следы кремации сограждан. Могилы расположены на высотах, оттуда не могут стекать осадки - очень грамотно создавались санитарные условия.
Есть ссылки на партийных газетных листах: «грязных, больных, голодных, и диких тувинцев спасли большевики! Спасибо братскому русскому народу!» Для агитации создавался политический типаж немытого тувинца, загвозденного феодалами… и в итоге установилось, что – в нашем родном городе Чадане нет бани! Выдумали!
А мы не хотим мыться в ушатах с горячей водой - у нас своя привычка!
Рано нас записывать в дикари! Мы, пока только прицеливаемся…