ВЕРНЫЙ ПУТЬ – НАШ УДЕЛ!
Праздничное приветствие Церкви Возрождённых Христиан
Возлюбленной Церкви Божьей, призванной стоять в свободе Христовой,
всем братьям и сёстрам, с надеждой ожидающим явления
Господа Иисуса Христа, – шлём самые тёплые и искренние поздравления
в праздничный день 61-й годовщины благословенного пробуждения Божьего народа
в нашей некогда неразделённой стране!
Много веков назад Иисус Навин в конце своей жизни собрал все колена Израилевы и от имени Господа напомнил им всю их историю от того дня, когда отцы их жили за рекою и служили иным богам (И.Нав.24:2). Пересказал также весь пройденный отцами путь, начиная от египетского рабства, их чудное спасение от фараонова войска, погребённого волнами Чермного моря, славный переход по сухому дну Иордана и в конце пути – их многочисленные войны с жителями земли Ханаанской, в которых Сам Господь сражался за них. А в заключение Иисус Навин подвёл их к собственному ответственному выбору: «Изберите себе ныне, кому служить... а я и дом мой будем служить Господу» (И.Нав.24:15). Предупредительным аккордом звучали в Сихеме его прощальные слова: «Он Бог святой, Бог ревнитель, не потерпит беззакония вашего и грехов ваших» (19 ст.). Если избираете Господа, то «отвергните чужих богов, которые у вас, и обратите сердце своё к Господу Богу Израилеву» (23 ст.).
Особый путь Бог предназначил Своему народу после выхода из Египта! Когда стоящий при скинии столп огненный или облачный поднимался, – стан Господень отправлялся в путь и Моисей молился: «Восстань, Господи, и рассыплются враги Твои, и побегут от лица Твоего ненавидящие Тебя!» (Числ.10:35). Так и происходило. Раав-блудница признавалась: «Когда мы услышали об этом, ослабело сердце наше, и ни в ком из нас не стало духа против вас...» (И.Нав.2:11). Только услышали! А видевшие шествие израильского стана разбегались в страхе. Почему? Потому что Бог был среди Своего народа и вёл его через Моисея Своим путём! Псалом 67 начинается словами: «Да восстанет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его». А последний стих возглашает: «Страшен Ты, Боже, во святилище Твоём!..» Присутствие Бога во святилище наводило страх на врагов. Да и каждый израильтянин, и священники приближались к святилищу с трепетом.
Вот с таким верным отношением к Богу и Его заповедям и идти бы дальше Израилю, пока не придёт на землю Мессия! Прекрасный путь! Свободный, независимый, наступательный и победный над всеми врагами! К сожалению, произошло иное: пришёл Навуходоносор, забрал всё золото из храма, и храм сжёг, и стену Иерусалима разрушил, и в плен повёл... (2Пар.36:17-20).
Почему же враги не разбежались, но, напротив, наступали и простёрли руки на святыни? Израильтяне могли объяснять: «Их много, а нас мало... Они – способные воины, а мы – пастухи, земледельцы...». Однако пред лицом Господа не было извинения. Силён Бог защитить! Невозможно забыть, как неприятель окружил израильскую армию, а народ в сокрушении возопил к Богу, и тогда Он послал Ангела и сто восемьдесят пять тысяч ассирийских воинов остались лежать бездыханными на земле, а остальные возвратились в свою землю (4Цар.19:35). Увы... Не сохранил Божий народ эту поступь, изменил Иегове. Сначала проявили неверность Его заповедям, непокорность Духу Святому, а затем их победная жизнь показалась им слишком воинственной и грозной. Можно же и без столкновений жить. Тихо, спокойно...
Насколько же важно нам взять себе это в урок: Господи, и мы должны исполнять Слово Твоё, покоряться Духу Святому, нам тоже поручено наступать на всю силу вражью и не быть зависимыми ни от мира, ни от правителей, ни от кого и ни от чего. У нас есть дело Царствия Божьего, которое никому не подвластно, кроме Главы Церкви – Христа Иисуса. Очень нужно остановиться и задуматься: как мы идём и какова наша поступь в пустыне этого греховного мира?
Ещё свежо в памяти всё услышанное нами от тех, кто пережил 1961-й год, когда отцы наши с покаянием воззвали к Богу – и Он ответил Своему народу: снял с него иго рабства и дал силу устоять под натиском врагов, остаться верными Ему во всех испытаниях и страданиях (а не один десяток преданных Богу запечатлели смертью своей любовь к Нему и Его Слову).
Господь благословил их обильно: церковь, которая более шестнадцати столетий (!) находилась под властью кесаря, Бог вывел в Христову свободу. Это величайшая историческая победа в христианстве! Для нас, живущих в конце веков, это был поистине новозаветный «исход из плена» к верному евангельскому принципу: церковь (как союз общин) – стоит вне стана этого мира (Евр.13:13) и подчиняется во всех духовных вопросах её единому Главе – Христу (Еф.1:21-23).
Как мы отнеслись к этим завоеваниям, как сберегли и что имеем на сегодняшний день?
Давайте всмотримся в то прошлое, которое предшествовало пробуждению 1961 года, и не заметим ли, как многое повторяется? Не увидим ли опять всё то же горестное, безотрадное:
– пассивную обречённость тех, кому Христом дана власть наступать на всю силу вражью (Лук.10:19);
– растерянность перед внезапно грянувшим давлением или принуждением. (В то время как нам заповедано: Пс.117:5-17; Ис.51:12-13; Евр.13:6);
– безгласность тех, кто не должен молчать при виде беззакония в церкви. (Слово Божье призывает: Ис.58:1; Иез.3:20; Деян.20:26-27);
– страх оказаться наказанным за правду. (Несмотря на увещание: Лук.6:22-23; 1Петр.3:14);
– увлечение приятным, удобным, но сугубо материальным, а в итоге – несвятым. (Вопреки заповеди Иисуса Христа – Матф.6:24, 33).
Грядущие события – впереди, они уже близко, и мы по горькой памяти бедствий ушедшего века можем предвидеть их. Так не пришло ли время разглядеть греховный уклон церкви наших дней? Успеем ли встряхнуться от тяжкого бремени и расправить крылья возрождённого духа, размежёвывающего нас с плотским бытиём?
Бывают предварительные предупреждения, которые Бог посылает Своему народу: например, оскудение живого слова в проповедях, мало служителей, напоенных силой Духа Святого. Иногда нас постигают и совсем ощутимые предупреждения. Взгляните сами: всего-то какой-то вирус обнаружился, – и сразу в большинстве случаев замерла церковная жизнь, благовестие, проведение богослужений. Нечестивые изменения проникли даже в совершение величайшей святыни – трапезы Господней! Такова оказалась вера христиан! Такова непрочность нашего упования на всемогущего Бога и отсутствие духовного ве´дения многих душ.
После 30-летних гонений прошлого века 90-е годы принесли верующим некоторую религиозную свободу. Кто-то с удовольствием окунулся в неё, прочно привык. За пределами физического благополучия и накопления материальных благ все другие, более высокие и значимые духовные ценности стали для кого-то чем-то побочным, сторонним, как если бы они никогда и не знали несравненно прекрасного смысла жизни – достижения Царства Небесного. Тем самым многие оставили в сердце пролом для небодрствования, которое сегодня широко разливается по нашим церквам.
С каким же вероломным напором враг душ человеческих стремится сейчас, чтобы народ Божий утерял то высшее, важнейшее, полагавшее предел нашему бессилию, – не только устранять грех в личной жизни, но и как частица единого тела Церкви Христовой больно чувствовать его в других. Бодрствовать и не дать подкопать не только собственный дом, но, главное, и духовное здание церкви. Чтобы не только лично, но и всем братством оставаться независимыми от кого бы то или чего бы то ни было, так чтобы Христос был для нас всё во всём!
Всё так же высится перед нами по наследству от прежних верных пастырей испытанное средство победы – принадлежность только Христу, независимость церкви от мира, Богоприсутствие в каждой душе, семье, общине. Нет ничего для нас сегодня важней! Именно в этом жизненность церкви, когда широким размахом повернулась к нам лицом совершенно новая эпоха. И как желаем мы, чтобы молодое поколение переняло этот опыт, хотя за это, возможно, придётся платить ту цену, какую платили наши отцы, а может, и больше. Только бы произошло спасительное освобождение духа, только бы росли новые поколения, непоколебимые в борьбе со злом, которые не идут на беспринципные компромиссы и готовы потерять всё: заработок, хорошие условия существования, саму жизнь, только бы не поступиться святыми заповедями, только бы не войти в сделку с грехом!
«Сколько бы мы ни заблуждались, но, возвращаясь к Писанию, возвращаясь к Богу, снова к Нему, – мы найдём верный путь. А через традиции, через течения, через движения, через то, сколько нам позволяют, сколько не позволяют, мы будем всё время заблуждаться. Потому что всё это не гарант верного пути. Только Христос, только наш Пастырь, только Его Слово есть для нас путь, и истина, и жизнь (Иоан.14:6)!» (Г. К. Крючков, 1997).
Господь ждёт от нас быть не столько верующими, сколько верными Ему христианами. Найдите эту верность в своём сердце. Разыщите в своих церквах. Да увидит её Господь в глубинах всего нашего братства! Он скоро грядёт!
А мы не перестаём молиться о себе и о вас, возлюбленные, и просить, чтобы исполняться «...познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, чтобы поступали достойно Бога, во всём угождая Ему... укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его...» (Кол.1:9-11). Аминь.
Ваши во Христе братья:
Скорняков Виталий Яковлевич (Россия, г. Калуга) – пресвитер.
Сенченко Николай Васильевич (Молдавия, г. Хынчешть) – ответственный за группу.
13 августа 2022 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ
к поздравлению с 61-й годовщиной
духовного пробуждения братства.
(Церковь Возрождённых Христиан.)
Духовное завещание
Погружён в победу Христову
Слово Г. К. КРЮЧКОВА на общебратской конференция по благовестию
12 января 2007 года является по сути духовным завещанием труженикам
Христовой нивы. 13 декабря 2005 года, он перенёс спланированный
недругами "рукотворный" инфаркт (как называл его сам
Геннадий Константинович), о чём он откровенно поведал присутствующим.
Сознавая, что времени для него может быть отпущено немного,
духовный наставник стремился передать соработникам всё,
чем была наполнена его душа.
Прежде всего, я приветствую всех друзей. Я ждал этого большого общения. Ради чего ждал, скажу: год назад я почувствовал, что мне причинили рукотворный инфаркт. Власти поняли, что в некотором смысле достигли победы над Церковью Христовой, но в то же время видят, что кто-то препятствует им в этом деле. Особенное зло у них на Совет церквей.
В одно время я приехал с друзьями в Москву. (У нас есть трехэтажный дом, лет десять назад мы его купили. Хотим превратить его в духовный центр, а также, чтобы там Московская церковь собиралась. Мы уже несколько раз Советом церквей проводили в нём совещания). И смотрим, провода тянут на уровне нашего третьего этажа, где я находился, а на стыке двух домов (нашего и соседнего) "вышка" стоит, чего-то там мастерят специалисты электронщики. Я подумал: беды, наверное, надо ждать.
На следующее утро меня схватил такой инфаркт, в котором я пробыл, наверное, часов 12. Я на ногах его перенес. Затем пришлось врачей пригласить. Думаю: против меня могут предпринять ещё что-то, а во всём обвинят верующих или же моё окружение...
Когда я узнал, что у вас будет такое общение, думаю: надо воспользоваться случаем, чтобы побыть и объясниться о нашей замечательной, уникальной в истории всего мира, победе, которую дал Господь. Победа, которая является плодом того, что взмолились дети Божьи и заговорили об освящении. Освятиться было от чего, потому что к тому времени нас, как христианское течение, считали уже поверженным.
Баптистов насчитывалось небольшое количество, и состояли они из двух союзов, позже – третий союз присоединили – пятидесятнический. Потом пятидесятники начали преобразовываться и приобретать другое лицо, стали называться харизматами. Слово "харизма" греческого происхождения и обозначает "дар". Но не Божий, сверхъестественный, а вообще плотское дарование, чем часто они и отличаются.
Из наших рядов, из баптистов, много переживших, выходили уже или харизматы, или ещё какие-то. Мы у себя, так сказать, возгрели это. Почему? Потому что у нас не было строгого хождения пред лицом Божьим, строгой святости, не было путей освящения. У нас по существу внешние люди, атеисты, уполномоченные руководили церковью. Вы сами понимаете, что в это время и небо, и ангелы могли только скорбеть о том, кто´ господствует в Церкви Христовой, и что Христу в ней места нет, даже на порог Его не пускают.
Рассуждая с братьями, я сказал: «Братья милые, пока я жив и пока вы идёте верным путём, как мы и шли все эти 45 лет, – я хочу вас поздравить с этой славной датой, – если будете и дальше идти путём святости – я с вами. Я буду хоть на последней скамейке сидеть, но буду смотреть, что´ вы делаете, и если не сбиваетесь с путей, я вам не помешаю, в каком бы положении ни был. Пока жив, я буду отстаивать истину. Если нужно, то на пороге церкви лягу. «Ты как зрачок лучистых глаз, хранишь её порог» – это мы Господу поём. Чтобы действительно никакая нечистота не проникала и чтобы мы не привыкали к тем порокам, в которых мир сейчас захлебывается.
Вы знаете, что к 1960 году наше евангельско-баптистское братство атеизмом было уже обречено, и он утвердился, чтобы царствовать вовеки. Только Церковь и только Христос могли положить конец этому бесславию и сказать: «Нет, дальше не пойдёшь». В таком духе были написаны все наши Послания. Я не скажу, что они – хрестоматийная вещь. У каждого свой путь к Богу, и свой путь к святости, и свои принципы служения. Но Послания – достойны самого тщательного изучения, потому что это – школа победы Христовой. И она неотвратимо должна была прийти и должна была осуществиться.
В 1961 году мы писали Первое послание. И я пошёл к опытным старикам, которые в узах сохранили верность, и говорил, в частности тому, кто меня рукополагал: «Если насилуют Невесту Христа, нужно вопиять, нужно кричать, до кого бы мы ни докричались».
– Нет, Геночка, нужно пересидеть это время. Пусть они посвирепствуют, а потом утихнут, потом только мы должны что-то делать, – ответил он.
– Это что же у нас за смелость такая на врагов? – говорю. – Пока они сами не отойдут, мы наступать не будем и делать ничего не будем?! Есть определенный закон: если совершали над кем-то насилие, расстояние позволяло созвать людей, крикнуть на помощь, а та не кричала, то она виновна, как соучастница в своём насилии. Так и с Невестой Христовой будет. Мы поэтому должны возвысить голос.
Он посмотрел поверх меня, через голову:
– Вы, молодые, всегда такие горячие.
Мне в то время немножко не хватало до 35 лет.
Пошёл ещё к одному брату.
– Геночка, – сказал он, – если вы разослали Послания, теперь уже поздно со мной советоваться. Если бы ты пришёл раньше, чем разослали Послания, – и он так больно с выкрутом ущипнул меня, – я бы сказал тебе: «Остановись, безумец! Что ты делаешь? Потому что вы пошли против двух сильных века сего: власти духовной и власти политической. Вы их никогда не преодолеете. Они свились воедино так, что вы их не распаяете».
– Неужели воля Божья в том, чтобы духовная власть соединилась с политической и что никакие меры уже совершенно не приемлемы?
– Да, я тебя понимаю, у всех напрашивается этот вопрос. Но такая реальность, сделать ничего невозможно.
Я походил то к одному, то к другому, а потом думаю: надо самим что-то начинать делать и Господь благословит. Тогда мы и написали Первое послание.
Каждая цитата из этих посланий была инструментом, и каждое предложение – исповеданием нашей веры, причём в условиях предсмертных. Мы готовили себя на смерть. Думали, напишем, разошлём, а потом будем ждать смерти или длительных сроков заключения, потому что церковь обрекли и на этом всё должно закончиться.
Так мы начинали в 1961 году. Тогда попался такой браток, правда, не всё у него в жизни сложилось – Прокофьев Алексей Фёдорович. Он за какой-то анекдот срок отсидел и в лагере уверовал. Церковного большого опыта у него не было. Но был искренний и преданный Богу человек. Мы с ним сошлись. Я иногда ездил в Дедовскую церковь, в своей Узловской кое с кем близкие контакты имел. Вообще нужно было продумать целиком, потому что Господь оставил нам такие обетования, которые обойти невозможно.
Например: нельзя надеяться на человека. Написано: «Проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою...» (Иер. 17, 5). Если мы идём к властям любой ценой выхлопотать какую-то маленькую уступку – мы оскорбляем величие Божье своим неверием, своим поведением. Причём мы так же старались и продумывали каждый свой шаг, чтобы ни в чём никогда не оскорбить и властей предержащих, не высмеять их, не сказать, что мы сильнее, мы героичней и т. д. Это унижает власть, и она поделом бы воздавала нам, а мы, даже умирая, только бы нос задирали, – есть и такая гордыня.
Мы выбрали тот путь, которому нас учил Господь: чтобы всегда быть в смирении. Я сейчас процитирую Первое послание, потому что вы вряд ли помните его. Особенно это молодёжи важно. То есть даже не послание, а заявление, которое мы послали в правительство, там первые фразы такие: «Церковь евангельских христиан-баптистов в нашей стране переживает состояние глубокого кризиса, вызванного отступлением ряда её служителей от чистоты вероучения, и проведением ими в жизнь неправильной практики служения».
То есть и от правильной практики служения, и от чистоты вероучения отступили. Мы не могли ложь говорить. Говорили, что отступили, но, во-первых, не все, а, во-вторых, – отступили от Бога. Поэтому мы страдали не потому, что власть атеистическая сильна.
Ведь она себя приготовила царствовать над миром, не говорю над нашей страной, а над миром. Вы вспомните только Китай один, у которого миллиардами исчисляются последователи атеизма, а Вьетнам, Мозамбик. Я уже не говорю о европейских странах, которые, кажется, верх европейской культуры: Чехословакия, Венгрия, Польша, Румыния, Болгария – сколько таких стран! После Второй мировой войны они вошли в этот атеизм.
Мы винили в своей беде тех, кто отступил от истины. И говорили это не боясь, потому что говорили тем, кто с ними сотрудничал, кто их поработил. Нужно было это говорить обязательно.
Второе Послание мы послали ВСЕХБ. А третье Послание – к церкви. Три документа мы выпустили. Почему я сейчас говорю об этом? Потому что многие с этими документами не знакомы. Кое-кто не понимает и не знает, что вся сегодняшняя победа, сегодняшний крах атеизма является целиком следствием того, что делала Церковь Христова, наученная Христовым заповедям и Христовым нормам поведения. Эта победа была предопределена.
Когда Господь утвердил нас идти путём освящения и предложить этот путь всей церкви (в то время куда проще и однозначней были враги), мы готовили себя к смерти. Но было сердце чистое, свободное. Мы даже не знали, что нам придётся идти так 45 лет и сегодня окончательно распрощаться с атеизмом.
Я процитировал первое заявление, в котором мы чётко и ясно сказали властям, что церковь евангельских христиан-баптистов в нашей стране переживает состояние глубокого кризиса. Кризис – это та точка, за которой наступает или выздоровление, или смерть. То есть – это момент перелома. Так вот Господь дал нам жизнь, и чудную жизнь. И больше того, мы сразу знали, что нам нельзя выпрашивать чего-то у властей, что-то вымаливать – этим мы оскорбляем Духа Святого. И надо было всё делать самим, не надеяться на помощь властей, не надеяться на юридическую даже помощь, ни на что.
Я уже не говорю о том, что с первых дней мы думали жить и выживать. Поэтому литературу выпускали сами. Хотя советская власть отняла у нас буквально всё. Нельзя было в магазинах найти нужной бумаги или какую-нибудь печатную технику. Всё делали сами, и Господь во всём нас благословил: находились умельцы, находились жертвенные люди, и у нас сразу пошла и литература, и свои проповедники, потом свои курсы пошли – всё своё появилось.
Вся наша жизнь, 45 лет, была из чудес, которые совершил Господь на этой земле над нашим братством. Мы просто вошли в это чудо и не понимаем, где находимся.
Процитирую ещё одно заявление, которое мы написали во ВСЕХБ, потому что ВСЕХБ не пошло с нами и не могло пойти ни на что. Мы в отличии от официальной церкви пошли в одиночку, нас никто не обнял, не приголубил, не сказал: «Мы разделяем вашу позицию...».
В первом документе мы написали: «Вняв побуждению Духа Святого (вот откуда пришло наше пробуждение!), мы не стали советоваться с плотью и кровью, а пошли к исправлению создавшегося в нашем братстве пагубного положения путём выявления греха и ликвидации его».
Вы знаете, что это само по себе чудо?! Что значит выявление греха? Ведь другие мирятся с ним. Мы должны знать: где царствует грех, там нет любви Божьей, там нет Бога, там нет Его спасительной миссии и там рабы Его – это рабы греха. Почему я это цитирую? – Потому что каждая такая цитата имеет научную основу, взятую из Слова Господнего. А Господь действует только по Своим принципам, только по Своей науке. Если мы правильно действуем, это неизбежно превращается в дело. Просто оно неотвратимо, как победа, которая обязательно придёт, если мы сделаем то, что служит предпосылкой этой победе.
Что означает «путем выявления греха»? Кто кого будет обыскивать? Кто кому какие списки будет писать, кто какие грехи понаделал? В те годы был предложен материал «Об освящении». Его основным принципом было: освящение самих себя, покаяние каждой души. Это как раз то очищение, то освящение, то выявление греха, которое единственно и эффектно могло дать плод всему наследию Божьему. После того, когда мы очищаемся и каемся, Господь мог нас защищать, мог благословлять и в узах, и на свободе. Это чудо происходило на наших глазах.
Призыв был обращен ко всем. Основное внимание было обращено служителям, которые призывали наследие Божье пойти путём освящения, святости, путём свободы. Служителям должно первыми добровольно раскаяться в своих делах, обнаружить их перед Богом, покаяться, освободиться от греха и тогда Господь начинает сходить к Своему народу, посылать обильные благословения, даровать победу.
Представляете теперь, что´ значит выявить грех и ликвидировать его? Можно выявить грех и оставить его как есть: мы, мол, ничего сделать в наших условиях не можем. Или констатировать: тот так себя ведёт, тот так. Это было общей задачей церкви, общей молитвой. С радостью ждали праздника освящения в каждой зрелой церкви. И пастыри с удовольствием это делали. Кто первый должен был это сделать? Мы не должны были другим показывать: поступи так или поступи так. Именно служители первыми должны были пройти этот этап, и когда они освободятся от греха через покаяние, тогда имеют право и над другими работать и другим подсказать, чтобы вся церковь освободилась и к великой миссии пригодилась Господу. Таким путём повёл нас Господь. В этой фразе: «путём выявления греха и ликвидации его», кажется, зашифрован был весь секрет нашего успеха в служении и во всём движении.
Три стадии мы прошли с того момента, когда возникла Инициативная группа. Затем перешли в Оргкомитет – это уже выше орган, и он имеет другие полномочия, по закону даже. Если Оргкомитет организовывает созыв съезда и на нём более двух третей голосуют за что-то, то все решения этого съезда становятся правомочными. Они уже не считаются какими-то советами, поисками, а законодательным актом.
Оргкомитет просуществовал около года. Вот что мы тогда писали: «Мы взвешивали всё, учитывали условия времени и, когда мы подсчитывали видимое и сколько процентов мы имеем на успех, глядя на видимое, то оказалось – ни одного! Стопроцентное поражение! Но когда посмотрели по вере, то увидели Христа в могуществе державной силы Своей, говорящего: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Матф. 28, 18); увидели воинство на небесах и всех верных на земле, ходящих под руководством Духа Святого, которым Он дал власть наступать на всю силу вражью (Лук. 10, 19), и увидели верой, что со Христом одержим полную победу, а «верующий в Него не постыдится» (Ис. 28, 16)».
Сегодняшние 40 с лишним лет отступления атеизма, причём атеизма очень опасного, не тем что он идеологически силён, а что он возглавляет сверхдержавы в мире, которые вооружены атомным оружием. Это такое оружие, от которого полмира сейчас кашляли бы кровавым кашлем и плакали кровавой слезой и не знали, куда деться и как излечиться, если бы не милость Господня. Мы не знаем даже какой беды избежали, когда пошли путём покаяния и призывали людей самим покаяться в том, в чём мы виноваты.
Самое главное, самое коварное зло состояло в том, что не только мир (мир это понятно, с него другой спрос), но руководители церквей предательствовали и оказались в услужении сатане, атеизму и антихристу. И нас всех приглашали только на такое сотрудничество.
Понимаете, какая это тонкая и деликатная наука? Действуй мы по-другому, без веры или с заносчивостью – мы бы ничего не имели. Мы знали, хорошо идти святым, когда они делают свой подвиг, даже когда они думают, что все сто процентов на провал, но всё-таки, когда уповают только на одного Господа и отдают свою жизнь, мы увидели, что пришла полная победа.
Дорогие друзья, я сам полон слабости и немощи. Но мне так хочется поделиться с вами. Конечно, прошлой победой мы живы не будем. Но сегодня, бодрствуя, продолжаем смотреть, куда идёт христианство, куда идут люди, которые выходят из нашей среды? Где они воспитались, в чём вредят и большой бедой для нас являются. И как нам надо с ними бороться с тем, чтобы всё братство не заразилось бедой греха.
Говоря о ВСЕХБ, мы спрашивали: где главная причина всех наших неустройств и всей нашей беды?
«Всякий раз, когда мы задаём себе вопрос, где главная причина всяких неустройств церкви, кто играл и играет во всём этом главную роль, – мы единодушно говорим:
вы, к которым мы теперь обращаемся;
вы, кто в своё время с великой радостью отдавали свои сердца Богу через искупление Христом Иисусом;
вы, кто заняли самое высокое положение в церкви;
вы, кто теперь преступно препятствует восстановлению в ней Божественного порядка. Иез.31:1-10».
И ещё одно мы ВСЕХБ сказали (это я для тех, кто будет у Бога стратегом, будет тактиком для ведения победной борьбы, и который строит свою надёжную защиту или надёжный предел ставит этим атеистическим силам или силам сатаны). Мы так писали в своих посланиях, что не оставляли врагам места действовать: «Напоминаем, что это доброе начало будет иметь далеко идущие последствия, и в случае отказа с вашей стороны, а также в случае нечистых маневров и проволо´чек мы сохраняем за собой право действовать самостоятельно, согласно указаниям Слова Божьего и в интересах церкви, в соответствии с требованиями настоящего времени».
Мы избежали многих бедствий для многих стран и народов, которых атеизм, фактически, обрёк, и если бы Господь даже попустил, чтобы мы атомным оружием решали свои международные конфликты, всем бы нам хватило бед с избытком. И до Африки достали бы, и до многомиллиардного Китая. И сейчас мир, в том его вина, и вина христианских правительств и тем более христианских руководителей, что они первые добровольно идут в плен к сатане. Они его политику исполняют и отвращаются от истины и не признают Христа. В этом отношении церковь опять в опасности. И если мы будем иметь дело, общаться и заключать с такими людьми союз, то ничего доброго и у нас не останется.
Мы должны знать, какое благо принесло всем нам пробуждение. И этот опыт передать своим детям и прославить Господа и себя уберечь от дальнейшего разложения. Церковь сегодня в таком состоянии, когда её вожди покоряются больше миру, чем Христу. Некоторые из них не знают Бога и никогда Его не знали – это реальность, которую мы должны знать. Она нам нужна для того, чтобы наши ряды и нас самих Господь уберёг от той беды, которая придёт на Вселенную... Мы давно уже готовы к судам Божьим, т.е. по времени, по своим делам, давно своё заслужили. Просто написано: «Не медлит Господь исполнением обетования, но долготерпит нас...» (2 Петр. 3, 9). Мы уже не своё время живём. Столько натворили на этой земле! Если Господь даёт нам духовное прозрение и мы становимся на этот путь, то это наше счастье! В ком просияла благодать Божья, чья душа действительно озарилась откровением Господним, тот блажен.
Мы тоже всё это видели, когда писали, что нет ни одного процента на успех. Вы знаете, какое это банкротство для духовных стратегов, которые планируют духовную жизнь не по Божьим принципам! У нас ничего не было и ничего не оставалось: одни обетования Божьи и наша вера, наше покаяние и молитва. Но всё равно знали: если будем всецело полагаться на Господа, – всецело и пойдём, то что такое эта сверхдержава государственная? Что такое атомное оружие даже всех взятых вместе стран? – Да ничто они!
Когда начиналось наше движение, в 1961 году, они считали, что нам осталось жить всего несколько месяцев, а потом последний кол в нашу могилу забьют и всё. На этом кончится христианство. А церковь взмолилась своему Богу, только к одному Заступнику пошла и начала каяться: «Господи, в чём мы сами виноваты, что Ты не слышишь наших молитв? Что нужно сделать, чтобы Ты услышал и заступился?». Мы работали на выживание нашими молитвами и нашими предложениями.
15 лет назад произошёл распад всемирной империи атеизма... Этот распад был обусловлен. – Церковь ни на что не шла, причём не вообще церковь в совокупном понимании, а те группки, которые вышли на самостоятельный жертвенный путь освящения, очищения и молитвы к Богу. Вот эта церковь, которая возопила.
Дорогие друзья! Мы присутствуем на историческом событии, мы вспоминаем историческую Божью победу, которую Он совершил над всем миром через упование людей, преданных Господу, которые не хотели изменить Ему и даже некоторые из наших служителей умерли за дело пробуждения. Господь воздал всем нам милостью Своей и благодатью! Сейчас бывшим коммунистам даже трудно найти ту академию наук, ту прокуратуру или тот Верховный совет, который бы объяснил толково, что же произошло все-таки? Чем они это могут объяснить? Они сами не знают, что произошло. Вот таков наш Господь, Который с нами поступил так милостиво, как мы не могли и ожидать.
Я рассказал о том, как зарождалась победа. Она была обеспечена только потому, что мы шли и соблюдали только Слово Господне, слушались только Господа, ни разу не садились за стол переговоров с внешними и не выпрашивали ничего.
Больше того вам скажу, вы, может быть, не совсем помните наш последний Устав. В нём есть параграф, свидетельствующий о том, что мы не являемся обладателями прав юридического лица. То есть мы незарегистрированные и так и остаёмся.
Понимаете, соотношение святых и соотношение тёмных сил таково и их позиции такие, что дьявол всегда имеет только одну позицию по отношению к святым – он может только убежать. О нём сказано: «противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак. 4, 7). А святым сказано: «Не давайте места дьяволу» (Еф. 4, 27). То есть за нами первое слово в определении его позиции, где ему быть. Если мы допустили его, значит, допустили сами по собственной слабости. Господь отвёл совсем другие приоритеты и мы должны в этом отношении повелевать такой стране, такому уполномоченному, такому Совету по делам религий, чтобы они не вторгались не на свою территорию. Это – церковь. Полно предателей здесь ходят у алтарей, но не они тут хозяева. Могут иногда прийти уполномоченный или кто-то. Но в церкви место Господу и Слову Его. Он определяет жизнь церкви и жизнь святых. Вот почему мы об этом говорим.
Мы и сегодня готовы с ними встретиться, но наше положение чем сложное? За сорок с лишним лет они поняли, что если идти к Крючкову – это такой задира, что ещё и на ключ закроет дверь и не примет домой. А я говорю: братья, когда сейчас мне совсем плохо, что-нибудь чуть случись, изберут какого-то другого, вам легко не покажется, потому что со ВСЕХБ делегация приедет, с Запада приедет, из Всемирного союза те, которые смотрят совсем не так, как мы шли. И начнут искушать. Дверь закроют на ключ, чтобы между собой беседовать. И в гостиницу будут приглашать и в рестораны, – куда угодно. Как пойдёт наша жизнь?
Сейчас мы немного застрахованы, Господь даёт. А когда у вас появится возможность, свой выбор делать, свой путь, здесь я опасаюсь, почему я и говорю: «Я хоть полуживой, на порог лягу, а буду всё-таки заступаться за дело Божье». А если правильным путём идёте – я ни разу не приду сюда, потому что мы со старичками с нашими, братьями старшими, Иван Яковлевич с другими говорил и мы всегда так договаривались: если это не касается властей, не касается судьбоносных вопросов, я тут могу спокойно почивать. Вы сами рукополагайте, сами крестите, сами конференции проводите, я буду только отчасти интересоваться. А как что-нибудь судьбоносное, меня не обходите, я должен быть в курсе дела сразу. У нас такие отношения.
Я не навязчивый человек, я не могу долго контролировать, в этом и нужды нет. Если обычная духовная практика исполняется, – да на здоровье, чем больше плода и успеха и мира, тем и я спокойней. А вот когда есть такие люди, которые только и ждут момента: «Если бы не он, можно было бы развернуться вот так и так». Есть такие новаторы. Здесь я немного стараюсь бодрствовать.
Некоторые братья немного переоценивают. Вчера или позавчера мы порассуждали, они послушали и говорят: «В том состоянии, в каком сейчас Совет церквей, мне кажется, и полсотни лет никто никуда не свернёт, уже идут, дорожка наезженная, всё ясно». Мы иногда не знаем, что в нас самих бес иногда дежурит. Только чуть-чуть нам дай волюшку и мы начнём рассуждать. То рассуждали как ефрейторы, а то как генералы станем рассуждать. И сразу у нас всё появилось: и предложения, и маневры обходные, и всё что угодно. И вот тут беды можно наделать.
В общем, я с вами пообщался, милые братья. Я весь погружён в ту великую победу, которую Господь дал. Так бережно Он сохранил даже атеистический мир, который себе виселицу заслужил, ничего больше, смерть самую страшную и властвовал над миром и готов был захватить остатки других стран. А Господь так бережно нас, несчастных всех, любя, сохранил и спас и спасения не лишил и жизни, и работы не лишил духовной. Просто дух радуется.
Я выразился недавно так: «Мы сейчас купаемся в этой победе, как в теплой водице, хорошо, приятно, – мы в таком состоянии».
Недавно приехал в городок под Москвой, только подошёл к дому молитвы, а с балкона браток говорит: «Брат дорогой! Как хорошо, что атеизм пал». Я говорю: «Атеизм пал, а сатана-то не пал. Он даже через жену твою придёт или через служителя и предложит тебе грех...». Так что ещё предстоит братьям и служителям бодрствовать, чтобы одерживать победы.
Ледяев (харизматический лидер, в своё время оставил общину нашего братства в Средней Азии. – Прим.) объявил, что церковь XXI века установит на земле новый мировой порядок. Это сначала твердили политики, теперь оно и в церковников переселилось. И вот вместо того, чтобы утверждать верующих ходить в святости и самим ходить в святости, они думают о крупной политике. Входя в политику ты должен советоваться со своими старшими коллегами-политиками мира сего, ты не можешь один делать политику. А когда в государстве будете делить приоритеты и будете делить дивиденды, то увидите, что от вашего христианства и послушания Богу ничего не остаётся. А без Бога мы абсолютно ничего не сделаем.
Мы с вами кучка ничтожных людей, как Господь часто говорит через Апостола Павла: «Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти... не много благородных; но Бог избрал немудрое... немощное... чтобы посрамить сильное... значащее» (1Кор.1:26-28). Бог нам дал такое учение, которое принимается и постигается сердцем. Если в сердце этого нет, то сколько вы ни говорите, всё равно слово Христово остаётся на поверхности, корня не пускает, понимания духовной истины нет в этих людях, – это люди мира сего.
Мы – совершенно иной народ, Господь дал нам другое, мы по-другому судим о мире и о церкви. Как сказано в Писании: «Духовный судит о всём, а о нём судить никто не может» (1Кор.2,15). Он заперт от всех мирских суждений. Если он мыслит о чём-то духовно, то мыслит правильно.
Братья, я хочу сказать, что нам предстоит ещё большая победа. Господь для нас только расчистил плацдарм, то есть площадь, с которой начинается настоящее наступление. Когда я поднимаю нашу простую брошюрку, которая состоит из трёх материалов: материал «Об освящении», это с чего начиналась наша жизнь, «Вероучение» и «Устав». Хочу вам сказать: наше международное братство не зарегистрировано. Главное, что важнее всего, и первым делом, где мы старались зарегистрироваться – это у Христа Иисуса, у Бога! Имена наши записаны на небесах и должности, и всё, что делаем, всё Господь знает. Если Господь знает нас, как таких служителей, и мы зарегистрированы у Него, мы на верном пути.
У нас даже был конфликт, когда я написал такую фразу: «До тех пор, пока свобода проповеди Евангелия не будет законодательно закреплена и не появятся очевидные и устойчивые признаки проявления этой свободы на деле – всякая регистрация будет вести к ущербу дела». Почему мы это написали? Да потому: если вы такие смелые и говорите, что вы даёте религиозную свободу, – давайте, мы будем проповедовать Слово Божье и не препятствуйте нам и всё будет хорошо. Если к этому вы не готовы, мы совершенно не в обиде, но мы не пойдём, где вы все время запрещаете Евангелие проповедовать...
Надо бодрствовать. Наши братья, которые были, в частности П. Г. Костюченко и В. М. Хорев, которые посещали в качестве наблюдателей встречи со ВСЕХБ, там тоже в первую очередь вопрос ставится... Вы знаете, есть такой, юрист, Пчелинцев. Два-три таких юриста создали небольшой центр религии и атеизма по защите религиозных свобод. Они всё время бьют тревогу о законодательстве, которое сейчас готовится, что оно в первую очередь направлено на пресечение проповеди Евангелия. Мы собрались с вами, а к нам придут и скажут: «Евангелизация запрещена, нельзя!». Начнётся: там нельзя и там нельзя. Даже в отрыве от молитвенного дома на 50 метров уже нельзя, если вы там проповедуете.
Для чего сейчас готовят эти новые указы? Мы же всё равно их выполнять не будем. Мы будем выполнять Слово Господне.
Кому нужно евангелизировать? – Опять тем евангелистам, опять тем служителям, которые призваны душу свою полагать, чтоб исполнять заповеди Слов Господних. Остальное всё себя оправдает, Господь милость такую посылает нам.
Да даст вам Господь такого бодрствования и поддержки ваших служителей, которые стоят за свободу проповеди Евангелия, за осуществление этих задач. Иначе церковь, не проповедуя о Христе, просто умирает, она просто не призвана вообще существовать на земле. Потому что Господь, придя на эту землю, сказал: «И будет проповедано сие Евангелия Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам, и тогда придёт конец». Этим предопределяются даже конечные дни планеты. И мы должны знать, чем быстрее мы выступим, тем скорее наступит конец.
Не сделаем это ради послушания Господу, значит сами будем гибнуть. То, что мы благовестие несём, это не для нас даже, это апостольская задача, апостольское назначение. Мала ли она, если она для апостолов предназначена? И вот Господь нам это даёт, и считает, что это главная заповедь. Не то чтобы мы, если жена заболела, горшки вовремя выносили, лекарство подали, сладеньким чайком теплым напоили, – это одно дело. Главная задача церкви – проповедовать Евангелие Царствия Божьего и со всякой скорбью свидетельствовать о Господе! В этом главное назначение церкви.
Почему я сегодня немного касаюсь законов? Потому что есть уже люди, которые обо всём остальном молчат, что ты не имеешь права говорить даже о Христе. Это где же такие остаются люди? Несмотря на то, что Господь такую перемену во всём мире посылает, они до сих пор, как будто нафталином пересыпанные и где-то в углах лежат, чтобы не испортиться, так сказать. И до сих пор они живы для того, чтобы продолжать своё гнусное дело и выступать именно против Евангелия Христова. А без этого мы вообще не исполняем Слово Господне, не исполняем Его служение и толку от нас никакого и проповеди Евангелия.
Господь даже сказал, что будет проповедано, а потом придёт конец. Вот мы с вами и предопределяем конец, как конец атеизму пришёл. Он был предопределён: как только мы перестали ему покоряться, потому что он половину церковных деятелей поставил на свои рельсы и они занимались работой, которая разлагала церковь, которая их превратила в предателей и Бог не мог с этим согласиться. А мы, такие вот чудаки, безумны Христа ради. Но в то же время у нас очень деликатный ум, мы «имеем ум Христов». И поэтому это очень деликатная продукция, так сказать, и если мы правильно мыслим и правильно делаем свои программы, то ни одна Божья война проиграна не будет. «...Всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом» (1Кор.15,58). Господь пошлёт, потому что сказал: «Ничто не повредит вам» (Лук.10,19), если мы в правильном отношении себя ставим к Богу и к церкви и к своим обязанностям. Пусть благословит Господь это сказанное слово.
Молитва:
«Наш милосердный Господь, мы так благодарны Тебе, что Ты нас недостойных, даже не подозревающих, что мы обречены, и в состоянии обреченности вместе с половиной мира ждали любого исхода, только не такой победы! Мы её сейчас даже понять не можем. Но Ты совершил великое и чудное. И об этом мы действительно можем целые учебники писать, и кто мыслящий христианин, может понимать, что´ за чудо Ты совершил Сам ради святых, ради немощных. И этим Ты показываешь, что и дальнейшие победы и всё дальнейшее, если мы идём через покаяние, через послушание Тебе, Ты так же легко свершишь, какие бы силы ни наступали на дело Твоё и на Церковь Твою. И мы, Господи, хотим вкусить это ещё здесь, и ещё и ещё радоваться, и другим нести спасение через проповедь Евангелия, и Тебя благодарить бесконечной благодарностью великого Бога, Отца, Сына и Святого Духа. Аминь».
С. Г. Германюк.
Юбилейное общение, г. Тула, 2011.
ГОСПОДЬ СИЛ С НАМИ!
Поздравляю возлюбленных детей Божьих с нашим великим праздником духовной свободы! С праздником юбилея! С праздником победы Господней! С праздником святой независимости!
Прежде чем напомнить Слово Господне, поделюсь двумя короткими памятными моментами из жизни нашего гонимого братства.
1969 год. Я приехал в Тулу на встречу с братьями, на совещание. Собирал нас Дмитрий Васильевич Миняков. Каждого брата встречал и сопровождал на место общения. Большинство братьев только освободились кто из лагеря, кто из тюрьмы, в том числе и Геннадий Константинович Крючков. Последние 16 суток в лагере он провёл в посте, потому что враги не хотели отпустить его на свободу, желая осуществить коварный план по низложению пробуждённого братства.
Братья заметно уставшие, некоторые ещё остриженные. Не знали, что сказать и как ободрить друг друга. Словом, какое-то замешательство было в наших рядах.
Встал старец – Сергей Терентьевич Голев и произнёс незабываемые слова: «Братья! До сих пор мы учились страдать за Христа, а теперь будем учиться умирать за Христа». Эти слова всколыхнули сердце каждого из нас. Мы моментально забыли волнение и тревогу, которые стеснили, было, наш дух. Ободрились и готовы были не только продолжать служение, но и следовать за Христом на смерть.
«Пусть шумят, вздымаются воды их, трясутся горы от волнения их, – звучало исполненное святого вдохновения слово Священного Писания. – Речные потоки веселят град Божий, святое жилище Всевышнего» (Пс.45:4-5). Что это за град Божий и как его веселят речные потоки?! Сегодня они веселят несокрушённый миром сим и неповреждённый дух служителей Божьих, прошедших через узы, – какое богатое утешение! Какую неизреченную радость дарит этот Псалом тем, кто действительно исполнен силой Духа Святого. Пусть шумят, – Бог посреди народа Своего, он не поколеблется: Бог поможет ему, Господь сил с нами!
Второй незабываемый момент – начало 1970 года. Собрались служители снова в Туле в доме брата, посвятившего свой дом Господу. На втором этаже красиво отделана канцелярия Совета церквей. На стенах портреты Рябошапки, Ратушного, Каргеля – это живые камни подвижников дела Евангелия в России.
Трогательно до слёз. Торжественно. На этом совещании я впервые увидел Николая Перовича Храпова. В последующем были неоднократные встречи, но эта первая запомнилась на всю жизнь. Он только вышел из уз, где провёл в общей сложности 29 лет. Проповедовал он: «Да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2Тим.3,17). С тюремных нар Господь взял к Себе этого верного раба.
Рассказав кратко эти два эпизода, прочитаю следующие стихи Священного Писания: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт: сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление, а сеющий в дух от духа пожнёт жизнь вечную» (Гал.6:7). Сегодня, когда мы говорим об узком пути, когда вспоминаем победы нашего братства, – хочу обратить внимание на слово: «Не обманывайтесь».
Апостол Павел подчёркивал эту же мысль: «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы. Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога» (1Кор.15:32-34). Братья и сёстры, молодёжь, подростки, не относится ли это слово к вам?
Третий текст Священного Писания напомню: «Не обманывайтесь... Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий» (Иак.1:16-18).
В трёх стихах повторяется одно и то же слово. Это не случайность.
Друг мой дорогой, не обманывайся! Что посеешь, то пожнёшь. Сколько сегодня в наших рядах среди молодёжи и подростков сеется недоброго, худого!
Обман – плохое дело, но самообман – хуже всего, что может быть. Знаете, кто обманул сам себя? – Исав. Он пришёл с поля усталый, голодный, а Иаков, брат, приготовил вкусную чечевичную похлёбку. И попросил Исав: «Дай мне поесть красного, красного этого». В ответ Иаков предложил: «Продай мне теперь же своё первородство». И что предпочёл Исав? – «Вот я умираю; что мне в этом первородстве?..» (Быт.25:30-32). За еду с лёгкостью лишился преимуществ первенца, вернее, пренебрёг ими. После этого он был отвержен и, несмотря на то, что желал наследовать благословение, уже «не мог переменить мыслей отца, хотя и просил о том со слезами» (Евр.12:17). Вот самообман!
Мир сегодня предлагает нам неограниченные информационные возможности. Друг мой, не обманывайся, не прельщайся!
Обманулся Иуда. Ощущая в кармане серебреники, полученные от первосвященников, он думал, что они его согреют... Но, как мы знаем, Иуда удавился.
Христос сказал: «Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет» (Лук. 12, 21). Братья и сёстры, нам надо очень много молиться и сокрушаться, потому что «некоторые из вас не знают Бога» (1Кор.15:34). К неверующим ли говорил это слово Апостол Павел? Это сказано святым, призванным по изволению Божьему, освящённым. Им Апостол говорит: «Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога».
Друг мой дорогой, дитя Божье! Бог поругаем не бывает. Не будет Он поруган! Сколько сейчас приходит ко мне молодёжи, как старику, с исповеданием. Побудут в общении, на богослужениях торжественных, а грех-то мучает...
Дети, мои дорогие дети! Кто хотел бы сегодня иметь близкий союз с Богом, стать на сторону Божью, я просил бы вас обратиться к Тому, Кто один может заявить на весь мир, на все течения времени: «Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас» (Матф.11:28). Кто не имеет ныне покоя, кого грех терзает или измучил, прошу вас, мал или стар, – придите с покаянием к Богу, придите с молитвой к Нему, чтобы Он записал вас в Книгу жизни.
Кто ещё не записан в эту святую Книгу жизни, братья и сёстры, дети верующих родителей, встаньте на путь правды Божьей! Не обманывайтесь:
День может завтра не блеснуть,
И солнце не осветит нас.
Теперь пора, о, мудрым будь,
О будь спасён, приди сейчас!
Умирая, Давид сказал своему сыну Соломону: «И ты, Соломон, сын мой, знай Бога отца твоего и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей» (1Пар.28:9).
Сегодня праздник. Да будет он праздником и твоей души! Свергни с себя бремя. Писание говорит: «...то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принёс Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мёртвых дел, для служения Богу живому и истинному!» (Евр.9:14). Совесть очистить! Как это важно! Она тревожит нас, она вопиёт, а мы, бывает, заглушаем её... Кто хочет получить сегодня свободу совести, придите к Иисусу Христу, пока Господь ещё длит время спасения. Не будьте как фарисеи, которые не имели нужды в покаянии. «Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведёт тебя к покаянию?» (Рим.2:4). Уразумейте: доброта Божья ведёт вас к покаянию. Не кто-нибудь, Сам Господь! А каяться перед Богом – это праздник души! Да будем мы в числе искупленных, в числе живой Церкви Христовой!