Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Фёдор Тенин

Последняя заброшенная церковь на многие километры вокруг. Остальные восстановили

Есть в посёлке Виноградово Воскресенского района два храма - один намолен, ремонтируется и посещается прихожанами, а второй забыт и заброшен. Сегодня я расскажу про тот, что заброшен. Церковь Иоанна Богослова наверняка последняя заброшенная церковь в этой части Воскресенского района, во всяком случае иные мне неизвестны. Раньше вокруг было много обветшавших храмов, но их все отреставрировали или реставрируют сейчас, а эта церковь по прежнему всеми забыта. Надо сказать, она никогда не пользовалась популярностью у верующих. До переименования в 1929-м году в честь революционера Виноградова, село носило название Алёшино. В 1890-м году бронницкий купец первой гильдии, уроженец Алёшино, Иван Акакиевич Салтыков подал прошение епископу Дмитровскому Виссариону о постройке в селе каменного храма во имя Евангелиста Иоанна Богослова. Прошение было удовлетворено и купец выделил десятину собственной земли, а также оплатил строительство храма на ней. Официальным поводом для строительства было назван

Есть в посёлке Виноградово Воскресенского района два храма - один намолен, ремонтируется и посещается прихожанами, а второй забыт и заброшен. Сегодня я расскажу про тот, что заброшен.

-2

Церковь Иоанна Богослова наверняка последняя заброшенная церковь в этой части Воскресенского района, во всяком случае иные мне неизвестны. Раньше вокруг было много обветшавших храмов, но их все отреставрировали или реставрируют сейчас, а эта церковь по прежнему всеми забыта. Надо сказать, она никогда не пользовалась популярностью у верующих. До переименования в 1929-м году в честь революционера Виноградова, село носило название Алёшино. В 1890-м году бронницкий купец первой гильдии, уроженец Алёшино, Иван Акакиевич Салтыков подал прошение епископу Дмитровскому Виссариону о постройке в селе каменного храма во имя Евангелиста Иоанна Богослова. Прошение было удовлетворено и купец выделил десятину собственной земли, а также оплатил строительство храма на ней. Официальным поводом для строительства было названо спасение царской семьи при крушении императорского поезда в Борках в 1888-м году. Реальной же причиной, вероятно, было желание бездетного и весьма пожилого Ивана Акакиевича как-то увековечить свой земной путь, почтить память своих предков и перед смертью обзавестись местом для уединённой молитвы.

 Такой я увидел церковь Троицы Живоначальной в Волоколамске. По проекту Жигардловича была построена колокольня этого храма.
Такой я увидел церковь Троицы Живоначальной в Волоколамске. По проекту Жигардловича была построена колокольня этого храма.

Архитектором церкви был Вячеслав Францевич Жигардлович. Он отметился возведением многих зданий в Москве и Подмосковье, но созданным им храмам не повезло - почти все они были снесены в советское время.

-4

Освящение храма провёл епископ Дмитровский преосвященный Александр с помощью местного духовенства и хора Чудова монастыря 23-го июля 1892-го года. Во время освящения в церкви присутствовали местные именитые люди, среди которых были князь Александр Андреевич Ливен, граф Александр Николаевич Ламздорф и исправник Фёдор Терентьевич Басов. По задумке Ивана Акакиевича содержание причта храма Иоанна Богослова должно было происходить за счёт процентов с нескольких банковских вкладов, общей суммой в 15200 рублей. На содержание самого здания должны были идти проценты с вклада в 4300 рублей. С пятидесятых годов XIX века в Алёшино существовала церковь Космы и Дамиана и все местные жители были её прихожанами. У новой Иоанновской церкви весь приход состоял из одного двора, в котором проживал Салтыков с домочадцами. То есть по сути это была личная домовая церковь Ивана Акакиевича, хотя он, конечно, не запрещал посторонним заходить в неё. В январе 1894-го года в возрасте семидесяти шести лет Иван Акакиевич скончался и был похоронен в склепе при построенной им церкви.

-5

После смерти Салтыкова за храмом числился участок леса площадью пятнадцать десятин, находившийся в семи верстах от Алёшино на берегу реки Нерской. Местные крестьяне ещё долго называли то место «Салтыковой дачей». После революции от вкладов покойного купца ничего не осталось и содержать церковь стало не на что. В ней постоянно менялись священники. В тридцатые годы храм был закрыт, разграблен и изуродован до неузнаваемости. Колокольня была снесена, как и купол, сильно пострадало внутреннее убранство, часть фасадного декора была сбита. Храм окружили пристройками, сверху воткнули печную трубу и открыли внутри сельскую пекарню.

-6

Этот кафель раньше располагался внутри пристройки, присосавшейся к зданию церкви. В 2010-м году кирпичные пристройки были снесены, но дальше процесс ремонта храма не пошёл. Спустя почти четырнадцать лет в нём обитают лишь мыши.

-7

На окнах сохранились оригинальные решётки.

-8

Лестницу зачем-то снесли.

-9

Интересная деталь оформления: в полости в кирпичной кладке вмурованы металлические пластины, на которых в прошлом было что-то изображено.

-10

Фигурная кладка формирует вокруг окон наличники в псевдорусском стиле.

-11

Оцените контраст между тем, насколько добротно возведена церковь и насколько безобразно сделано всё, что появилось после её закрытия. Здесь работала пекарня, но выглядит всё так, как будто была тюрьма.

-12

Частое явление: замуровали парадный вход и ходили зачем-то через чёрный. А на главном входе поставили жуткую решётку. Сбоку видны отверстия в одних и тех же местах. Думаю там петли стояли, державшие красивые металлические двери. Двери, небось, выломали и сдали в металлолом.

-13

Итак, что же ждёт церковь Иоанна Богослова в будущем? Я уверен, что её обязательно восстановят. Не через два года, так через пять, может через десять, но это обязательно случится. До Москвы отсюда около пятидесяти километров. Место обжитое.