Наверное вы слышали про абстрактное мышление, но не уверена, что отличаете его от других видов мышления, которыми обладаете, тем более не догадаетесь, почему оно есть только у человека и зачем оно подарено нам природой. Зачем его развивать у себя и своих детей.
Помните всех в детстве учили отличать форму предметов, а также цвета и другие признаки?
-Солнце, оно как шар, как мячик - круглое. Что еще бывает круглым, малыш?
-Арбуз!
-Правильно!
А еще учили считать на палочках или пальцах. Вот в тот момент, когда для счета вам уже не надо загибать пальцы, а для того, чтобы нарисовать круг вспоминать солнце, вы опираетесь на абстрактное мышление.
Абстрагирование - отрыв, отвлечение от реального объекта с целью изучения идеального объекта, существующего только в вашей голове.
У этого идеального объекта есть отдельные качества реального объекта. Возьмем такое понятие как число. Число обладает только одним свойством реальных объектов - количеством. Число - это просто одно свойство объектов окружающего мира, но мы воспринимаем сами числа как объекты, с которыми можно производить действия в своей голове: складывать, вычитать, умножать, делить, округлять, приписывать им магический смысл и так далее. В реальной жизни мы оперируем реально существующими предметами, а в своей голове - идеальными. Мы можем собрать урожай яблок и оставить его горой под деревом, а можем разложить по корзинам. В своей голове мы можем разделить или сложить числа.
Наше абстрактное мышление вырастает из образно-наглядного, не отрицая его, опираясь на него, но приобретая некоторые секреты и возможности, о которых не все знают.
Образно-наглядное мышление работает, когда вы к понятию дробного числа приходите через картинку тортика, порезанного на кусочки или апельсина, поделенного на дольки. Абстрактное мышление полноценно включается, когда дробь для вас становится просто частью единицы. Это не отменяет понимания дроби на уровне наглядного образа, но со временем наглядный образ становится не обязательным и даже лишним для операций с дробями.
Животные в отличие от человека не обладают абстрактным мышлением, они не могут понять, что такое число или форма или цвет сами по себе, но могут, например, визуально отличать один, два или три одинаковых предмета перед собой.
Рассуждая о любом объекте окружающего мира, мы заменяем эти объекты в своём сознании набором известным нам качеств этого объекта. Солнце это прежде всего раскаленный шар. Солнце находится в центре солнечной системы, солнце источник тепла и света. Поскольку это идеальный объект в нашей голове, мы легко можем представить, что существует другое солнце в другом месте, вокруг него крутятся другие планеты. Абстрактное мышление дает возможность изучать и менять окружающий мир сначала в своей голове, потом на практике.
Животные имеют дело только с тем, что наблюдают в непосредственном жизненном опыте и выйти за рамки этого опыта, оторваться от него они не могут. Природа не ставит перед ними такую задачу.
Однако, самая большая ошибка, которую допускают некоторые исследователи абстрактного мышления, это убеждение, что абстрактное мышление человека появилось как результат обобщения данных чувственного познания конкретных предметов и явлений объективной реальности.
Вот посмотрел человек на одно дерево, потом на второе, на третье и понял, что эти объекты имеют много общего и поэтому назвал их одним словом - дерево. Дело в том, что способность к такому обобщению возникла не сразу с появлением человеческого языка, сознания и абстрактного мышления. В свое время Люсьен Леви-Брюль, изучая языки так называемых современных дикарей пришел к выводу, что у них в языке нет общих понятий, каждое дерево или куст у них будет называться отдельным словом, если им важно вообще называть между собой эти конкретные деревья, верно также и обратное, в их языке есть слова, которые обозначают очень многое, но не имеют между собой очевидной связи, они имеют мистическую, сакральную связь. Обобщений по принципу выделения очевидных (для нас современных людей) качеств у них нет, вот это треугольное, а это круглое, это холодное, а это горячее, вот это дерево, а это фрукт, но абстрактное мышление есть. Как же так?
Так что же такое абстрактное мышление в самой своей сердцевине? На чем построена изначально способность к абстрагированию, то есть к отвлечению от реальности и созданию идеального объекта в своей голове в ходе эволюции?
В своей публикации Осознавая неосознанное: зачем мозг это делает я объяснила как с точки зрения нейрофизиологов происходит распознавание окружающей нас действительности. Прочитайте, это очень интересно. Здесь напишу очень упрощенно. Кора головного мозга постоянно занята тем, что распознает окружающий мир и предсказывает то, что с ним будет дальше. Представьте, вы вышли на улицу из своего дома, в этот момент миллионы нейронов загорелись как лампочки (активизировались) - ваш мозг распознал знакомую картинку. Эти нейроны расположены в нескольких слоях коры и связаны между собой миллиардами связей. На самом деле мы никогда не видим одну и ту же картинку перед собой, на вашей улице постоянно что-то меняется: по ней ходят разные люди, меняется погода, время суток, сезон, но мозг узнает знакомую улицу. Это происходит бессознательно. Вам не надо говорить себе, что это ваша улица, потому что на ней стоит оранжевая девятиэтажка, зеленые панельки с мелкими магазинчиками на первом этаже. Если вы увидите тучи на небе, ваш мозг распознает ситуацию и сделает предсказание, что скоро будет дождь. Да, возможно вы так и подумаете словами про себя: «Тучи очень темные, скоро будет дождь, надо вернуться и взять зонт». Но вот это распознавание, которое я описала и дальнейший прогноз может сделать и мозг собаки, которая «почует» дождь и постарается спрятаться в укромное место. Ей для этого не нужно знать, что у туч есть цвет. То есть он есть, она его видит, но она отдельно о нем не думает. Выживать в этом мире, прогнозируя его поведение, можно не обладая сознанием, способностью думать словами и абстрактным мышлением.
Самым удивительным и даже сакральным знанием об абстракциях является то, что первой абстракцией, которая родилась в голове человека, первым качеством, которое человек «оторвал» от реального объекта и превратил в объект, оживший в его разуме, стало слово, которое обозначало ВЛАСТЬ.
Не форма, не цвет, не аромат, не температура, а сила и власть. Вы же понимаете, что власть это качество, которым наделен лидер в группе? Властью поменьше наделены приближенные к лидеру. Власть и сила не существуют сами по себе так же как цвет или форма, они в той или иной степени свойственны конкретным людям или животным и даже неодушевленным предметам. Древним людям казалось, что силой и властью над ними обладают солнце, луна и звезды. Зачем же наши предки «оторвали» власть от ее носителя и превратили в абстракцию в своем сознании?
И вот тут вы можете неверно предположить, что такое абстрактное понятие как «власть» или «сила» появилась в результате сознательного обобщения взаимодействия людей друг с другом и с окружающим миром. Но нет! Это произошло не так. Если бы все было так тривиально и просто это был бы не наш сложный удивительный мир, это был бы убогий, скучный мир.
Первоначально в языке появилось не абстрактное понятие «власть» как отдельное качество, а мистическое понятие «дух». И даже общее понятие «дух» это уже абстракция более высокого порядка, которая не сразу появилась в языке и культуре. Первоначально у каждого племени было ИМЯ духа-покровителя. Это имя духа-покровителя ассоциировалось с вожаком и его властью. Это имя духа произошло от сигнала вожака, который тот использовал для привлечения внимания в группе и установления порядка. Сигнал вожака «оторвался» от своего носителя, когда стал применяться всеми сородичами с целью привлечения внимания и в качестве буфера агрессии. После этого произошло что-то невероятное: сам сигнал стал обозначать не просто побуждение к каким-то действиям или, наоборот, запрет на них, но и НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО, которое запрещает или разрешает.
Люди не придумали веру в духа, позже во множество духов и богов, их мозг стал воспринимать сигнал вожака как ощущение присутствия НЕИЗВЕСТНОГО ЛИЦА рядом.
Я сейчас объясню как могло появиться это ощущение, которое легло в основу веры. Представьте себе вы пришли домой и заметили, что из-под занавески в комнате выглядывают чьи-то ботинки. Ваш мозг мгновенно достроит полный образ - вам покажется, что за занавеской стоит человек. Так работает наш мозг. Если ботинки ваши, то у вас возникнет догадка, что кто-то из близких их туда поставил и никто за занавеской не прячется. Но если вдруг это совершенно незнакомые вам ботинки? Что вы почувствуете? Тревогу, страх и желание немедленно прояснить ситуацию. А что если по какой-то причине у вас не будет возможности подойти и отодвинуть в сторону занавеску? Как вы будете себя чувствовать в собственной квартире, подозревая, что в ней есть кто-то неизвестный?
Теперь представьте, что в группе наших предков для привлечения внимания вожак начинает использовать необычный сигнал (членораздельный, содержащий гласный и согласный звук). Все привыкают, что вожак, прежде чем что-то сообщить группе или остановить конфликт, использует один и тот же сигнал. А потом некоторые особи в группе тоже начинают использовать этот сигнал, чтобы остановить агрессию или насилие против себя и это работает как ботинки за занавеской. Первая реакция на этот звуковой сигнал это вспомнить о вожаке, остановиться, возможно испугаться, а потом может оказаться, что вожака рядом нет. Однако сигнал сработал. Сигнал сработал без вожака, но ощущение присутствия вожака осталось.
В своих работах мой отец доктор философский наук, историк и антрополог Мозжилин С.И. предложил очень оригинальную и хорошо аргументированную концепцию появления языка, религии, сознания и абстрактного мышления человека как результат переноса центра тяжести власти с реально существующего вожака на его сигнал, который начинает обозначать для людей НЕИЗВЕСТНОЕ ВЛАСТНОЕ ЛИЦО и связанные с ним запреты и поощрения.
Это неизвестное лицо, которое становится духом-покровителем группы, а одно из его имен групповым Я, а потом уже и личным местоимением Я и является первым абстрактным понятием. Абстрактным оно является потому что «дух» - это объект оторванный от реальности, имеющий с ней связь, но существующий в нашем сознании как идеальный объект. Об этом объекте известно только то, что он обладает властью и силой, остальное скрыто «занавесом».
О том, как в языке и сознании появилось слово, которое обозначало имя духа-покровителя я написала в своей публикации: Тайна происхождения человека: с кем это мы непрерывно говорим внутри себя. Знакомьтесь: ваше «Я» из глубины тысячелетий.
Вернёмся к абстрактным понятиям, которые являются результатом обобщения, таким как «число», «материя», «форма». Слово «единица» во многих языках произошло от имени одного из богов или духов, в которых верили люди, говорящие на этом языке. А почему? Потому что «единица» мера всех вещей, а изначально мера всех вещей - «дух». Абстрактное мышление выросло не просто из образно-наглядного, но и религиозного, это важно.
Сравним два абстрактных понятия: «число» и «дух». «Число» выродилось до обозначения отдельного известного качества окружающих вещей - количества. А «дух» имеет в себе известные качества, такие как «власть», «сила», «воля», «справедливость» и другие, зависит от конкретного общества и этапа его религиозного развития, но и неизвестные качества, потому что Дух непознаваем, это НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО. Вот эта неполнота понимания того, кто такой Дух или Бог заставляет человека размышлять о нем, а желая ему угодить менять собственное поведение и себя под идеал, который сам же пытается познать и построить вместе с другими людьми.
Наше «Я» в языке и сознании имеет ту же природу, что и «Дух». Я писала об этом тут. «Я» для нас тоже абстрактное неизвестное лицо, с которым мы постоянно говорим внутри себя, которое нас критикует, осуждает, поддерживает и любит. Пока мы верим, что наше «Я» до конца не познаваемо, мы развиваемся. Это работает на протяжении многих поколений. Мы развиваемся духовно, стараясь познать неизвестные качества своего «Я».
А «число» превратилось в вырожденную абстракцию, у нее исчезла неизвестная компонента, число потеряло связь с мистическим началом для современного человека. Такое абстрактное понятие удобно для практического применения, так же как цвет, форма, температура, громкость, яркость, мягкость, твердость и прочие. Но что будет, если мы решим, что нам нужны только такие вырожденные понятия как «число»?
Не в этом ли причина мистического страха верующих в Бога перед числом. Если число заменит ИМЯ, то что произойдет с человечеством? Если мы откажемся от способности строить не только вырожденные модели, но и совершенные, такие как Бог, что будет с нашим абстрактным мышлением, с духовным, культурным развитием?
Согласитесь, не у всех людей хорошо развита способность оперировать абстрактными математическими понятиями, но делает ли их это менее человечными? Ведь человек этот тот, кто может создать в своем сознании не только вырожденные модели («число», «стоимость», «рейтинг»), но и совершенные, такие как «Я» и «Бог», для которых неизвестные качества не менее значимы, чем известные.
Я не готова отказаться от разных граней своего абстрактного мышления, а вы?
Вот публикации, которые помогут понять изложенные выше идеи:
Тайна происхождения человека. С кем это мы непрерывно говорим внутри себя. Знакомьтесь: ваше "Я" из глубины тысячелетий.
Осознавая неосознанное: зачем мозг это делает?
Мозг или Я. Кто принимает решение?
Таинственная связь между языком и сознанием
Поставьте 👍, если понравилось