Пересматривая старые фильмы, с ужасом и удивлением вижу, насколько изменился (в том числе и для меня) порядок чувств, режим чувств...Что-то произошло с любовью, например.
Смотрю "Дневник Бриджет Джонс" - и чисто антропологически наблюлаю за этими странными людьми... Любовь к конкретному и ближнему смотрится как неловкая и грубая манипуляция, а если в нее втянуты телесные проявления (Бриджет, чтобы привлечь внимание босса, надевает прозрачную блузку и короткую юбку), то эта манипуляция граничит с насилием. Современные отношения строятся на равноудаленности и наборе поведенческих стандартов. Чувства масштабированы.
Место ближнего занял дальний. Чувства к дальнему легитимны и поощряемы. Причем этот дальний, как любой субъект благотворительности, должен быть анонимен и коллективен - чем коллективнее, тем лучше. Кажется, таков эффект соцсетей, где дальние кажутся ближе, а ближние -дальше. И, кажется, этот эффект приводит к усилению того "притупления чувств", о котором писал Зиммель в своей работе о больших городах: невозможно же, в самом деле, сопереживать каждому встречному, здороваться с ним...
Поневоле начинаешь абстрагироваться... Но тут этот эффект и объективен, и усилен и идеологически подкреплен. Необходимость сопереживать киногерю, отдельному человеку из плоти и крови, кажется раздражающей и досадной. Хочется отправить его к специалисту решать свои проблемы. Я-то тут причем?
И получается депсихологизация нарративов: действующие лица новых фильмов уже проработали свои проблемы и больше похожи на персонажей какого-нибудь театра кабуки или театра теней, чего-то очень условного, акцент делается не на чувства, но на ситуации и их разрешение. В целом же ничего хорошего в этом нет. И я не хочу, чтобы так было. Я хочу плакать и смеяться вместе с Бриджет. Но увы. Сижу и диагностирую - то "проблемы", то этические нарушения. В кого мы превратились.. И, главное, зачем?! Ничего хорошего в этом нет - с точки зрения выживания человечества и необходимых для этого механизмов коллективной солидарности уж точно...
И последние события это наглядно показывают...
Тут что-то не так...
Все это трансформировалось дальше, чем описывала Polina Aronson в своей книге, посвященной современной любви...
Евгения ВЕЖЛЯН