Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
АиФ – Уфа

«Молиться в храме на родном». Житель Башкирии ушел из ислама в православие

Сейчас Ринату Хисматуллину из башкирского города Салавата 43 года, и большую часть своей жизни он был правоверным мусульманином. Десять лет назад все неожиданно переменилось. Теперь Ринат – воцерковленный православный христианин, пишет стихи и песни о вере, одно время даже планировал стать священником. А еще у него есть мечта – чтобы татары и башкиры в республике могли молиться в храме на родных языках. Историю духовного перерождения рассказывает UFA.AIF.RU. По национальности Ринат татарин и, по его словам, для него это всегда было важным фактом. Семья была достаточно традиционной. Правда, дома на родном языке говорили, только когда надо было что-то сказать по секрету. Но этого оказалось достаточно для того, чтобы выросла любовь к своей культуре. «Уже потом, когда я вырос, спросил маму, почему она со мной не говорила на татарском, для меня это было важно. И она пояснила, что не хотела проблем в школе: ведь когда учишь родному языку, ломается русская речь. То есть чисто практические соо
Оглавление
   «Молиться в храме на родном».
«Молиться в храме на родном».

Сейчас Ринату Хисматуллину из башкирского города Салавата 43 года, и большую часть своей жизни он был правоверным мусульманином. Десять лет назад все неожиданно переменилось. Теперь Ринат – воцерковленный православный христианин, пишет стихи и песни о вере, одно время даже планировал стать священником. А еще у него есть мечта – чтобы татары и башкиры в республике могли молиться в храме на родных языках. Историю духовного перерождения рассказывает UFA.AIF.RU.

Муж – в мечеть, жена – в церковь

По национальности Ринат татарин и, по его словам, для него это всегда было важным фактом. Семья была достаточно традиционной. Правда, дома на родном языке говорили, только когда надо было что-то сказать по секрету. Но этого оказалось достаточно для того, чтобы выросла любовь к своей культуре.

«Уже потом, когда я вырос, спросил маму, почему она со мной не говорила на татарском, для меня это было важно. И она пояснила, что не хотела проблем в школе: ведь когда учишь родному языку, ломается русская речь. То есть чисто практические соображения, а так, конечно, у нас в республике всегда все народы были друзьями, – вспоминает Ринат. – В итоге на 100% на родном языке я не говорю, но понимаю его, могу изъясняться».

Через воспитание в татарской семье в свое время пришла и мусульманская вера. С детства Ринат слышал, как мама читала перед сном краткую молитву, от нее научился и сын. Когда вырос, сам пошел в мечеть, прошел имянаречение. А когда решил жениться, настоял на том, чтобы провести никах. Его возлюбленная Ольга была православной, но не стала возражать против мусульманского обряда. Так она стала Аминой, а родившиеся затем сыновья Максим и Альберт получили имена Мухаммед и Али.

   Ринат с женой Ольгой. Фото: Из личного архива Рината Хисматуллина
Ринат с женой Ольгой. Фото: Из личного архива Рината Хисматуллина

«Я был достаточно ревностным мусульманином, – вспоминает Ринат. – С детства повторял "Аллах, акбар!". По пятницам, правда, ходить в мечеть не любил, больше нравилось прийти одному – побыть наедине с Аллахом. Супруге после никаха я никаких условий не ставил. Она продолжала иногда заходить в церковь, ставила свечки, я в это время просто ждал ее в машине на улице. Каких-то конфликтов у нас из-за этого никогда не было. Она вообще всегда была со мной, поддерживала».

Дорогой добра

В мусульманстве Ринат всегда платил закят, и вообще тема помощи и милосердия была ему очень близка. В душе постоянно хотелось, чтобы был мир во всем мире. Так, в 2013 году он решил заниматься благотворительностью. Пошел самым простым путем – поехал в детский дом и спросил что нужно. В то время он работал мелким предпринимателем. Семья его жила достаточно скромно, так что больших финансовых возможностей не было. Зато почти сразу проявились организаторские способности.

«С Божьей помощью у меня получалось объединять людей, – говорит Ринат. – Люди стали тянуться. Достаточно было сделать пост – и откликались отовсюду, везли то, что нужно, коробками. Потом предложили провести театрализованное представление в детском доме – тоже получилось. Я изначально хотел, чтобы все это было тихо, для Бога, но вышло так, что потом в целом моя деятельность стала более публичной, меня стали показывать по телевидению. Позже стал помогать реабилитационному центру в селе Наумовка Стерлитамакского района, детскому приюту в селах Урман-Бишкадак и Петровское Ишимбайского района, коррекционным школам. География расширялась. Каждый раз я просто ехал к кому-нибудь наугад и просил, а люди откликались».

   Сначала Ринат не хотел публичности, но потом понял, что может вдохновлять других на добрые дела. Фото: Из личного архива Рината Хисматуллина
Сначала Ринат не хотел публичности, но потом понял, что может вдохновлять других на добрые дела. Фото: Из личного архива Рината Хисматуллина

Дорогой добра Ринат первый раз пришел и в православный храм. Повод для благотворителя был будничный. Люди приносили много вещей, которые не брали в детдомах. Почему-то их тогда не взяли в мечети, а в церкви приняли. Так и завязалось постоянное общение с православными. А затем довелось познакомиться с настоятелем одного из местных монастырей. Примерно в то же время у Рината сильно ухудшилось здоровье: он стал страдать от мощнейшей клаустрофобии, испытывать дикий страх высоты. Священник, узнав об этом, сказал: «Покрестишься – все пройдет». Почти между делом сказал, а зерно посеял. Ринат стал читать православную литературу, узнавать, кто такой Иисус Христос.

«Выбор этот дался мне нелегко, – признается мужчина. – Меня настолько тянуло назад, в голове такое творилось... Мне было плохо не просто духовно, но и физически. Жена плакала, видя, что со мной происходит. На Пасху я не выдержал и приехал к священнику. Сказал: покрестите меня, я больше так не могу. После того, как таинство Крещения было совершено, все как рукой сняло, я стал чувствовать себя хорошо».

Раб Божий Ринат

Интересно, что крестили Рината его родным именем, хотя в православной традиции обычно дается имя в честь кого-либо из святых.

«Мне было очень важно сохранить свое имя, – вспоминает Ринат. – Сейчас я понимаю, что это была моя гордыня, но я попросил, и священник позволил. Уже потом я узнал, что каноны православия не запрещают сохранять свое имя, а в покровители можно выбрать себе любого святого. Просто многие этого не знают».

Покрестившись, Ринат не настаивал, чтобы его дети шли за ним, рассудив, что решение они должны принять, когда вырастут. Но однажды в храме незнакомая женщина вдруг поинтересовалась, крещеные ли у него дети, пояснив, что если это не так, вместе спастись не удастся. Случайный в церкви человек такое бы расценил, как любопытство и вторжение в личную жизнь. Но уверовавший всем сердцем мужчина расценил все иначе.

«Я считаю, мне эту женщину послал Господь, – рассуждает он. - Я тогда собрал семейный совет, объяснил ситуацию. Мне дети сказали: папа, мы идем за тобой, как ты, так и мы. Тогда мы их покрестили, а супруга, которая изначально была православной, исповедалась в вероотступничестве. Так вся наша семья пришла к одной вере».

Подходили в храме к Ринату и потом, и что его удивляло: часто называли батюшкой. А потом уже и один из священнослужителей посоветовал подумать о том, чтобы стать священником: знал, как много добрых дел совершал прихожанин. Так, в 34 года, за год до возрастной границы на подачу документов, мужчина поступил в Оренбургскую духовную семинарию.

   От обучения в семинарии у Рината остались самые лучшие воспоминания.Фото: Из личного архива Рината Хисматуллина
От обучения в семинарии у Рината остались самые лучшие воспоминания.Фото: Из личного архива Рината Хисматуллина

«Я должен вести людей к Богу»

Стать священником у Рината не получилось, хотя обучение он прошел почти полностью. Изначально ему, как взрослому женатому человеку, в порядке исключения позволили учиться в очно-заочной форме, приезжая раз в месяц (заочно в семинариях могут обучаться только имеющие духовный сан – прим. редакции). Но потом наложились другие сложности, и мужчина написал заявление по собственному желанию, получив в итоге академсправку. Тем не менее и сейчас он повторяет то, что когда-то сказал приемной комиссии в семинарии.

«Мое предназначение – вести людей к Богу, – говорит он. – Я чувствую, что у меня это получается, и это же говорят люди вокруг. Да, случается кто-то и завидует, кто-то мешает, кто-то вообще заявляет, что я предал свою веру. Но у меня получается проповедовать, поэтому я этим занимаюсь. И духовное образование мне в этом очень помогло. Уже есть немало людей, которые с моей помощью пришли в православие».

С учетом своей национальности и происхождения, Ринат, прежде всего, хочет привести к вере как можно людей, которые изначально с православием были незнакомы. У него есть мечта – создать в республике татаро-башкирскую общину и сделать так, чтобы в отдельных храмах представители этих национальностей могли молиться на родных языках, а также сохранять свои родные имена при Крещении.

Пока же искренне верующий мужчина проповедует в личном общении, а также в социальных сетях. Он пишет стихи и песни, выкладывает ролики на своих страницах. Рождаются они почти случайно, внезапно. И Ринат верит, что это тоже от Бога.

   Фото: Из личного архива Рината Хисматуллина
Фото: Из личного архива Рината Хисматуллина