Предыдущая часть здесь
Из мечети мы пошли к Благовещенскому собору. Проход рядом с музеем Пушечного двора.
Один из столпов православия — Благовещенский собор Казанского Кремля. 16 век. Государь (Иван Грозный) велел соорудить несколько храмов на территории бывшей ханской резиденции сразу после взятия Казани.
Так, практически в один день, были основаны Спасская церковь, Церковь св. Киприана и Устиньи и Благовещенский храм.
2 октября 1552 года (день капитуляции по старому стилю) царь сразу же отдал распоряжение о строительстве. 4 октября он въехал в город и лично выбирал место для возведения собора. При этом важными он выдвинул два условия. Во-первых, церковь должна находиться напротив дворца Казанского хана (дворец снесен не был, он утрачен в середине XIX века из-за ветхости). Во-вторых, возвышаться либо вместо, либо рядом с мечетью имама Кул Шарифа, погибшего во время военных действий. В итоге сам царь определил точное место, на котором и сегодня стоит Благовещенский собор, без сноса каких-либо зданий. Иван Грозный не уехал из Казани, пока храм, построенный без единого гвоздя новгородскими зодчими, не был освящен. Случилось это 6 октября (19-го по новому стилю). Только через четыре года Постником Яковлевым и Иваном Ширяем был отстроен каменный собор.
Храм должен был стать символом русского владычества над татарскими и сибирскими землями и центром местной епархии. Похож на Успенского собора в Москве. Каменный собор освятили с приделами: один в честь святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, а другой в честь святых князей страстотерпцев Бориса и Глеба. Дело в том, что по дороге на Казань, царь молился в Муроме у мощей Свв. Блг. Князей Петра и Февронии в Христорождественском соборе, а придел в честь святых князей страстотерпцев Бориса и Глеба мыслился как памятный знак почтения ходатаям за весь великокняжеский род.
На его возведение шёл лучший камень белого цвета, который доставлялся с противоположного берега Волги. Белокаменные стены тех лет и по сей день в здании собора. Говорят, что в золочении куполов царь принимал непосредственное участие. Может быть.
«Церковь соборная Благовещения Пресвятыя Богородицы камена поставлена из Государевой казны, а в церкви Государево строение: Деисус верхний большой, 9 образов на золоте, ветхи, двери царские, да двери сиверские на золоте, а образов: Образ местной Страшный Суд, обложен серебром, пелена бархат черчат на золоте, образ Благовещения обожжен серебром, да в церкве ж Благовещения Пресвятыя Богородицы образов поставленья Государева три иконы местные писаны с тихвинского образа Пречистыя Богородицы…»
В 1555 году указом царя была учреждена Казанская Епархия и жребием был избран на престол первого Казанского Архиепископа бывший игумен Иосифо-Волоцкой обители (что возле Волоколамска) Гурий.
Так выглядит собор на рисунке Эдуарда Турнерелли в середине 19 века
В соборе очень много народу, поэтому снять убранство не получилось. Сказать, что оно богатое – не сказать ничего. К Казанской иконе Божией Матери выстроилась огромная очередь. Но на самом деле, к сожалению, это не та, первая, настоящая…
История той, настоящей очень длинная, с разными сюжетами. Приводить её здесь нет смысла, приведу лишь отрывок из середины…
«В ночь с 28 на 29 июня 1904 года вор Стоян Чайкин проник за стены Казанского Богородицкого монастыря, связал сторожа, взломал двери главного храма и унёс две иконы — Спаса Нерукотворного и Казанский образ Божьей Матери…. Сыщики задержали вора по горячим следам. На вопрос, где иконы, он ответил, что оклады с них проданы, а сами образы порублены топором и сожжены в печи.» Конечно история имеет продолжение…
Высокое крыльцо собора сегодня такое
На площади перед собором много гуляющих
Чуть поодаль старинная легендарная башня Сююмбике…
Здесь продолжение
