Европейскую часть окутали холода. Морозы такие, что лишний раз не хочется выходить на улицу. Мы привыкли к теплым домам, квартирам, комфорту, мягким диванам, интернету и телевизору. А есть те, кто всю жизнь живет без удобств и в холоде, не считает такое чем-то сверхъестественным.
Это малые народы Севера. Наиболее самобытной считается самоедская этнографическая культура. Еще их называют «ненецы». Делятся они на лесных и тундровых народов, которые кочуют от одного района к другому.
С оседлыми самоедами все предельно просто и понятно. Живут в низеньких избушках, утепляют жилище печками, коврами и шкурами животных. Обустраивают свой быт максимально по возможностям.
Как живут кочевые племена на морозе ниже 40 градусов по Цельсию, на открытом пространстве
Среди малых народов Севера насчитывается более 15 народностей и племен, которые до сих пор живут по законам предков. Им не знакомы блага цивилизации, к которым привыкли европейцы.
Для строительства жилища в тундре всего 2 варианта
1. Построить дом из ледяных кусков.
2. Сделать чум из оленьих шкур.
Внутри своеобразных шалашей ненцы по центру ставят очаг. Он служит местом для приготовления пищи и своеобразным отопительным прибором. В качестве топлива используется помет оленей. На младших рода лежит обязанность собирать его каждый день после выпаса скота на просторах тундры.
Спать ненцы ложатся строго по расписанию на полатях, которые застелены опять же шкурами животных, а подушки сделаны из пуха и перьев пойманных птиц.
Все женщины владеют искусством кройки и шитья. Для покроя одежды используются жилы и шкура. Иглы изготавливают из костей рыб, мелких животных. Охраняя стадо от нападения диких животных, мужчины пользуются изготовленными копьями, топориками и острейшими ножами
Мытье и туалет
Раньше считалось, что нельзя часто мыться, поэтому многим не знакома полная гигиена тела. Просто обмазывают тело жиром и возле костра просто ждут, когда он засохнет, чтоб в дальнейшем скрести его с тела. С учетом холодов именно в этот момент для организма создается самая опасность заболеть. Поэтому кочевники привыкли не очень приятным запахом.
Туалет – ямка, делается в специально отведенном месте, около которой ставят палку. Она нужна для отгона оленей от себя во время процесса, так как скот очень любопытный и может запросто помешать человеку. Еще палка служит своего рода обозначением туалета. Ветер и лютый мороз не мешает справлять нужду, так как ненцы имеют огромные шубы в пол, которые и служат щитом (или типа палаткой), помогающих в таких делах
Туземцы знают секрет приготовления разных сортов, включая рыбу. Используют способы варки или тушения с травами, что позволяет храниться пище дольше.
Искусству кулинарии, охоты, разделки туш и уходу за собой в морозных условиях учат с самого детства. Как только ребенок начал ходить, его привлекают к хозяйственным делам. К 14 годам подросток способен многое делать самостоятельно без помощи родителей.
Многие из детей уезжают в школы-интернаты для получения образования, но часть из них так и бросает эту затею. Русским языком владеют почти все, но очень хорошо сохраняют свой национальный язык, поддерживают традиции. Многие северные народности приняли православие, но самоеды до сих пор верят в силу духов и зверей. Их официальная религия – шаманизм.
Погребение
Все мы рождаемся и умираем. У самоедской народности есть свои обычаи. Обряд и место захоронения покойного называется Хальмером. Тело оборачивают тряпками и веревками, укладывают на сани, запрягают оленей в упряжку. На дополнительных санях укатывается в последний путь весь скарб.
Ненцы воспринимают смерть как естественное, поэтому для них это не является горем. Самоеды – суровый народ. Не оплакивают покойного, не скорбят. Тело принято вывозить на следующие сутки. Из чума его выносят вперед ногами, открыв один из пологов.
Хоронят всем племенем в сколоченном ящике, который ставят на возвышенное место, а под него подставляют еще доски или камни. Это делается для предотвращения разорения могилы дикими зверями. Обычно устраивают захоронения на возвышенностях и часто на берегу рек.
Оленя, который проводил в последний путь ненца, забивают на месте. Его мясо делят между соплеменниками и зачастую тут же съедают. Голову оленя вешают у могилы. Там же привязывают колокольчики, оставляют посуду, кастрюли, шесты для погона скота, а сани переворачивают. По тому, что оставлено у могилы, можно судить о происхождении, роду занятий покойного.
Через несколько дней положено сделать ритуальное изображение покойного, которое принято хранить в чуме. Приносят угощения, одежду, с ним разговаривают, обращаются как с живым. Верят самоеды в силу души человека, которая для них бессмертна.
Каждую весну на хальмере проводят ритуалы поклонения умершим. Самоеды устраивают обеды, встречаются с родственниками, поминают усопших. По их верованию нельзя подходить близко к кладбищу, особенно если это чужак. Завидев издали погребения, следует их объехать стороной.
К сожалению, постепенно и там все поменяется. На смену оленям уже приходят снегоходы, повышается уровень техники и мастерства. Разработка нефтегазовой промышленности может напрочь уничтожить древний мир ненцев. Узнав иные условия, не все захотят жить прежней жизнью.