Приветствую всех, заглянувших в мое гнездо всевозможных историй! Продолжая тему славянского бестиария, неправильно было бы обойти вниманием духов ночи, поголовно всех злых и враждебных к людям.
Самым главным из них, несомненно, в поверьях наших далеких предков была Полуночница или Ночница – ночной дух, злобное существо, связанное с областью ночных кошмаров, болезней и бессоницы. Ночницей также называют и саму болезнь (бессонница и крик), вызванную влиянием злобного духа. Особо ей считались были по душе маленькие дети, кричащие во сне или плачущие все ночи напролет. Имелись и другие названия этого демона, отражающие его вредительское начало: плаксы, плачки, плаксивицы, криксы, криксы-вараксы, криксы-плаксы и др.
Родной сестрой полуночницы считалась прекрасная злодейка полуденница, смертельно опасная для человека, о которой подробнее можно прочесть в статье ниже 👇
В восточной Сербии ночницы представлялись в виде уродливых баб в чёрном. По хорватским поверьям ночницы— длинноволосые женщины с когтями на пальцах рук. По польским данным, они представлялись в образе черных ночных птиц или летучих мышей. В западной Белоруссии верили, что начніца могла принять вид большого чёрного мохнатого червяка, чтобы залезть под подушку. На Русском севере опасно было увидеть ночью женщину с длинными волосами и в развевающихся одеждах, хотя Полуночница могла с легкостью превратиться и в черную кошку, для того, чтобы пробираться поближе к спящим в дом.
По народным поверьям, Полуночницами становились преимущественно девушки, умершие так и не познав радость материнства, погибшие при родах или ведуньи, не имевшие при жизни детей. Именно поэтому это мифическое существо, как считалось, имело особую слабость к маленьким детям и особенно – к младенцам. Ночница приходила по ночам в дома с детьми, трясла детские кроватки, щипала деток, била их, а в особых случаях даже высасывала детскую кровь. Именно этим объяснялся болезненный, бледный и нездоровый вид детей, страдавших бессонницей. Считалось, что именно полуночницы подменивали детей подкидышами-перевертышами или и вовсе неодушевленными предметами.
По поверьям наших предков, Полуночница особенно часто нападала на детей, родители которых перестали почитать бога и жить по правилам. Определить, что опасность близко, можно было по бессоннице, которая одолевала время от времени жителей дома, а еще по задушенным птенцам в гнездах вблизи от дома. Матерям, чтобы защитить крошку от Полуночницы, надо было неотлучно находиться поблизости от ребенка, не игнорировать плач. Если ребенок капризничал, то взять его на руки и успокоить.
Дурными приметами, привлекающими злобного духа, считались: Стирать детские вещи водой, которая стояла ночь; оставлять детские вещи сохнуть на веревке во дворе на ночь; качать пустую колыбель или коляску, а также оставлять их на улице. По поверьям, все это привлекало Полуночницу.
Наши предки верили, что Полуочница опасна и для взрослого человека. Особенно для тех, кто ложился спать на закате. По приметам, такая привычка грозила ее носителю бессонницей и болезнями. Так же злой дух мог наказать плохого человека, наслав на него летаргический сон. Считалось, что это давало возможность пересмотреть свою жизнь и осознать допущенные ошибки. Если грешник осознавал, где оступился, он просыпался, если нет, то умирал. Наши предки верили также, что именно Полуночницы насылают кошмары и ночные страхи, от которых учащается сердцебиение у человека и вгоняет в пот.
Согласно общеславянским верованиям, от ночницы могли защитить некоторые обереги, в качестве которых выступали острые металлические предметы, такие как игла, нож, топор, или же ключ, положенные под подушку или в колыбель младенца. Надёжную защиту от ночницы считали, что дают головки чеснока и другие растения, наделённые в народных представлениях свойством отпугивать нечистую силу. Особую группу оберегов против ночницы составляют предметы печной принадлежности (как, например, кочерга) и домашней утвари, связанные с метением и вычёсыванием (веник, помело, прутья от метлы, щётка, гребень для чесания льна), предполагающие совершение с ними определённых ритуально-обрядовых действий.
Согласно записям этнографа Богдановича А.Е. от зловредной деятельности полуночниц хорошо оберегал огонь. "Когда дети корчатся и кричат от боли, не спят по ночам, - это их мучают Ночницы - маленькие злобные духи ночи. Их только может прогнать светоносное начало - огонь. Ночью, когда дитя особенно раскричится, топят печь, и перед пламенем "палают" больного ребенка. Палать - это собственно значит очищать от шелухи ячменную или какую-либо другу крупу посредством встряхивания в особых паланках. Нечто подобное проделывают и с больным ребенком. Его кладут в подол платья, качают перед пламенем, слегка встряхивая и нашептывая "заговор": «Темная ночка Ночниц породила, Малому дитяти муки нарабила, Ясное солнышко день начинает, Ночниц прогоняет, Дзянниц насылает, боль унимает, Шух в печь! Шух в печь!» здесь предполагалось, что Пламя или пожирает ночниц, или отгоняет их прочь.
На этом у меня все. Всем добра и спокойных Снов!
Не забудьте подписаться, чтобы не пропустить самое интересное!
Мои проекты:
Основной канал Дзен, посвященный истории, активному отдыху, кладоискательству и путешествиям
Отмороженные истории | Дзен
dzen.ru
Моя группа В Контакте