Более двух месяцев прошло, как я вернулась в свой холодный и тихий город. Пока новые впечатления (откуда бы им взяться?) не заслонили поездку в Стамбул.
Сначала про обещанных в предыдущей заметке мертвых турецких принцев: сорри, не буду про это, слишком мрачная тема, прочитайте, что ли, в Википедии про закон Фатиха или лекцию Тамары Ейдельман про Сулеймана Великолепного послушайте. Интересно, как там дети в турецких школах учат на редкость свирепую историю родной страны, у них сейчас, говорят, мощный поворот в архаику, скрепы, гордость за предков, вот это вот все. Ну, наши российские пятикласники тоже как то справляются с сомнительными похождениями Александра Невского и Ивана Грозного - и ничего, детская психика все выдерживает.
Про язык и алфавит. Спасибо Ататюрку: этот решительный человек перевел Турцию на латинский алфавит. Если бы еще и вывески в старом Стамбуле были на арабском - вообще было бы ничего не понятно. Хотя и с латиницей можем прочитать всего несколько слов: баклава, хамам, сарай (в смысле "дворец") и кебаб. Тюркский язык, оказывается, совершенно непроницаем. Примерно как финский. Это вам не итальянский, в котором половина слов кажется знакомой. Но языкового барьера нет никакого - все говорят вроде как на русском или вроде как на английском, как-то друг друга понимают. Моя подруга, у которой безусловные способности к языкам (но, как выяснилось, не к турецкому), три дня потратила на то, чтобы выучить как будет по-турецки "спасибо" - "teşekkürler"! Но ведь выучила!
Попробовали бы вы в мечети. Мы попробовали! Мечети - основные достопримечательности Стамбула, их много, силуэт города - весь в острых минаретах, как ракетах, нацеленных в небо. В мечеть нужно заходить босиком, как так? На самом деле - босиком нельзя, нужно в носках. Обувь можно оставить за порогом или поставить в специальный ящик внутри мечети или носить в руках. Ну и платок для женщин совершенно обязателен. Кепка или шляпка не подойдут, есть поясняющие картинки у входа. Мужчинам в шортах выдают длинные серые юбки. И знаете, высоким стройным мужчинам идут юбки! Правда-правда. В первый наш стамбульский день мы не решились зайти ни в одну мечеть. Постеснялись. Робко заглянули в садик ближайшей к гостинице тихой Соколлу Мехмед-паши (скоро она станет нашей любимой!) и постояли во дворе Голубой мечети. Потом осмелели. И давай гулять по мечетям. Сначала все кажется странным: слишком много орнаментов, слишком низко висят лампы, мягкие пушистые ковры, сплошь застилающие все пространство от стены до стены. Интерьеры равномерно украшенные, не сразу понятно, в какую сторону смотреть. Потом разобрались: там есть "михраб", небольшая ниша, вот в ту сторону и надо молиться. Светло, просторно и нарядно. Туристов пускают, когда нет молитвы. Впрочем, туристов много только в Голубой мечети (она же Султанахмет) и в Айя-Софии (которая раньше была собором Святой Софии). В остальных мечетях - никого или почти никого. Видели, как школьники сидели на уроке в красивой Сулеймание, потом у них случилась перемена и они стали буйно резвиться и кувыркаться на безбрежных коврах, оказывается, детям в мечетях можно прыгать и шуметь. Взрослым (и туристам тоже) можно сидеть и лежать на полу, туристам, правда, нельзя заходить за деревянный заборчик, примерно одну треть мечети оставляют для нас, но этого достаточно. Короче, в мечетях неожиданно хорошо, приветливо и спокойно. Айя-София - самая грандиозная и родная, безусловно чувствуется, что более тысячи лет она была христианским храмом.
На сегодня все. Если этот текст прочитает сто (100!) человек - я напишу еще про чудесный Стамбул. Там так много всего. Если ста читателей не наберется - вот вам основное стамбульское впечатление: этот город похож на Рим, нет, это похоже на Палермо. Это как в Бахчисарае, городе моего детства: вот эта стена и кипарис за ней! Так я думала в первые два-три дня. Потом Стамбул мягко толкнул меня в грудь, придержав за плечо (именно так я ощущаю "встречу с прекрасным"))) и все, и я перестала его сравнивать. Он сам по себе, он странный и классный.