Иоанно-Богословский монастырь в Пощупове Рыбновского района Рязанской области! Святое место Рязанщины, обитель на высоком холме над окскими далями..."На высокой горе монастырь", как называл его Сергей Есенин, который вместе с матушкой приезжал сюда на богомолье.
За горами, за желтыми долами
Протянулась тропа деревень.
Вижу лес и вечернее полымя,
И обвитый крапивой плетень.
Там с утра над церковными главами
Голубеет небесный песок,
И звенит придорожными травами
От озер водяной ветерок.
Не за песни весны над равниною
Дорога мне зеленая ширь -
Полюбил я тоской журавлиною
На высокой горе монастырь.
Каждый вечер, как синь затуманится,
Как повиснет заря на мосту,
Ты идешь, моя бедная странница,
Поклониться любви и кресту.
Кроток дух монастырского жителя,
Жадно слушаешь ты ектенью,
Помолись перед ликом Спасителя
За погибшую душу мою.
1916
Красивый вид открывается с холма! Только вот...кто здесь не был? И кто не рассказывал? А и то правда: место располагает. Удивление, впечатления от увиденного - ими хочется делиться. А ведь есть ещё и тайны-загадки....
Боюсь только, что не расскажу ничего нового и никем пока не рассказанного. Основан монастырь ..не пересказывать же всем известную байку про золотую печать хана Батыя? Или всё-таки пересказать....Тем более, что в монастырской лавке я нашла набор открыток, изданных самим монастырём. Пересмотрю-ка я их, почитаю что там написано.
К тому же на открытках монастырь показан так, как я его сама бы не увидела. С высоты верхнего яруса колокольни, весной - вдали разлив нашей Оки!
Или фото монастырских святынь...
Верхняя правая икона находится в алтаре Успенского собора - это чудотворная икона Божией Матери "Знамение Корчемная". Слева - из того же храма, Тихвинская икона Божией Матери. Под ризой образа, около кисти Её правой руки находится мешочек, в котором хранятся нити из хитона Пресвятой Богородицы.
И всё-таки возвращаясь в Пощупово (ударение на первый слог), к истории основания святой обители...Предание относит возникновение Иоанно-Богословского монастыря к концу XII или началу XIII века, когда на Рязанскую землю пришли монахи, которые принесли с собой чудотворную икону апостола и евангелиста Иоанна Богослова. В 1237 году стены монастыря обступило войско Батыя. И во сне Батыю, как водится, явился Иоанн Богослов, с предостережением - видимо, достаточно убедительным, чтобы грозный завоеватель был "устрашён чудом" и обошёл обитель стороной, да ещё оставил при иконе свою золотую охранную печать которая хранилась здесь следующие 400 лет и снята была в 1653 году, для позлащения большой водосвятной чаши.
Видимо, поспешили, потому что в XVI- первой половине XVII века монастырь разоряли крымские татары (и как только добрались, моста-то не было). В XVI веке собрались было перенести его в место побезопаснее - к "засечной черте", в село Высокое Михайловского уезда (город Михайлов Рязанской области - там, между прочим, плетут восхитительное многоцветное кружево!). Да только икона, которую братия перевезла с собой, из местного храма скрылась и обнаружилась на старом месте.
Так и не переехали. А там и времена настали попроще. Разве что при Екатерине II у монастыря отобрали земли - так что к середине XIX века он пришёл в упадок. А там подоспели тридцатые годы XX века, когда монастырь разорили уже не пришлые "татары", а соотечественники, многие из которых совсем недавно осеняли себя крестным знамением. Монастырь был возвращён церкви только в 1988 году. Надо ли говорить, что чудотворный образ был утрачен! Список его хранится в Архангельском соборе Рязанского кремля.
Красивая история про золотую печать! Да только монастырь-то в Пощупове возник через добрых два века после Батыева похода (историк Д. Тихомиров). А Батый, если и расщедрился на золотую печать, то случилось это в монастыре, который стоял то ли в вышеупомянутом селе Высоком (cвящ. И. Добролюбов), то ли в селе Пустынь (Д.Тихомиров).
Темна вода в исторических облацех....
А то есть ещё рассказы о системе пещер и коридоров, прорытых под монастырём в крутых окских берегах. В пещерах тех якобы содержались особо упорствующие из раскольников-староверов. Подземные эти ходы якобы заканчивались камерами, в которых едва мог повернуться человек. Пещеры...Почему бы и не быть пещерам; а вот в подземный ход, соединяющий монастырь в Пощупове с монастырём в Солотче - по другую сторону Оки со всеми её протоками и старицами - мне что-то не верится.
Открытка утверждает, что пещеры есть. Почему бы и не быть пещерам; а вот в подземный ход, соединяющий монастырь в Пощупове с монастырём в Солотче - по другую сторону Оки со всеми её протоками и старицами - мне что-то не верится.
Далековато копать - вон, какие просторы открываются за купелью!
Итак, пройдем под Святыми вратами....
Эти Святые врата, однако, были выстроены лишь в начале 20 века, как и колокольня. А вот план монастыря:
Однако, может быть, сделать остановку? Хотя бы для того, чтобы полюбоваться колокольней?
Продолжение следует