Найти в Дзене

Когда хорошего слишком много, в нем можно захлебнуться. Это вечный хлеб

Когда хорошего слишком много, это сначала обесценивается. А потом внушает отвращение. Даже если это очень хорошее. Это закон. Я больше скажу: хорошее начинает казаться плохим, как «вечный хлеб» в романе Беляева. Ученый изобрел самовоспроизводящуюся пищу, бесплатную; ешь, сколько хочешь! И это съедобное тесто заполонило планету. С ним принялись бороться. Хотя сначала радовались, голода больше нет! Хорошее начинают воспринимать как должное. ✅ Требовать больше начинают. И проявлять разборчивость: дайте не просто хорошее, а лучшее! Просто-хорошее - оно почти плохое. Лучшее давайте! ✅ Хорошим пресыщаются до тошноты и винят вас. Это отравленное хорошее. Неправильное. Мне от вашего хорошего нехорошо! Я растолстел от вашего дарового питания! ✅ Хорошее развращает и отучает работать, и самостоятельно добывать хлеб. Зачем надрываться, если и так все дают? Человек слабеет и тупеет. Поэтому хорошее надо дозировать. Чтобы люди не захлебнулись в потоке чрезмерного добра и не объелись «вечным хлебом».

Когда хорошего слишком много, это сначала обесценивается. А потом внушает отвращение. Даже если это очень хорошее. Это закон.

Я больше скажу: хорошее начинает казаться плохим, как «вечный хлеб» в романе Беляева. Ученый изобрел самовоспроизводящуюся пищу, бесплатную; ешь, сколько хочешь! И это съедобное тесто заполонило планету. С ним принялись бороться. Хотя сначала радовались, голода больше нет!

Хорошее начинают воспринимать как должное.

✅ Требовать больше начинают. И проявлять разборчивость: дайте не просто хорошее, а лучшее! Просто-хорошее - оно почти плохое. Лучшее давайте!

✅ Хорошим пресыщаются до тошноты и винят вас. Это отравленное хорошее. Неправильное. Мне от вашего хорошего нехорошо! Я растолстел от вашего дарового питания!

✅ Хорошее развращает и отучает работать, и самостоятельно добывать хлеб. Зачем надрываться, если и так все дают? Человек слабеет и тупеет.

Поэтому хорошее надо дозировать. Чтобы люди не захлебнулись в потоке чрезмерного добра и не объелись «вечным хлебом». И ценили хорошее. Прилагали усилия для его достижения.

И тот, кто закармливает, а не кормит, тот, кто носит на руках вместо того, чтобы учить ходить, кто отучает других работать и бороться за жизнь, будет наказан. И потеряет свое имущество и преимущества. И любить его не будут, как ученого с его «вечным хлебом». Наоборот, во всем обвинят.

Делайте хорошее. Но правильно. Чтобы не навредить людям своим «вечным хлебом». И чтобы люди вам не отомстили за «вечный хлеб».

И не очень хорошие события жизни тоже нужны, чтобы мы не разучились бороться и добывать свой собственный хлеб.

Анна Кирьянова