В новогодние каникулы «Ёрш» решил вспомнить, как казаки Новочеркасска праздновали Новый год и Рождество в прошлом. О традициях и праздничном быте казачьей столице на рубеже 19-го и 20-го веков рассказали в городском Туристическом информационном центре (ТИЦ).
В 19-м веке зимние праздники и в Новочеркасске начинались с Рождества (25 декабря по старому стилю). За неделю до праздника шли на Старый базар (сейчас Азовский рынок). К Рождеству покупали гусей, и уток, иногда поросенка, много солонины. Пекли белый чуть сладкий хлеб, закупали колбасы, яблоки и разные конфеты, потому что на Рождество полагалось ходить в гости и принимать знакомых у себя.
В Сочельник полагалось не есть «до звезды». Вечером была кутья, которую варили из пшеницы и подавали с медовой водой. В Рождество, с самого утра, начинали ходить христославы, которых одаряли орехами, пряниками и конфетами. Устраивалось катания на санях, затем торжественный рождественский обед. Под Новый год варили вареники, а на Крещенье снова кутью. Елку не ставили, казачьей семье была непонятна эта немецкая выдумка, да и удовольствие было не из дешевых.
Начало 20-го века
Уже в начале 20-го века ёлка стала более привычным атрибутом зимних праздников и ее всё чаще устанавливали в домах зажиточных казаков. Игрушки для ее украшения стоили дорого. В Новочеркасске до революции ёлочные украшения можно было приобрести в магазине В.И. Бабенко на углу улиц Московской и Горбатой.
Те, кто мог себе это позволить, ёлку покупали и украшали к Рождеству. Ставили в самой большой комнате — зале. Стояла она пока не начинала осыпаться — до середины января. В праздничный день все шли на Соборную площадь. Перед Вознесенским собором развертывали парусиновый шатёр, где вначале проходило праздничное богослужение. На паперти выстраивался войсковой хор в 60 — 80 человек. Все в синих одеждах, обшитых серебряными позументами. Дальше проходил парад: сначала шла единственная войсковая часть в городе, затем юнкерское училище, дальше кадетский корпус и Платовская гимназия — замыкающими.
Любимые новогодние развлечения казаков
На Рождество под елкой дети находили подарки от Деда Мороза. На праздник готовили маскарадные костюмы. Тогда в ходу были большие хлопушки, они выстреливали разноцветные конфетти, а в трубке была маска. Детвора читала стихи, пела рождественские песни, водила хоровод вокруг ёлки. Детей собиралось много всех угощали сладким ужином, а после каждому вручали подарок — пакет с игрушкой и сладостями.
Одним из любимых развлечений в зимние праздники были катания на санях по Ермаковскому проспекту. В Новочеркасске было много богатых людей, у них имелись свои экипажи — вот и появлялась возможность их продемонстрировать. Частенько устраивали праздничные гонки на санях.
Для катанья на коньках в городском саду заливали каток, но многие новочеркасцы ездили прямо по аллеям и тротуарам, катались по мостовой - булыжники обледеневали, а снег утрамбовывали сани.
Городской театр
В учебных заведениях Новочеркасска каникулы рождественские каникулы начинались с Рождества Христова 25 декабря и длились до Крещения 6 января. В эти дни в городском театре ставили специальные пьесы для школьников, билеты продавали недорого. Гимназисты, реалисты, институтки, епархиалки — театр был полон. Билеты прода¬вались по дешевым ценам. В 1914 году поставили «Ревизора» и в антракте из атаманской ложи всем раздавались подарки: большие свертки с апельсинами, конфетами, винными ягодами (так называли вяленный инжир, который в советское время было уже не найти). В гимназиях и училищах устраивали балы. С началом первой мировой войны балы они прекратились.
Советское время
С 1921 года началась активная работа по информационной борьбе с «религиозными пережитками прошлого». Но в частную жизнь новочеркасцев антицерковная политика еще не вторглась, это произошло чуть позже. Горожане более или менее свободно ходили на рождественские и новогодние вечеринки в клубы или в гости.
В середине 20-х годов ёлку заклеймили, как «поповский» обычай. Вернулись Дед Мороз и наряженная ёлка в канун 1936 года — украшать её стали к Новому году, чтобы не ассоциировалась с православным праздником Рождества. В 50-х, 60-х годах Деда Мороза, помимо Снегурочки и зверей, начал сопровождать Мальчик Новый Год в красной шубе и шапке. Мальчик выступал, как приемник Деда мороза, представитель нового года, а Дед Мороз олицетворял год уходящий.