Здравствуйте, дорогие друзья! Хотелось бы прокомментировать мнение Александра Гельевича Дугина насчет празднования Нового года. Высказал он свое мнение на канале Царьград и, что самое главное для меня, с православных позиций. Якобы это антиправославный праздник. И он обосновывает свою точку зрения.
- «Прежде всего, следует рассказывать всем близким, друзьям о том, что такое Рождество Христово. Как оно важно для нашей веры. Следует намеренно воздерживаться от веселья, развлечений и особенно попоек. Носить надо тёмные, траурные цвета. Посещать церкви и монастыри. Вид иметь надо соответствующий, постный, и располагающий к внутреннему сосредоточению, уединению и внутренней собранности. Читать следует святоотеческую литературу. Утомившись от душеспасительного и часто не очень понятного современному человеку чтения, надо уснуть в ночь на первое января пораньше. А грохот под окном и крики пусть будут восприниматься как испытание. Можно пойти на ночную службу. Их стали в последнее время часто проводить, чтобы отвлечь людей от тёмной и злокозненной стихии неуместного и несвоевременного развлечения».
Это совет из области вредных советов. И можно было бы смеяться, но вообще-то грустно. Это же рекомендация, как настроить буквально всех против христианства, против священников, против церквей. Ты будешь мотаться по церквям, по монастырям в траурной одежде с постной миной. И специально уклоняться от всех мероприятий и всем родственникам как можно чаще рассказывать о смысле Рождества. О том, что это такое, подлинное его значение. Конечно, родственники тебе не скажут ничего и смирительную рубашку не наденут, «неотложку» не вызовут, но христианство и так на обочине жизни. А здесь ― прямой рецепт, как сделать так, чтобы его с обочины столкнуть куда-то в пропасть. Это совет, как сделать так, чтобы христианство просто разрушить. А он всё это говорит на полном серьёзе.
Ко мне всё время приходят перед Новым годом: «А можно ли праздновать Новый год?» Вопросы мне такие задают в «личку», на почту пишут. Послушают таких проповедников и такие вопросы задают. А потом смотрит священник, настоятель храма: «Что это такие прихожане приходят непонятные? Вид у них какой-то странный?»
Что Христос говорил по этому поводу, кстати говоря? Он говорил: «Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися... А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6:16-18). «И когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми... Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6:5-6).
Так говорит Христос.
Давайте попробуем в двух словах ответить на вопрос: а как же нам вообще быть? Как бы я посоветовал относиться к Новому году?
Это семейный праздник. В нем, на самом деле, ничего плохого нет. Так культурно, исторически сложилось, что этот праздник вошел в нашу жизнь. Это повод собраться всей семьей, подарить друг другу подарки, пожелать чего-то хорошего в Новом году, оглянуться на прожитый год, вспомнить, что в нем было, и как было. Какие-то итоги подвести. Это не есть попытка нагадить нам накануне Рождества, чтобы испортить праздник, поэтому православным можно отмечать Новый год совершенно спокойно. Это светский, гражданский праздник. Точно так же можно отмечать 23 февраля или 9 мая, или любой другой светский праздник. Пожалуйста, это не запрещено.
Что касается постов. Если человек живет в условиях христианской, религиозной семьи, они между собой, я думаю, найдут какой-то консенсус и скажут: «Давайте мы не будем нарушать пост». Может, рыбку они покушают или еще что-то. Я думаю, что это не проблема.
Если человек живёт не в условиях христианской семьи или христианской формально на уровне, где все просто крещенные, где люди не постятся, ничего не соблюдают, что делать в этом случае? Я считаю, что вообще никакого криминала не будет, если человек в этой ситуации примет участие в общем веселье: и поест, и попьет, и тост скажет, и поздравит всех, проведет эту ночь новогоднюю за столом со своими родными и близкими. Первого числа эти самые салаты будет доедать. Ничего страшного я в этом, например, не вижу. А со второго числа он продолжит пост, как ни в чем не бывало. Это тот случай, когда Христос говорит: «Чтобы ты постился для Отца твоего, Который втайне».
Ради любви к своим родным и близким поступись ты одним днем этого поста. Ничего страшного не будет. В этом даже греха нет. Ведь пост для человека, а не человек для поста.
Мы должны жить так, чтобы наша христианская жизнь способствовала тому, чтобы любовь была среди людей. Чтобы увеличивать эту любовь, взаимопонимание, доброту. Увеличивать, а не уменьшать. Не антагонизм, не войну объявлять, бойкот: «А я не буду, я пойду спать. Тут в соседней комнате можете веселиться, петарды взрывайте, а я буду спать и воспринимать то, что вы тут делаете, как искушение». Это что, позиция христианина? Это какое-то сектантство. В этом не будет ни мира, ни любви. Христос этому не учил. Он говорил, что «нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя» (Ин. 15:13). Душу за други! А мы день поста можем за други своя положить? Поступиться?
Существует напряженность в обществе между несовпадением календарей. В светском календаре первого января праздник, новогодняя ночь и всё остальное. А в церковном календаре это постные дни. Пост заканчивается только 7 января. Это несоответствие способствует тому, чтобы нарождалась напряженность в обществе. Мы можем подойти к тому, чтобы еще больше эту напряженность будем наращивать, что и предлагает Дугин. Но это не путь христианина.
Апостол Павел, например, приходит в афинский ареопаг и говорит: «Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны. Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано „неведомому Богу“. Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам» (Деян. 17:22-23). Дальше он проповедовал. Просто сам принцип уловите. Он же не сказал всем этим афинянам, что они все неправы, что сейчас он откроет им глаза. Эти все идолы и капища нужно закрыть и уничтожить. А вот так правильно... Он же этого не делал. Он войну не объявлял.
Именно поэтому у нас в христианстве есть Масленица. Это же язычество. Именно поэтому есть колядки. У дьявола нет возможности творчества. Творчество дано человеку, как признак образа Божьего. Поэтому все те культурные формы, которые существуют, изначально Божественны и прекрасны. Просто нужно увидеть этот смысл, отыскать его, почувствовать, понять, раскрыть его. Поэтому христианские проповедники, приходя в какие-то новые народы, не отрицали то, что там существует, а брали это и одухотворяли, наполняли христианским содержанием.
Друзья мои! Всю информацию, которую вы получаете по телевизору, по интернету, от меня или от Дугина, или еще от кого-нибудь, нужно критически осмысливать. Думать, ребята, надо головой. Своей головой, а не чужой. Мозг никогда не надо выключать. Голова должна работать, должна быть на месте.
Навигация по статьям канала Киберпоп ТВ
Дорогие друзья! В этой статье использованы вопросы, заданные мне на стримах или по е-mail в то время, когда я еще трудился священником. Темы, затронутые в аналогичных статьях, актуальны и сейчас, что показывает ваш живой отклик, поэтому и публикую.
