Мчч. Севастиана и дружины его: Никострата казнохранителя, жены его Зои, Кастория, Транквиллина пресвитера и сынов его Маркеллина и Марка, диаконов, Клавдия, начальника над тюрьмами, сына его Симфориана, брата Викторина, Тивуртия и Кастула (ок. 287). Мч. Виктора (1936). Сщмчч. Фаддея, архиеп. Тверского, Николая, архиеп. Великоустюжского, Илии, Иоанна, Владимира, Николая пресвитеров (1937). Сщмч. Сергия диакона и мц. Веры (1942). Прп. Севастиана Сохотского, Пошехонского (ок. 1500). Прославление прав. Симеона Верхотурского (1694). Свт. Модеста, архиеп. Иерусалимского (633–634). Прп. Флора, еп. Амийского (VII). Прп. Михаила исп. (ок. 845).
Святой праведный Симеон Верхотурский
Будущий святой – Праведный Симеон Верхотурский – родился около 1607 года в Европейской части России. Сведений о его юных годах почти не сохранилось. О родителях его известно лишь то, что они были люди знатные и принадлежали к почетному сословию дворян, имели великое усердие к воспитанию своего сына. С раннего возраста мальчик почувствовал отвращение к житейским благам и треволнениям. Ища уединения для молитвы и подвигов благочестия, Симеон решился покинуть свою малую родину, оставить богатство и удалиться в глухие места, где его никто бы не знал. Выбор его пал на Сибирскую страну, незадолго до того присоединенную к России и мало известную тогда русским людям. Святой Симеон поселился в с. Меркушино, отстоявшем верстах в пятидесяти от г. Верхотурья.
В Меркушино в то время находился храм во имя святого Архистратига Божия Михаила, туда часто ходил молиться Симеон. Праведник занимался портновским ремеслом. По тогдашнему обычаю, портной жил в избе заказчика – до тех пор, пока не кончит работу. Таким образом, святой находился среди временных своих хозяев, ел с ними за одним столом и мастерил для них теплую одежду. Но дела он своего никогда не заканчивал: то рукав не притачает, то воротник не пришьет, и незаметно покидал хозяйский дом. Увидев недоконченную работу, хозяева принимались в сердцах ругать «непутевого портняжку». Только потом спохватывались: работа сделана большая, доделка нужна пустяковая, а денег-то мастер не взял ни копейки. Ни платы, ни благодарности не хотел принимать праведник за свой труд.
Посиживая на берегу Туры с удочкой, этот «бродяга» ненавязчиво уподоблялся евангельским рыбакам-апостолам, великим «ловцам человеков». Он свел знакомство с местными племенами – вогуличами, бывшими еще полуязычниками-полухристианами и незаметно просвещал их светом Христовой веры.
Страдая болезнью живота, вероятно от чрезмерного воздержания, Симеон скончался еще в молодых летах, будучи около 35 лет от рождения. Жители села Меркушино, питавшие глубокое уважение к праведнику, с честью похоронили останки его у своей приходской Михаило-Архангельской церкви.
***
Закрыты человеческие судьбы; в явлениях жизни, случайных и незначительных, таятся, порой, великие содержания: будь осторожен в оценках; в трудную пору испытаний не падай духом, верь в душу человека: Господний она сосуд.
Иван Шмелев (1873–1935),
«Старый Валаам»