Слышали когда-нибудь такое выражение: «Чур меня!» В живой речи оно встречается нечасто, но его можно услышать в деревнях, старых фильмах, прочесть в сказках и рассказах. Немного решили разобраться, что за «Чур» такой? Вот две наиболее логичные версии.
1. Значение слова из праславянского языка трактуется как отрицание или запрет. Таким образом «Чур меня!» - это восклицание о пожелании того, чтобы что-то обошло стороной. Например, в гоголевских рассказах герои говорят «Чур меня!» в ситуации, когда им «привиделась» нечистая сила. Они как бы желают, чтобы их это не касалось, выражают желание быть непричастным.
2. Есть версия о том, что Чур – это имя славянского бога очага, который оберегает границы земельных владений. Его считали хранителем родовых земель, приносили дары на порубежную полосу. Как выглядел этот бог и был ли он на самом деле уже не известно. Но в речи остались свидетельства в пользу этой теории. Например, «чурки» и «чурбаны» часто были межевыми знаками, вероятно, их название как раз отображает символическую принадлежность Чуру, хранителю границ владений. Поэтому восклицание «Чур меня!» можно и понимать как обращение к этому богу: «Чур, оберегай меня от того, что мне не принадлежит, что я отрицаю».
А еще сторонники этой версии считали Чура покровителем приобретений. С восклицанием могли к нему обратиться, когда хотели уберечь себя от неразумной растраты.
А какая из этих версий вам кажется более правдоподобной?
Слышали когда-нибудь такое выражение: «Чур меня!» В живой речи оно встречается нечасто, но его можно услышать в деревнях, старых фильмах, прочесть в сказках и рассказах. Немного решили разобраться, что за «Чур» такой? Вот две наиболее логичные версии.
1. Значение слова из праславянского языка трактуется как отрицание или запрет. Таким образом «Чур меня!» - это восклицание о пожелании того, чтобы что-то обошло стороной. Например, в гоголевских рассказах герои говорят «Чур меня!» в ситуации, когда им «привиделась» нечистая сила. Они как бы желают, чтобы их это не касалось, выражают желание быть непричастным.
2. Есть версия о том, что Чур – это имя славянского бога очага, который оберегает границы земельных владений. Его считали хранителем родовых земель, приносили дары на порубежную полосу. Как выглядел этот бог и был ли он на самом деле уже не известно. Но в речи остались свидетельства в пользу этой теории. Например, «чурки» и «чурбаны» часто были межевыми знаками, вероятно, их название как раз отображает символическую принадлежность Чуру, хранителю границ владений. Поэтому восклицание «Чур меня!» можно и понимать как обращение к этому богу: «Чур, оберегай меня от того, что мне не принадлежит, что я отрицаю».
А еще сторонники этой версии считали Чура покровителем приобретений. С восклицанием могли к нему обратиться, когда хотели уберечь себя от неразумной растраты.
А какая из этих версий вам кажется более правдоподобной?
