Можно сказать, что Ингушетия – край крайностей.
(Видео о прогулке по Ингушетии с фрагментом из рассказа экскурсовода )
Здесь много что впервые или первое в России, самое молодое или самое древнее.
Например
Не считая городов федерального значения это самый малый по площади регион Российской Федерации.
На территории Ингушетии находится самый первый памятник Ленину (Ульянову Владимиру Ильичу).
И развалины самой древней христианской церкви на территории России, как водится, построенной когда-то на месте древнего языческого храма.
Сама Ингушетия – самая молодая республика в РФ.
На флаге изображён древний, дохристианский солярный символ символизирующий Вечность и взаимосвязь всего со всем. Три луча, вызывающие ассоциацию со славянским и дрвенеиндусским коловратом, повёрнуты против часовой стрелки - в направлении вращения Земля и других планет вокруг Солнца и Солнце вокруг своей оси. (https://ingushetia.ru/about/simvol.php)
Кстати, этот символ можно увидеть в горах, выложенный камнями, он виден издалека и чудится, что он – врата в Вечность и через него на вас смотрят древние предки ингушей.
Столица Ингушетии – Магас - самый молодой административный центр России.
Город основан в 1995 году, а в конце декабря 2000 (по другим источникам в 2002) года Магас стал столицей Ингушетии, заменив в этом качестве Назрань (население: 6 180 человек).
Название «Магас» столицы Ингушетии имеет глубинный смысл.
Во-первых, исходя из научных данных такое называние носила столица древней Алании — средневекового полиэтничного государства на Северном Кавказе. Впервые Магас упоминается в работе арабского автора Масуди в 943 году – разрушен в 1238).
Во-вторых, в топониме «Магас» заключены:
- · слово «Ма» означающее «солнце»;
- · в привязке со слогом «га»/«го» («круг», «диск») — «мага»/«маго» -]означает «круг солнца, диск солнца»;
- · буква «с» в конце слова — ингушский топорформант возникший из слова «са» — «земля, место».
То есть, слово «Магас» этимологизируется как «земля, место солнца». Многие учёные полагают, что в привязке к названию города оно означает «город солнца». Хотя, на мой взгляд, первый вариант ближе к истине.
(Не вспоминается вам утопия Томмазо Кампанеллы «Город солнца», написанная им в тюрьме инквизиции примерно в 1602 году?)).
В 2013 году в центре города возведена Башня Согласия в виде увеличенной в четыре раза классической средневековой ингушской башни (высота почти 100 метров).
«С древних времён ингушские тейпы строили свои родовые башни. Родовая башня являлась надёжным домом, защитой и олицетворением единства всего рода».
Она выступает олицетворением единства ингушского народа, всех ингушских родов, коим некогда считались родовые замки в горах. При этом были учтены нормы древнего ингушского обычая постройки башни, согласно которому её строительство должно быть завершено в течение 365 дней.
«Согласно легенде, в давние времена на месте современной башни стояла самая высокая «Башня Страны», которая являлась для жителей древнего поселения символом свободы. Враги, напавшие на селение, уничтожили все живое и полностью разобрали башню. Предание гласит, что лишь народ, объединенный единым духом созидания и общей целью, сможет возвести на этом же месте новую башню выше прежней».
В Магасе – устанавливают остановочные пункты, аналогов которым нет больше нигде. Обогрев обуви зимой, кондиционирование летом, розетки для зарядки мобильных устройств и бесплатная электронная библиотека:
«Стоимость каждого остановочного павильона – более миллиона рублей. Светопрозрачные конструкции из алюминиевых панелей и стекла оснащены автоматическими дверьми, кондиционером и системой обогрева. Причём обогрев подается снизу из-под лавочек – чтобы в мокрую погоду высушивать обувь горожан. Не забыли и про маломобильные категории граждан – во всех павильонах предусмотрены пандусы. А также несколько розеток для подзарядки мобильных устройств и кофейные автоматы. Безопасность обеспечивают видеокамеры высокого разрешения, а также кнопки экстренного вызова. При нажатии на них полицейский наряд прибудет в течение трёх минут, уверяет мэр Магаса. Чтобы скрасить время ожидания и приучить жителей Магаса к чтению, на остановках установили электронные библиотеки. Чтобы скачать книгу, достаточно считать qr-код с помощью мобильного телефона. В "фондах" электронной библиотеки – только классические произведения российской, ингушской и мировой литературы. … На телевизорах внутри павильонов предполагается показывать социальную рекламу. … Дополнительно на крышах скоро установят солнечные батареи. … Все новые остановочные пункты имеют не географические, а исторические названия. К примеру, "Алания", "Нарт" или "Дзурдзуки". Каждая табличка дублируется на трёх языках – русском, английском и ингушском. Это сделано для того, чтобы напомнить жителям города их историю и культуру. .. велотакси – для этого, а также для комфорта жителей, — уже оборудовали велосипедную дорожку.».
Планировалось также запустить в Магасе «трамвай на солнечных батареях с баром, массажем и бесплатным интернетом» (https://stav.aif.ru/society/transport/tramvay_na_solnechnyh_batareyah_mozhet_poyavitsya_v_magase_k_2020_godu), но произошло это или нет я, увы, ре знаю.
И ещё один момент о единственности и первости Ингушетии.
«Магас — единственный центр субъекта России, где не нашлось ни одного советского названия улицы»)
Башни Вовнушки – один из самых ярких памятников средневековой архитектуры Ингушетии, признаны финалистом конкурса «Семь чудес России».
В отдалении от них экскурсоводы показывают на две башни, называя их «девичьи башни», объясняя, что две жены одного мужчины, имевшие от него по ребёнку (а мы помним, что ингуши мусульмане), которые были дружны , после смерти мужа, поссорившись с родственниками, пригласили зодчего, чтобы он построил им башни в стороне от всех. Некоторые это трактуют как глупость. Но если посмотреть на это непредвзято, в данном случае, без мужского шовинизма, то они поступили мудро, так как их башни расположены вдали от перевала, где находились башни рода, а, значит, вдали от того места, где могла начаться битва. Кроме того, с безопасного расстояния они могли наблюдать за происходящим и, в случае неблагоприятного исхода, у них было достаточно времени, чтобы скрыться в горах. Кроме того, их башни расположены на склоне горы таким образов, что защищены от ветров и, практически, всё время освещены солнцем. (я забыла сделать фотографию их башен, но если вы приедете в это место, то встав посередине между двумя бойцовыми башнями и посмотрев прямо на склон гор, находящийся за ними, сразу их увидите)
Под Цей-Лоамским хребтом проходит перевальная автодорога, связывающая долину реки Армхи с Таргимской (Ассинской) котловиной. На высшей точке перевала, ~2200 метров над уровнем моря, устроена обзорная площадка. С неё можно рассмотреть не только горы Ингушетии, но и соседней Северной Осетии.
Цей-Лоам или Цейлом. Цейлом входит в состав Скалистого хребта Республики Ингушетия. Высота Цей-Лоам составляет 3 171 м.
(Видео о местах силы в горах Ингушетии)
Путешествуя по Армении, Турции, Грузии, Осетии я спрашивала экскурсоводов об исконной вере из народов до принятия христианства или ислама. Увы, никто мне не смог ответить. А вот в Ингушетии – удивили. И рассказали, и показали, и отдельный тур по священным дохристианским местам веры обещали сделать. Вероятно, дело в том, что ингуши, в принципе, очень бережно относятся ко всему, что касается истории, памяти, предкам.
«...Великий Села, повелитель грома и молнии. Пантеон богов, обитающих на вершинах, в пещерах и озерах, а также за серебристой пеленой водопадов, неизменно помогал ингушам справляться с тревогой и опасностями … Сверкает молния или гремит гром? Это бог Села неистово рубит злых духов своим острым мечом. Если же удар молнии попал прямо в землю, то на этом месте обязательно воздвигали святилище. Столпообразный храм назывался сиелинг. А вот, если стихия убивала человека или зверя, то пострадавшие сразу переходили в разряд божеств местного значения (род, к которому принадлежал убиенный, становился очень уважаемым). Кстати, для поверженных также строились святилища, только назывались они иначе – элгыц. Поэтому умереть от удара молнии считалось истинным благословением, ведь это почётная отметина самого бога горы Цейлом. … Кроме прочего, верховное божество, проживающее на горе Цей-Лоам, ассоциировалось со свободным грифом, взмывающим в небеса. Поэтому считалось, что увидеть эту птицу –однозначно к счастливому повороту событий. В знак уважения в честь Силы даже назвали один из весенних месяцев (май), а также его восхвалению посвятили один день, ровно посередине недели. Ингуши были уверены в том, что ремесла, которыми они искусно владеют, были посланы человечеству родственниками Силы. Например, его дочь Сата, подарила женщинам наперстки, иглы для шитья, а сам Сила дал мужчинам ружья и кинжалы»
© Г.И. Колесникова, 2023
Авторский сайт:
www.kolesnikova.red