... продолжаем разговор
"Следовать за мыслями великого человека есть наука самая занимательная" сказано ни убавить ни прибавить. Особенно если наблюдаемый процесс подобен тому, как Г. Г. Нейгауз в профессорско-консерваторской ипостаси, невозмутимо облокотившись на рояль, вступает в интеллектуально-художественную схватку с самым сложным любому исполнителю произведением и без видимых усилий приводит ученика к победе.
Как парадигма школы Генриха Нейгауза ставит на первое место человека, так и human being-парадигма, в свою очередь, предписывает руководителю быть лидером. Каким и был в своём деле сам Мастер Генрих. Гармония его музыкального, художественного, педагогического и человеческого лидерства, как все глобально-талантливое, легко и увлекательно поверяется любой алгеброй. В том числе суперсовременной, претендующей на новаторство human being. Тем интереснее.
———————————————————
От лидера по human being требуются сущие пустяки: уже имеющийся объективный профессиональный процесс; знание жизни и людей; развитой контекстный интеллект; умение думать на перпективу, то есть предвидеть; менеджмент и управление развитием и изменениями, причем в условиях неопределенности; умение видеть сразу целое; умение генерить сценарные варианты развития событий; умение создавать нужную обстановку и условия. Ну и много чего на уровнях ниже, типа управления конфликтами и способности грамотно связывать разнообразия. Даже от космонавтов требуют только очень хорошее здоровье и очень хорошее образование)
Мастер Генрих был более чем космический лидер. Начать хотя бы с общечеловеческих мест ( в конечном итоге все приходит и упирается в человеческое). Педагогов много, а Генрих Густавович был один, совершенно отдельным явлением в стиле "есть все и есть он". При этом он умудрялся вызывать безоговорочное признание и нравиться всем, без малейших намеков и претензий на зависть. Первые имена фортепианного исполнительского искусства, включая самого С. Рихтера, - сплошь его ученики. Всё это не со всяким случается, и это первые признаки лидерства, явно бросающиеся в глаза даже непосвященным.
Как и то, что Мастер Генрих ни в ком не боялся видеть себе конкурента: открытость людям, открытые двери 29 класса. "Стремящийся к добру"* отдает и даёт добро.
В силу чего? Сила эта - музыка как неосязаемый, безграничный, уже существующий лично-объективный процесс: "Весь секрет таланта и гения состоит в том, что в его мозгу уже живет полной жизнью музыка раньше, чем он первый раз прикоснется к клавише...",* связанный с жизнью и конкретным человеком. Нейгауз, впрочем, пошел ещё дальше, его ситуация уникальна тем, что он так не только работал, но и жил - "всё познаваемое музыкально"* - осознавая, впрочем, что это не у всех так. И делал стратегическую ставку на то, чем силен каждый человек - творческое начало (УКП по human being). И с чем неразрывно связано понятие "художественный образ музыкального произведения" * - то, ради чего вся консерваторская работа вообще затевается. Но поскольку порождается "художественное" самим исполнителем, лидера, как Остапа Бендера, "очень интересует его (исполнителя) художественный образ": "воздействие не только интеллектуально, но и эмоциональное, талант есть страсть плюс интеллект, заглянуть поглубже в душу ученика, переделать его, поставить перед ним какие-нибудь трудные художественные и эмоциональные задачи, непрерывно развивая ученика музыкально, интеллектуально, артистически и пианистически" *. Это прекрасная стратегичность: непрерывность и параллельная связность основных процессов. Синтез духовного и физического, художественного и техники.
И тут же - блестящая тактическая конкретика на примере "Лунной сонаты": выбрана самая сложная часть (из-за ее неопределенности - бича human being, но настоящему лидеру чем сложнее, тем интереснее). Досконально предвидено и объяснено чем она сложна и на человеческом, и на профессиональном уровне, как второе зависит от первого, и что с этим делать.
Лидерская цельность Мастера Генриха отражена и в нижепрофессиональном уровне, он сразу берет быка за рога: "Я предлагаю ученику изучать фортепианное произведение, как дирижёр изучает партитуру, не только в целом (это прежде всего), но и в деталях..., разлагая сочинение на составные части. Он начинает понимать, что сочинение, прекрасное в целом, прекрасно в каждой своей детали" *. Целен человек (human being всё), первична цель исполнения, цельны должны быть музыка, инструмент и исполнитель - это естественно, а по Нейгаузу "одним из моих главных требований для достижения красоты исполнения является требование естественности и простоты"*.
И сразу дофаминовое подкрепление, если какая-то из музыкальных частей понравилась и получилась. Получение первых быстрых результатов - основа тактики лидера по human being. Е. Рихтер вспоминает: "Если приходили на урок к Генриху Густавовичу, мы играли плохо, допустим. Стоило ему сказать два-три слова, как буквально на глазах "распускался цветок": вы начинали понимать "как?" и начинали играть лучше".
"Средний пианист"* Нейгауз, уже не лукавя, до последнего профессорского дня мог сам эталонно показать ученику любой отрывок из любого произведения. С. Рихтер: "Генрих Густавович мог играть лучше всех, если он этого хотел".
Вообще ученики Нейгауза, особенно уровня С.Рихтера, были и не ученики вовсе, а полноценные соавторы-музыканты - лидер умеет считаться и обращаться с настоящими талантами. Не только здесь и сейчас, но и в будущих перспективах: успеха и признания нейгаузовские подопечные добились все.
И опять на фоне всеми и во всех отраслях желаемого синтеза: высочайшего профессионализма учеников Мастер Генрих умел добиваться по-хорошему, не ломая человека, а выводя его личность на иной качественный уровень развития, по выражению В. Горностаевой, "вводил вас в пространство культуры" (в том числе корпоративной), будучи сам образцовым ее представителем. Воистину, "я не знаю, что такое педагогика. Для меня педагогика - это каждая новая студенческая группа"**
И кто не хотел бы попасть к такому human-being лидеру? Вопрос риторический. Как и "кто еще кому фору даст, и кто кого human being учить должен?)".
Монографию Нейгауза, достойную докторской диссертации, можно читать как учебник по human being менеджменту, кто понимает.
Вот такое "самое ретрó".
* цитаты по Г. Г. Нейгаузу "Об искусстве фортепианной игры".
** проф., д.ф. н. Н.М. Васильева
(с) R.Lya