Найти в Дзене

Описание народов живущих севернее р.Амур (Н.Витсен "Северная и Восточная Тартария", 1.т)

Гиляцкие северу от устья народы, или Амура, гиляки, но некоторые живут к
живут и южнее. Последние, говорят, принадлежат к тартарам Ниухе, которые теперь владеют Синой. И те, и другие не сеют хлеб, а питаются рыбой, птицей и дичью. Они приручают медведей и используют их вместо лошадей в санях и подводах. Чернилось кругом значит кругом черно-. так назывался мыс на краю восточно-тартарского берега, и вероятно, он получил это название оттого, что здесь очень опасно плавать. «Берег скалистый » и слово черный означает "злой" «некрасивый», «опасный», подобно тому, как «черные мугалы» получили свое название скорее из-за своей неопрятности и безобразного вида, чем от цвета кожи. Население здесь, как говорят,
состоит из девяти, а может быть, и более языковых групп. Берега, начиная с реки Амур и до Оби, заселены очень редко, народами такого
же типа, как самоеды, и которые так же как они, добывают средства к существованию.
Население между Енисеем и Амуром и южнее (по сообщениям путешественников)

Гиляцкие северу от устья народы, или Амура, гиляки, но некоторые живут к
живут и южнее. Последние, говорят, принадлежат к тартарам Ниухе, которые теперь владеют Синой. И те, и другие не сеют хлеб, а питаются рыбой, птицей и дичью.
Они приручают медведей и используют их вместо лошадей в санях и подводах.

Гиляки
Гиляки

Чернилось кругом значит кругом черно-. так назывался мыс на краю восточно-тартарского берега, и вероятно, он получил это название оттого, что здесь очень опасно плавать. «Берег скалистый » и слово черный означает "злой" «некрасивый», «опасный», подобно тому, как «черные мугалы» получили свое название скорее из-за своей неопрятности и безобразного вида, чем от цвета кожи. Население здесь, как говорят,
состоит из девяти, а может быть, и более языковых групп.

Берега, начиная с реки Амур и до Оби, заселены очень редко, народами такого
же типа, как самоеды, и которые так же как они, добывают средства к существованию.
Население между Енисеем и Амуром и южнее (по сообщениям путешественников) состоит из многих национальностей, и все они язычники. Одни из них платят дань Их Царскому Величеству, а другие -
Синскому государству, в особенности народы, живущие по берегам моря и
рек. Другие, еще свободные, живут каждый под своим собственным князем. На
эту должность выбирается старший из их отряда или самый храбрый.

Из Даурии (территория Бурятии, части Иркутской и Читинской областей) попадают в Тобол, главный город Сибири, сперва по Енисею до Енисейского, оттуда в Кетской, Нарын и Сургут, а затем в Тобол.
Военные гарнизоны, расположенные в Даурии, получают питание и все необходимое из Енисейска.
Русский воевода в Томске управляет городом Енисейском, а под управлением
Енисейского, в свою очередь, находится город Краснояр и вся территория
вплоть до Даурии.

Река Амур сравнима по величине с Рейном, но ее устье очень широко. Русские постоянно охраняют там границы от народов с юга. У большинства народов, населяющих здесь север и восток, цвет кожи желто-коричневый, что еще усиливается летней жарой, а зимой - дымом. Волосы у них черные, и лишь у некоторых рыжие.
Мужчины дауры хорошо сложены, одеваются одни по-калмакски, другие -
по-сински. Они робки, плохо осведомлены и неопытны в светских делах,
поклоняются деревянным фигурам, занимаются земледелием и выращивают капусту.

Вокруг озера Косогол, из которого берет начало река Селенга, живут мугалы и другие народы. Это свободные люди, они не платят дань.

Места Баунской, Ангарская и Верх около озера Байкал находятся под господством Их Царского Величества, также как и реки Оронхой и Кабанья. Это западные рукава Селенги вместе с городками, находящимися на ней.

К концу реки Селенга, ниже озера Байкал и около озера Косогол, живут
разные народы, чьи названия не дошли еще до нашего знания.

Народы к северу от Амура похожи на лапландцев и самоедов. Они - язычники;
простоваты и неуклюжи, почти не умеют читать или писать, а самые северные
совсем не умеют.

Народы джучеры, живущие на севере от Амура, еще называются жучарскими.
Они, как и население Гилетской области, платят дань синскому императору
соболями и другой пушниной. Они не сеют хлеб, живут охотой и рыбной
ловлей.

На побережье Камчатки живут народы ксукси и карлики, каждый со
своим языком. Они живут у моря, носят одежду из тюленьих шкур и живут в землянках. Те, которые живут дальше от моря, ловят оленей, едят рыбу и сырое мясо; они моют руки собственной мочой, лживы по характеру, не держат слово и, насколько известно, не имеют веры. Их оружие - праща, и они очень ловко ее бросают.

Река Кугур, где живут уфимские тартары, берет свое начало из уфимской степи, или пустыни, между реками Чусовая и Уфа; она впадает в реку Кама, где находится городок Кунгур с русским гарнизоном. Эти тартары и другие люди такого же типа под названием башкинцы, живут около города Уфа. Они рассеяны по деревням и местечкам, построенным по русскому
образцу.

Коникотсы - это народ мугальского типа, перешедший под покровительство царя, живущий недалеко от Нерчинского в Даурии в 15 верстах, или русских милях, от Братска.

В Верхоленске, Балаганске, Иркутске и Селенгинскеуже много лет назад поселились братские мугалы (буряты), укрываясь от господства мугальских тайшей, или князей. Мугальские князья жаловались на это великому послу Их Царских Величеств на китайских границах. Но, по-видимому, эти люди поселились около Байкала уже более 50 лет назад. Они никогда никому не платят дань, только добровольно Их Царским Величествам.

Есть еще народ гавылинский-, они ежегодно приезжают в Пекин торговать.
Они носят высокие шляпы с широкими полями и остроконечными тульями.
Говорят, что они повинуются синскому императору, властителю Ниухе, и что
они живут к востоку и югу от Якутии, около Даурии. В Сину они отправляются по реке Камчатке, где с местными дикими людьми тоже ведут торговлю.