Ниваранавишкамбхин (санскр. Nivaraṇaviṣkambhin; тиб. sgrib pa rnam par sel ba – Дриппа Нампар-сэлва / sgrib pa rnam sel – Дриппа Намсэл, букв. "Устраняющий Все Загрязнения и Препятствия"), или Сарваниваранавишкамбхин (санскр. Sarvanivaraṇaviṣkambhin; тиб. sgrib pa thams cad rnam par sel ba – Дриппа-тамчэ Нампар-сэлва) – бодхисаттва семейства Карма (см. будда Амогхасиддхи). Один из восьми бодхисаттв, которые получили учения от самого будды Сакьямуни.
Ниваранавишкамбхин символизирует слух Пробуждённого – просветлённое чувство слуха.
Сарваниваранавишкамбхин — бодхисаттва, почитаемый в буддизме Махаяны. Он является одним из Восьми Великих Бодхисаттв наряду с Манджушри, Самантабхадрой, Авалокитешварой, Махастхамапраптой, Акашагарбхой, Кшитигарбхой и Майтрейей. Его имя означает «Тот, кто блокирует (вишкамбхин) все препятствия (сарва ниварана)».
Роль
Его призывают удалить или устранить все препятствия, чтобы обеспечить успешную медитацию.
Ниварана
Хотя восемь Махасаттв принадлежат к нынешней Махаяне, термин ниварана чаще всего используется в текстах Тхеравады, где он относится к пяти умственным препятствиям: желанию (камаччанда), враждебности (вьяпада), лени (тинамиддха), отвлечению и беспокойству (уддхачча-куккучча), сомнения (вичикича) в отношении Трех Драгоценностей. Сарваниваранавишкамбхи лучше всего известен медитирующим и не является важным предметом индивидуального поклонения, как другие семь махасаттв. Что касается имени самого бодхисаттвы, то это слово чаще всего пишется в неправильной форме ниварана.
В Ваджраяне
В тантрическом буддизме его обычно относят к линии Будды Амогхасиддхи, одного из пяти Дхьяни-Будд, реже — Будды Акшобхьи. Иногда его считают формой Ваджрапани, хотя, скорее всего, это путаница с махасаттвой Махастхамапраптой, который Ваджрапани является одним из его воплощений.
Иконография
В иконографии он часто держит в одной руке цветок, иногда с драгоценным камнем желаний (чинтамани).
Соответствующие сутры
Он упоминается в Лотосовой сутре, в которой он отдает дань уважения Авалокитешваре, и в Махавайрочана-тантре. Он также является главным собеседником в сутрах «Ратнамегха» и «Татхагата-гуна-гьяначинтья-вишаяватара-нирдеша».
Мантра
Мантра этого великого бодхисаттвы для устранения всех препятствий и беспокойств, упомянутая в Вайрочана-сутре, такова:
намах самантабуддханам / ах / саттва хитабхьюдгата / трам / трам / рам / рам / сваха
В Дхаранисамграхе (Собрании Дхарани) мантра бодхисаттвы звучит так:
ом̐ намах сарваниваранавишкамбхине бодхисаттвая махасаттвая || тадьята || ом сарваниварана-вишкамбхине сарвапапаваранам вишодхайа 2 хум пхат
Короткая мантра: Ом。на-са-ла-я。со-ха
Om。na-sa-la-ya。so-ha。
Сарваниваранавишкамбхин Бодхисаттва МУДРА
Соедините ладони вместе, согните мизинец и безымянный пальцы (не переплетая их), сохраняя при этом остальные пальцы прямыми, а большие пальцы касаются согнутых безымянных пальцев. (Руки положить перед грудью)
Источники: https://abhidharma.ru/A/Bodhissatva/Nivaranavishkambhin.htm
https://en.wikipedia.org/wiki/Sarvaniv%C4%81ra%E1%B9%87avi%E1%B9%A3kambhin