"Колумбарий" — Прах к праху, а история к истории. О том, что в каждом обиженном ребенке скрывается монстр. О том, что Дед Мороз — не тот, кем кажется. О кровавых играх на выживание и демоническом кинотеатре. Об ужасах, таящихся в метро, под землей, под толщей воды, в стенах старых домов, в русских народных сказках, японском фольклоре, в степях Казахстана, в Южной Америке, на тибетском высокогорье и где-то далеко-далеко за пределами нашего мира… Прах к праху, история к истории — страшные, странные, удивительные, фантастические...
Недельку назад, предчувствуя праздник Всех Святых, я решила набраться страха и ужаса. А заодно почитать, что нового вышло у нас в этом жанре. После долгих поисков я таки нашла вот этот сборник. Обложка шикарна, загадочное слово "Колумбарий" интригует, и аннотация обещает мне, что будет жуть как страшно и интересно. Да плюс на первых страницах именитые писатели рекламируют эту книгу так, что руки трясутся от предвкушения прочесть всё и сразу. Но я решила читать по паре рассказов в день.
"А мне не страшно!" — была моя первая реакция на первый рассказ, да, чувство грусти, жалости к маленькой девочке, потерянной в лесу — вот это было. А вот Деймос и Фобос, то есть Ужас и Страх, как их называли греки, убежали от меня. И увы, так и не вернулись.
На мой взгляд, в историях отсутствует какая-то мистическая нотка, или автор не смог её более ярко и чётко выразить. Не дал читателю ориентир, чего именно бояться в историях. Если в первой он хотя бы литературно намекнул на монстра из девочки и всяких гадов лесных, то во второй мне пришлось уже самой искать нить ужаса: змеи, сумасшествие стариков. А дальше истории сливаются у меня в один массив, они разные, места действия — от глубинки России до Японии, от дома до пустыни. Но я не могу выделить какой-то рассказ и сказать, что вот это был ужас и страх.
В итоге могу сказать: если у вас слабые нервы и вас пугает любая мышь под полом или храп соседа за стеной — то да, книга для вас. Свою дозу страха и ужаса вы получите. А вот для людей более рационального склада ума и более стойких — навряд ли.