Каждый день я перевожу для читателей моего канала отрывки из книги на немецком языке «Freude für alle Tage» («Радость на каждый день»). 9 января 2023 года я переводила отрывок из произведения австрийской писательницы еврейского происхождения Грете Майзель-Гесс. Прочитайте, если еще не прочитали.
Сегодня, 18 апреля, в день рождения Грете Майзель-Гесс я хочу рассказать о ее жизненном пути.
"Servus" ("сервус") - как говорят австрийцы! Приветствую вас!
Я живу в прекрасной Вене. На своем канале я пишу о жизни в Австрии, путешествиях, а также делюсь наблюдениями о происходящем вокруг.
Подписывайтесь на мой канал, чтобы не пропустить новые публикации.
Биография Грете Майзель-Гесс
Грете Майзель-Гесс (18 апреля 1879 года, Прага - 18 апреля 1922 года, Берлин) - австрийская феминистка и писательница, сексуальный реформатор, была одной из немногих женщин на рубеже веков, открывших дискурс против антифеминизма и сексуального порабощения того времени.
Она выросла в богатой еврейской семье как дочь пражского фабриканта Леопольда Майзель-Гесса и его жены Юли (урожденной Фрейд). В возрасте десяти лет ее отправили в загородный учебный центр в Прахатице (чеш. Prachatice) в Богемском лесу, куда принимали только детей из высшего общества. В 1893 году она вместе с родителями переехала в Вену и через три года закончила обучение в первой средней школе для девочек. Затем она провела пять лет в качестве приглашенной студентки в Венском университете. Она посещала лекции по философии, социологии и биологии.
В это время Грете Майзель-Гесс также написала свои первые критические работы по женской тематике. Она читает лекции, публикует эссе и художественные фельетоны, рецензии и т. д. в "Neue Freie Presse", "Wiener Tagblatt", "Arbeiterzeitung", а также в "Dokumente der Frauen" и "Neues Frauenleben".
Хотя она была приверженцем многих вопросов женской эмансипации, она не была активным членом женской ассоциации.
В ноябре 1900 года в "Женских документах" на открытии благородного "Венского женского клуба" она призвала не культивировать "узколобую женскую партийность" и "шовинизм в женском движении", так как это приведет к потере больших перспектив.
В 1902 году был опубликован роман "Фанни Рот", в котором она в повествовательной форме реализовала свои теоретические размышления о браке.
Грете Майзель-Гесс выступает за моногамный брак, но считает необходимым условием свободный выбор партнера и пробный брак.
Она использует историю скрипачки Фанни Рот, чтобы показать, что это не гарантирует правильного решения в жизни. В романе Фанни Рот поддается своим сексуальным желаниям до брака, выходит замуж за своего любовника, а затем узнает, что, хотя он и хороший любовник, но не может удовлетворить интеллектуальные запросы умной женщины.
Радикальная позиция, рассматривающая добрачные отношения как необходимое условие для самопознания молодых людей, естественно, вызывает резкую критику, ведь она так открыто ставит под сомнение моральные ценности того времени.
В своей книге "Weiberhass und Weiberverachtung" 1904 года Грете Майзель-Гесс решительно выступила против женоненавистнических теорий и открытого антисемитизма сомнительного бестселлера Отто Вейнингера "Geschlecht und Charakter" ("Пол и характер").
С 1908 года Грете Майзель-Хесс жила в Берлине. В 1909 году она вышла замуж за архитектора Оскара Геллерта. В том же году было опубликовано ее социально-психологическое исследование "Сексуальный кризис", которому предшествовала тщательная исследовательская работа. В нем она углубляет свой теоретический подход, призывая к изменению экономических и социальных структур как необходимой предпосылки для сексуального освобождения женщин.
Грете Майзель-Хесс - одна из немногих женщин своего времени, открывшая дискурс о господствующей сексуальной морали и сексуальности.
В таких работах, как "Сексуальный кризис" или "Природа сексуальности" (1916), Грете Майзель-Гесс решительно выступает за сексуальное счастье женщин, которое, по ее мнению, находится под угрозой из-за тяжелых потерь на войне, погибших и павших мужчин. Также в 1916 году, во время Первой мировой войны, она писала в своей работе "Война и брак":
"Поэтому от войны следует ожидать огромного увеличения сексуальных страданий женщин, умножения глубоко личных страданий. Не заблуждайтесь: роковая борьба целого мира за существование или небытие ничуть не уменьшает и не сводит к минимуму те неизмеримые тяготы, которые приходится переносить отдельному человеку. Называть эти страдания маленькими только потому, что общие страдания велики, - это литература, бумага". Это тот аспект трагедии войны, которому и сегодня уделяется мало внимания.
В первые годы жизни в Берлине она была близка к Лиге защиты матерей (Bund für Mutterschutz), которая стремилась к сексуальным реформам и выступала против двойных стандартов буржуазного общества. После Первой мировой войны она отошла от этой позиции и заняла все более консервативную позицию, которая также подразумевала "расово-гигиенические" идеи.
В последние годы жизни Грете Майзель-Гесс страдала от депрессии и умерла в свой день рождения, 18 апреля, в Берлине в 1922 году.
Посмотреть переводы из книги "Радость на каждый день", переведенные ранее, можно в подборке "Радость на каждый день / Freude für alle Tage" на моем канале.
Или переводом по этой ссылке через Яндекс Формы.