Приход Весны и обретение птицами гнезд. Какие птицы возвращаются в родные края первыми?
В христианстве праздник Обретения главы Иоанна Крестителя связан с преданиями о его смерти: он был казнен Иродом по просьбе Саломеи, которая потребовала его голову по наущению своей матери, люто ненавидевшей Иоанна. Отсеченную голову Иоанна Крестителя не позволили похоронить как подобает, но она была спрятана во дворце Ирода после чего вынесена и сохранена для потомков благочестивой христианкой.
В дальнейшем, голова Иоанна Крестителя несколько раз находилась и вновь терялась, в итоге существует три отмечаемых церковью обретения главы Иоанна Предтечи: 24 февраля (9 марта) — первое и второе обретение, 25 мая (7 июня) — третье обретение. Впрочем необходимо отметить, что календарная привязка этих праздников не ясна, так как в истории нет сведений о днях или даже месяцах данных обретений — приблизительно известны лишь года, и то лишь второго и третьего обретения — 452 и 850 г.
Сегодня трудно сказать насколько эта легенда была в действительности известна и почитаема в русском народе. Вполне возможно, что в слово «обретение» крестьяне вкладывали совершенно другой смысл, так как все памятные обычаи 9 марта так или иначе связаны с птицами, а некоторые поговорки явно указывают на «обретение птицами гнезда»:
На обретение птица гнездо обретает.
В день Обретения птица завивает гнездо, а перелетная птица летит из вырая. (=ирия. Ирий можно понимать и как «рай» и как «теплые южные страны»).
Птичье потенье — гнезд обретенье.
Почему "обретению" птицами гнезд придавалось такое большое значение? Все просто - в народных поверьях именно птицы несли на своих крыльях весну, а значит свет, тепло, продолжение и возрождение жизни, причем считалось, что они возвращаются на землю не откуда-то, а непосредственно из (В)ырия/Ирия, то есть из из врат славянского небесного рая, где живут светлые боги.
Вот какие поверья, связанные с прилетом и поведением птиц, сохранила для нас народная память:
Своевременный прилет весной перелетных птиц обещает хороший урожай хлеба.
Если птицы вьют гнезда на солнечной стороне деревьев, домов — к холодному лету, и обратно.
Если дергач (=коростель) крикнет прежде перепела, то лошади во все лето будут худы; если же перепел крикнет прежде дергача, то лошади будут сыты.
Если дятел торчит в марте, то поздней будет весна.
Свирочек-зяблик свирлит к ненастью, холоду.
Синица запела - тепло ворожит.
Первыми прилетают в родные края грачи, затем - жаворонки, скворцы и зяблики, затем - трясогузки, зарянки, утки и гуси, затем (уже в начале мая) - горихвостка, пеночка, ласточка, кукушка. Последними - соловей, стрижи, иволга, перепела, славка, коростель.
Больше интересных статей от журнала "СНЕГИРЬ":
Полный РУБРИКАТОР со всеми статьями
О проекте "СНЕГИРЬ" - зачем нас читать и чем мы отличаемся от других каналов?
На гербе какого русского города славянский бог Велес?
Почему в русских сказках и присказках нет лося? Сакральное животное древних славян
На пограничье между жизнью и смертью: щука в фольклоре - кто она?
***************************
Понравилась статья? Ставьте лайк и подписывайтесь на канал - это очень помогает его развитию!