11 января.
Четверг.
Проснулся когда на часах было уже восемь. Разбудили покидающие дом француженки.
Бедная Пи Лун каждый день она готовит по четыре, а то и шесть комнат, перестилает белье, подметает, моет пол и протирает полки. К тому же с половины седьмого она уже наводит чистоту на общей кухне в туалетах, душевых и на территории двух этажей дома. Работа 24/7 без выходных.
Когда я ее спросил
- тебе в связи с увольнением Нудии будут доплачивать?
- Нет, сказала Пи Лун и улыбнулась.
Иногда к ней приезжает дочка с маленькой внучкой. Ну а большую часть времени с семьей они общаются по вацап. Вот такой он буржуинский капитализм.
Сегодня на завтрак была овсянка. Стараюсь чередовать. Но что-то уже устаю от яичницы и овса, нужно будет внести какое-то разнообразие. Надо подумать.
Такеши уже с утра с пивасом. Набрал целый пакет бухла.
- Ты куда собрался?
- Пойду на пляж.
- Ого нормально так заряжен.
- Да, просто тут жарко и хочется пить.
- Поезжай в Россию там прохладнее.
Дом опустел, но думаю уже к вечеру снова наполнится гостями. Сегодня я вновь отправлюсь в путь оседлав железную лошадку. На этот раз мы с вами посетим пещерный храм
Тхам Саттабан Куха.
В этом месте по отзывам из Гугл карт находятся удивительные пещеры. Храм расположен в тринадцати километрах от моего дома.
Снарядившись, я запрыгнул на коня и отправился в путь. Ехать мне по той же дороге что вчера, только на четыре километра дальше.
У железнодорожного переезда прикупил и порезал небольшой арбуз. Половинку сразу съел, а половину оставил для перекуса у храма.
Пейзажи просто сказочные. Горы поросшие лесом и зеленые долины. Не доезжая двух километров свернул налево. Тут сквозь поля идет дорога к горе покрытой джунглями.
Сейчас, время уборки сахарного тростника. Убирают смотрю по старинке, женщины вооруженные мачете. Бедные, такая адская жара, а они машут этими железяками. Не хватает только музыки из сериала Рабыня Изаура.
Поехал сквозь деревню, подорвав спящих на дороге собак. На территории пещерного храма меня приветствовал многоголосый лай. Припарковав коня пошел к людям.
Бабушка встретила меня и жестами пригласила следовать за ней. У входа в пещеры сидели люди. Я так понимаю это работники. Три пожилые женщины и мужчина.
Поздоровался, достал половинку арбуза и поделил на всех. Бабушка повела меня показывать пещеры. Она была похожа на хоббита, маленького роста, с красным добрым лицом. Никто из окружающих не говорил на Английском. Только тайский и ни слова на другом языке.
Вход в пещерный храм был выполнен в виде змея кусающего свой хвост. Эдакие круглые зеленые ворота. На входе рубильник, при помощи которого в подземные чертоги подают электричество.
Два коридора, мы шагнули в центральный с большими сводами.
Огромные бетонные змеи словно гигантские черви обвивали подземные чертоги. В арках сидящие Будды.
Гигантские своды каменного зала уходили куда-то в темноту, проеденными природным скульптором дырками в камне.
Люди устроили тут бетонные полы, чтобы можно было удобнее ходить в глубине каменных гротов.
За памятником толстому монаху, начинался еще один проход. Он уводил нас в глубину горы. Узкий лаз и мы в очередной пещере, новый поворот, а за ним еще и еще.
Интересно, как открывали эти лазы. Это наверное жутко страшно.
Бабушка привела меня в тупик. Здесь в маленьком гроте сидел Будда. Вокруг него весь камень изъеден причудливыми линиями.
Сейчас бы танзанийский гид начал зачехлять мне о таинственных письменах.
Вот тут написано Бог, а вот тут Мухаммед. (Автор вспоминает танзанийские пещеры Амбони) Ссылка на них будет ниже. 👇
Вернулись назад, бабушка сейчас мне напоминает уже не хоббита, а женщину гнома. Как ловко она пробирается по подземным тоннелям, словно выросла в них. А может она и правда гном?
Дошли до выхода, моя провожатая юркнула в правый тоннель. Там снова галереи и коридоры.
Блин, а классная эта пещера, в ней совсем не душно как в тех где я был ранее. Природные отверстия в скалах создают естественную вентиляцию, а толстые стены горы не дают проникать горячим, солнечным лучам.
По коридорам добрались до отверстия. Тут в каменном полукольце растет священное дерево.
Почему священное?
Потому что бабушка говорила о нем с выражением глубокого уважения, показывая на ленточки, коими был украшен ствол.
Я кивал головой и делал вид, что понимаю.
Минут через десять она вывела меня на свет.
Сидел на стуле, слушал музыку пил подаренную мне женщинами воду и размышлял.
Вот был бы я сейчас в Танзании с меня бы только за вход, содрали бы долларов десять.
Это уж как два пальца об асфальт, а тут, из всех пещер где мы с вами были, лишь в одной брали деньги. И вот положа руку на сердце эта пещера ничем не хуже той, в которой берут 30 бат за вход. Благо что не 300.
Мне нравится такой Таиланд,
где много не монетизированных мест,
где можно спокойно идти по лесу не встретив таблички. Туристам вход 10$, местным 1$.
Конечно это будет написано по другому, но сути не меняет. В той же соседней Камбодже, местные власти сделали бесплатным вход в музеи для граждан страны. Но если ты турист будь любезен платить за каждый упавший с дерева лист.
В моих историях вы мало встретите мест где собирают мзду, в них по большей части собраны места где платить не нужно, а нужно только приехать и посмотреть.
Конечно если кто-то из моих читателей захочет обзора на какие-то конкретные места, он может пожертвовать свое желание, на мою банковскую карту. В этом случае я конкретно для него, съезжу и расскажу о любом интересующем месте.
Попрощавшись с обитателями храмовой территории, отвязал коня и помчал по направлении моста через реку Квай.