Найти в Дзене
АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ

Будьте добрее к своим собачкам. Иначе они могут вымереть, а потом их будут изучать генетики

А зачем генетикам дружить с социальными антропологами? Например, чтобы выяснить историю происхождения и вымирания «шерстистых» собак салиш. Из их подшёрстка коренные американцы делали одеяла.
Расшифровать геном шерстистых собак помогла одна-единственная сохранившаяся шкура пса по имени Маттон (Mutton), что можно перевести как «Барашек». О собачке заботился натуралист и этнограф Джордж Гиббс во время исследования северо-западных территорий Северной Америки (1857–1862). В 1859 году собака заболела и умерла, а её останки перевезли в Смитсоновский институт.
Далёкие предки Барашка попали в Америку из Евразии около 15 000 лет назад. На стоянках около 5 000 лет назад костей «шерстистых» собак довольно много, а последние особи жили в конце XIX — начале XX века на северо-западном побережье Тихого океана (фото 2, А). В тех местах это была не единственная порода — коренные жители держали охотничьих и сторожевых собак. Но их генетический вклад в геном салиш, как и вклад европейских собак, завезё

А зачем генетикам дружить с социальными антропологами? Например, чтобы выяснить историю происхождения и вымирания «шерстистых» собак салиш. Из их подшёрстка коренные американцы делали одеяла.

Расшифровать геном шерстистых собак помогла одна-единственная сохранившаяся шкура пса по имени
Маттон (Mutton), что можно перевести как «Барашек». О собачке заботился натуралист и этнограф Джордж Гиббс во время исследования северо-западных территорий Северной Америки (1857–1862). В 1859 году собака заболела и умерла, а её останки перевезли в Смитсоновский институт.

Далёкие предки Барашка попали в Америку из Евразии около 15 000 лет назад. На стоянках около 5 000 лет назад костей «шерстистых» собак довольно много, а последние особи жили в конце XIX — начале XX века на северо-западном побережье Тихого океана (фото 2, А). В тех местах это была не единственная порода — коренные жители держали охотничьих и сторожевых собак. Но их генетический вклад в геном салиш, как и вклад европейских собак, завезённых в колониальные времена, очень мал. Значит, за чистотой породы индейцы-салиши следили весьма тщательно и скрещивали собак только с чистопородными «шерстистыми» собаками, порой близкими родственниками. В XIX веке традиция ткачества из собачьей шерсти пришла в упадок, и порода довольно быстро вымерла.

Одеяла делали из смеси шерсти собаки, горных коз, пуха водоплавающих птиц и даже растительных волокон. Такие изделия считались престижными и хранились в семьях поколениями, играя роль символов высокого статуса. Чтобы выяснить роль собак в индейской культуре, исследователи опросили семь старейшин сообществ прибрежных индейцев-салишей: они хранили устные предания и традиционно считались ткачами церемониальной шерсти.

-2

Среди любопытных легенд есть такая: собаки произошли от горных козлов, поэтому их шерсть настолько густая. Шерстистые собаки ценились на вес золота, были своего рода мерилом богатства семьи, а также часто изображались на ритуальных предметах (фото 2, В). Женщины салишей по преданию вели свой род именно от шерстистых собак. Собачьи предки научили женщин собирать и ткать шерсть.

Легенды говорят о том, что собаки давно живут с этими людьми, что подтверждают и геномные исследования. Ближайший по митохондриальной ДНК родственник Барашка жил 1500 лет назад в гавани Принца Руперта, Британская Колумбия, и только 16% ядерной ДНК Барашка совпадали с ДНК европейских пород. Учёные даже рассчитали дату скрещивания с «колонистами» — это было за 10 поколений до рождения Барашка.

Забавный побочный результат исследования: изотопный анализ показал, что Гиббс хорошо кормил своего питомца, тот получал разнообразную пищу.

Почему собаки салиш исчезли? Не только из-за притока импортных материалов, как считалось ранее, но и из-за эпидемии оспы. Она выкосила в некоторых местах до 90% жителей, а нет хозяев — нет и питомцев. Кроме того, традиционное ткачество оказалось под негласным запретом: полиция запрещала держать собак и изготавливать одеяла, так как поддержание местных традиций мешало ассимиляции. Ткачество ушло в подполье, а порода салиш постепенно вымерла.

Автор текста — Анна Гребенникова. Источники.

Редакторы — Сабир Еникеев, Георгий Соколов.

🐺 Нравятся наши посты? Поддержите нас на Sponsr: https://sponsr.ru/antropogenezru

Вам также может быть интересно: