Стоит надеть красивое платье и выйти «в свет», как ощущаешь себя Золушкой и твоя «замарашка» просвечивает сквозь шикарный наряд как под рентгеновскими лучами.
И это становится невыносимо.
В том числе это боль мамы, которая не ухаживала за собой, потому что не было сил. Бабушки, у которой просто не было на это денег. Прабабушки, которая умела и любила наряжаться и украшать дом, а потом была революция и наряжаться стало не во что и нечего украшать. И самое страшное – не для кого.
Иногда мы оказываемся в каких-то совсем других социальных кругах, чем были наши родные. И тогда говорить о «таком» прошлом своей семьи не очень хочется и как будто бы стыдно.
Хочется прикрыть (в том числе одеждой) эту неприглядную жизнь с её «грубостью», «простотой», «убогостью» и «уродством». Но она как будто вылезает ещё сильнее по контрасту с тем лоском, благополучием, утончённостью и образованностью, в которых мы оказались.
Поэтому проще залезть в условную «телогрейку» и слиться с общей массой.
Часто вижу еще такую историю. Когда мы ходим на работу (ногами), ещё есть какой-то «повод» одеться и накраситься. А вот когда работаем из дома или сидим в декрете, готовим на кухне (и на тебя все время что-то летит) или гуляем с детьми (и на тебя или залезут с ногами в грязных сапожках или схватят не очень чистыми ручками))…
Проще одеться во что-то «функциональное» и «немаркое».
В итоге мы часто обнаруживаем себя не в состоянии совсем ничего и даже купленная красивая одежда и белье лежит без дела. А я сижу в депрессии.
Ведь когда/если я ее надену, на меня хлынут ещё и мои собственные слёзы о моем утраченном. Да, ради чего-то важного для меня. Но от этого не менее утраченном.
Стилисты говорят, что одна из самых сложных тем, – это домашняя одежда. Многие наши родные делили одежду «на выход», рабочую и домашнюю. А поскольку работа и дом, например, в крестьянских, деревенских реалиях – это много физического труда (грядки вскопать, корову подоить, дрова принести, печку растопить и т.д.), то она должна быть практичная, то есть достаточно грубая и немаркая. Или что-нибудь старенькое, драненькое и «не жалко». Что уже «в люди» не наденешь.
И даже сейчас, если мы тяжелее книжки ничего в руках дома не держим, «историческая память» срабатывает. И часто обнаруживаешь себя в том, что «не жалко». Вдруг надо будет резко сорваться и корову подоить))
В итоге даже если отбросить тот факт, что все время видим себя в зеркале «в костюме картошки» и от этого падает самооценка себя как женщины. Ещё и через такой «шаманский наряд» мы постоянно соприкасаемся с теми тяжелыми процессами, состояниями и чувствами, в которых были наши родные.
Почему именно тяжёлыми? Потому что именно они вытесняются, когда сил не очень много. А в те времена нашим родным рефлексировать было некогда, надо было выживать.
В сегодняшних наших реалиях тоже происходит много такого, что как будто возвращает нас в те реалии.
И в то же время выход не в том, чтобы повторять прошлое, а в том, чтобы искать другие варианты. Тогда, возможно, появляется шанс на другое будущее.
Да, сейчас происходит многое из того, что никто не ожидал со знаком минус, то, наверно, возможно и невозможное со знаком плюс?
И если мы не можем контролировать мир вокруг, то хотя бы разрешить себе быть красивой и ухоженной и радоваться себе в зеркале вполне в нашей власти.
P.S. Меня никак не оставляет вопрос, была ли счастлива Золушка, выйдя замуж за принца. Смогла ли она удержаться от того, чтобы подшивать воротнички королю, штопать носки принцу и ходить в «домашней» одежде?
© Башарина Елена Николаевна, расстановщик, телесный и полевой терапевт. По следам недавних работ и размышлений «о жизни».
**Статья написана из опыта проведения и наблюдения расстановок. Не является диагностической. Внешне похожие ситуации могут быть по-разному устроены полем изнутри. Об устройстве вашего процесса можно судить только по вашей собственной расстановке.
#психология #психологиясемьи #психологиясемейныхотношений #плохаямать #расстановкипохеллингеру #семейныерасстановки #системныерасстановки
#психологияодежды
#психологияодеждыженщины
#психогенеалогия