Крещение Руси в отечественной истории связано с именем Князя Владимира Святославича. По его приказу в 988 году жители Киева приняли православие. Мы знаем об этом событии из школьных учебников и отмечаем его каждый год 28 июля. Но предпосылки и последствия крещения Руси не так однозначны, как кажется на первый взгляд. Прежде чем разобраться в этом вопросе, хочу отметить, что летописных источников сохранилось крайне мало. Чтобы представить картину тех событий, учёным приходится собирать информацию по крупицам. И нам, как людям XXI века, сложно понять мотивы предков. Постараемся разобраться в вопросе непредвзято.
Новая вера на смену старой
Славянские племена издавна жили на огромной территории Центральной и Восточной Европы. Исторических сведений об их быту сохранилось очень мало. Но то, что у славян существовала своя вера можно сказать наверняка. Язычество было распространено и на территории, которая впоследствии стала Русью. Когда точно появилось восточноевропейское язычество сказать невозможно. Учёные предполагают, что его корни пришли к нам из индоевропейской культуры в районе I-II тысячелетия до нашей эры. Достоверных источников не сохранилось. Письменность на Руси появилась лишь в IX веке. Распространилась она далеко не сразу и, вероятно, большая часть документов была уничтожена уже после принятия православия. Всех поклонников Перуна, Сварога, Стрибога и других могу расстроить. Мы незнаем ни имён этих богов, ни ритуалов поклонения, ни даже примерной концепции. Всё, что могут нам предложить учёные — это предположения. Основаны они на письменных документах византийских и арабских авторов, «Повести временных лет» (начало XII в.), новгородских и Софийской летописях, житии Владимира и прочих. Главное, что нам нужно понять — до принятия православия язычество было основной религией.
Политические и экономические выгоды
Крещение Руси, в нашем представлении, связано с фигурой князя Владимира Святославича. И действительно, его заслуга в принятии христианства на Руси велика. Но всё-таки Владимир в большей степени символ этого события, а не инициатор. Предпосылки были уже давно. Впервые о христианстве узнали на Руси в I веке благодаря апостолу Андрею Первозванному. Свою роль сыграло и появление славянской письменности. Её создали монахи из Византии — Мефодий и Кирилл. Русь издавна торговала с Константинополем. От сюда обмен культурой и религией. Но ключевую роль сыграла бабка Владимира княгиня Ольга. Она первая из правителей Руси отказалась от язычества и приняла христианство. Главной причиной было желание объединить славянские племена. У Ольги был горький опыт взаимоотношений с древлянами. Закончилось всё сожжением города Искоростень — столицы племени. Как политик, Ольга понимала, что Руси нужно выстраивать отношения с соседями. Государства с религиями смотрели на язычников, как на дикарей. Новая вера укрепила бы связи Руси с другими странами. Ближе всего была развитая и богатая Византия. От сюда вытекают политические мотивы принятия православия.
Прежде всего, Ольга лично отправилась в Византию, чтобы поговорить с местным правителем, посетить храмы и понаблюдать за обрядами. В итоге княгиня Ольга приняла христианство в 957 году. Её крестил лично император Византии Константин Багрянородный. Мы можем лишь предполагать почему Ольга приняла такое решение, но это явно было не просто так. Скорее всего, предложение императора было выгодно княгине и Руси в целом. Слепая прихоть тут ни при чём. Ольге нужно было выбрать веру, чтобы решить конкретные задачи. Если бы предложение императора её не устроила, она бы продолжила покланяться языческим богам. Результаты переговоров с императором нам известны. Ольга приняла христианство. Это укрепило связи двух государств и положило начало распространению православия на Руси.
Владимир креститель
Однако именно князь Владимир завершил дело своей бабки. Он сделал христианство официальной религией Руси. Подробнее всего это описано в «Повести временных лет». Именно к этому произведению отсылает нас официальная история. Однако написана «Повесть временных лет» значительно позже описываемых событий. Поэтому сложно судить, насколько эти легенды достоверны.
В них описано, как к Владимиру приходили послы из разных государств. Они рассказывали князю о своей вере. Первыми он выслушал волжских булгар. Магометанство Владимиру не понравилось, потому что оно запрещает пить вино и предполагает обязательное обрезание. Были у князя и иудеи, которым тоже не удалось убедить правителя. Лишь греческий монах смог заинтересовать Владимира. Священнослужитель рассказал о Страшном суде и сотворении мира. Владимиру понравилась вера грека, но принял он её не сразу. Князь отправил десять посланников, чтобы те посмотрели, чья вера лучше. Они побывали у мусульман, христиан, иудеев. В Константинополе послы посетили службу в соборе Святой Софии. Князь выслушал посланников и выбрал православие.
Но даже в такой красивой легенде мы видим политику. Князь не сразу принял христианство. Он не желал подчиняться грекам. Началась война с Византией, по итогу которой Владимир захватил Херсонес и потребовал отдать ему в жёны сестру императоров Василия и Константина Анну. Властители поставили условие — князь должен принять христианство.
Согласно всё той же «Повести временных лет» князь крестился вместе со своей дружиной в Херсонесе. В том же 988 году по повелению Владимира крестили киевлян. Люди вышли к Днепру, зашли по пояс в воду и под молитвы греческих священников приняли православие. Летопись не уточняет, было это добровольно или нет. Но многие историки считают людей принудили. По поводу других областей Киевской Руси в «Повести временных лет» говорится так:
«И нача [князь] ставити по градомъ церкви и попы, и людие
на кресщение приводити по всемъ градом и селомъ. И, пославъ, нача
поимати у нарочитой чади дѣти, и даяти на учение книжное.
А матери же чадъ своихъ плакахуся по нихъ, и еще бо ся бяху
не утвѣрдилѣ вѣрою, но акы по мерьтвѣцѣ плакахуся»
Существует и другой источник, который описывает события крещения Руси. Этот текст также написан позднее 988 года — в XI веке. «Память и похвала князю русскому Владимиру» Иакова Мниха (то есть монаха) описывает те же события но немного в другой хронологической последовательности. Здесь взятие Херсонеса не связано с крещением Владимира и киевлян. Автор утверждает, что князь принял христианство в ещё в 987 году в Киеве. К сожалению, точно восстановить хронологию тех событий не получится. Они описаны только в этих двух источниках.
Вера объединила Русь
После принятия Русью христианства сбылись все планы княгини Ольги. Племена начали объединение под общей идеологией. Улучшились взаимоотношения с Византией. Народы наладили культурный обмен. Киевская Русь получила признание от христианских стран Западной Европы. Священнослужители заложили основу книгописи. Переводилась византийская церковная литература. Таким образом, можно сказать, что христианство спровоцировало развитие культуры и образования на Руси.