Из моих последних постов может возникнуть впечатление, что среди коммунистических лидеров преобладают социопаты и психопаты типа Сталина, Чаушеску, Пол Пота, семейки Кимов (к ним мы обязательно вернемся).
В этой связи хочется вспомнить героических личностей совершивших революцию на Кубе, и умудрившихся еë защитить. Разумеется не без помощи СССР.
#геваризм.
Геваризм – это идеология и стратегия политического и социального движения, основанного на идеях Эрнесто Че Гевары, аргентинского революционера и героя Кубинской революции. Геваризм отличается от классического марксизма, ленинизма и маоизма по нескольким основным аспектам:
1. Приоритет национально-освободительной борьбы: Гевара придавал большое значение национальным освободительным движениям, особенно в Латинской Америке, и искренне верил в их способность привести к социальным переменам. В отличие от классического марксизма, который полагает, что социальная революция должна происходить прежде всего на уровне класса, Геваризм сконцентрирован на революционной борьбе наций.
2. Фокус на героическом индивидуальном подвиге: Геваризм также выделяется своим подчеркиванием роли героического индивидуального действия, такого как героическая борьба и воинство. В определенной степени это отличается от ленинизма и маоизма, которые придавали больше значения роль коллективной деятельности и партийной линии.
3. Бетонирование мобильной революции: еще одной особенностью геваризма является идея о постоянных революционных перемещениях и осуществлении революции, двигаясь из одного места в другое, и борьбе с "горилла" или "фокусов" повсюду. Это отличается от стратегии классического марксизма, ленинизма и маоизма, которые сосредоточены на создании основных баз и локальных революций.
Хотя геваризм имеет свои отличительные черты, эти идеологии и теории, такие как марксизм, ленинизм и маоизм, все играли важную роль в формировании и развитии революционного движения в разных странах. Каждая из них имеет свои особенности и принципы, и все они отличаются в зависимости от контекста и конкретных обстоятельств, в которых они были применены.
Суть противоречий взглядов Ф. Кастро и Че Гевары на построение социализма на Кубе в настоящее время и в Латинской Америке в целом проявляется в нескольких аспектах.
1. Экономическая модель: Кастро придерживался модели социализма смешанной экономики, которая включала государственное владение ключевыми отраслями экономики и поддержку частного сектора. Он проводил политику, направленную на индустриализацию страны, развитие сельского хозяйства и повышение уровня жизни населения. Гевара же стремился к радикальному разрушению капиталистической экономики и полной национализации средств производства. Он призывал к борьбе с империализмом и созданию коммунистической системы в Латинской Америке.
2. Политический подход: Кастро проводил политику однопартийной системы, где Коммунистическая партия Кубы (КПК) играла главную роль, и государственный контроль был жестким. Он придавал большое значение сохранению стабильности и укреплению власти. Гевара же выступал за революционную борьбу и установление рабочего класса в качестве основы политической системы. Он призывал к демократизации и активному участию населения в принятии решений.
3. Внешние отношения: Кастро ставил приоритет на укрепление связей с Советским Союзом и другими коммунистическими странами. Он проводил более умеренную внешнюю политику и старался избегать конфронтации с США. Гевара же придерживался радикальной позиции и активно пропагандировал революцию в других странах Латинской Америки, особенно на континенте, и выступал против американского империализма.
Че Гевара и Фидель Кастро были ключевыми фигурами в кубинской революции и испытывали общую приверженность марксистским идеям. Однако, их подходы и учения отличались друг от друга.
Че Гевара являлся идеологическим представителем геваристского или фокусированного подхода к революции. Он акцентировал внимание на мобильности горных партизанских отрядов и военной борьбе против империализма. Че Гевара разделял некоторые общие идеи с маоистами, такие как акцент на сельскую герилью и силовую революцию. Однако, его подход не был строго маоистским.
Фидель Кастро, в свою очередь, развивал ленинскую теорию и практику. Он создал партию, основу которой составляли коммунисты, и провел социалистические реформы, нацеленные на экономическую и социальную трансформацию Кубы. Фидель Кастро предпринимал шаги в сторону построения социалистического общества на основе ленинских принципов, включая коллективизацию сельского хозяйства и национализацию промышленности.
Таким образом, можно сказать, что Че Гевара и Фидель Кастро разделяли некоторые идеологические принципы, но их подходы и учения имели отличия. Че Гевара ближе был к маоистским идеям, а Фидель Кастро развивал ленинские принципы и учение.
Несмотря на эти различия, оба лидера выступали за социализм и борьбу за социальное освобождение. Их противоречия можно объяснить разными политическими и экономическими условиями, с которыми они сталкивались в своих странах и регионе. Однако, оба они оставили огромное наследие в истории Латинской Америки и внесли значительный #вклад в развитие #социализм в регионе.