Мужичок кается на исповеди. Ох, такой я , грешник, ворую. Ой, ворую. Ничего не могу с собой поделать..
Вот, намедни, шел по полю. А там снопы пшеницы , соседские. Ну, я и утащил. Не мог остановиться.
100 снопов уволок. Каждый раз по 20 брал. Четыре раза ходил.
Батюшка удивленно спрашивает грешника, мол, восемьдесят получается. Двадцать на четыре.
Ответ феерический:
-Ну, так я после службы сейчас пойду и еще 20 возьму. Вот, сто снопов и выйдет.
Это , конечно, всё из серии анекдота. Но мы на исповеди каемся, а потом идем в свою обыденную жизнь и с грехами снова своими любимся. Срастаемся. Те, которые "мелкими" считаем. А мелких нет. Грех он и в Африке грех.
ПОМАДА
У моего мужа есть знакомый бизнесмен. С ним произошел "курьёз", досадное недоразумение. Однажды в Германии он.. украл женскую помаду. Ничего не предвещало, ходил по магазину, увидел красивую яркую блестящую помаду. И вдруг..
Приступ клептомании или что? Схватил ее, Зажал ее в руке и пошел на выход. Его там задержали. Зачем он это сделал, ответить затруднился. Хохма ходит по сей день. Он объяснить не может. Воровство помады было первый и единственный раз.
-Бес попутал! - вздыхает.
Жена в шоке. Ничего такого за ним не водилось прежде.
Мне его бесконечно жаль. Приятели при случае подтрунивали, а он лицом темнел. Смущался.
Успешный человек, сделки, переговоры, общественная жизнь, мужские интересы, футбол. Выпить любил по праздникам да хорошо поесть. Он хоть и светский человек, но верующий.
И , наверное, поэтому он со своей бедой пошел в Церковь, а не к психоаналитику.
На исповедь пошел к батюшке, и тот спас его от глубокой депрессии. ДОлго говорили они. Долго он каялся.
Люди ведь как, о грехе знают, а о покаянии - нет.
НА крыльях летел из Церкви, сиял весь.
Больше не оправдывался. А о той ситуации как-то все и позабыли со временем.
Вот что делает исповедь и покаяние.
БОГ ГОРДЫМ ПРОТИВИТСЯ
"Спасение человека совершается между страхом им надеждою, чтобы не отчаиваться и бесполезно не надеяться " (Добротолюбие" часть 3, "О семи деланиях".
Обе эти крайности опасны и душевредны, говорил Амвросий Оптинский.
Господь через притчу о мытаре и фарисее показал, как слабые грешники, повинные, могут получить через смиренное покаяние не только спасение, но и оправдание.
Другой вопрос, что происходит с людьми, у которых горделивый образ мыслей: хотя внешне они вроде как и безгрешные, и добродетели у них имеются. А могут быть отвержены Богом. Вот за гордыню свою, за своё превозношение над другими.
"сам дрянь дрянью, а все "я не такой, как прочие человецы..."
Мы никого не судим. Не превозносимся
Духовный закон: как осудишь кого, сам потом "не пройдешь проверку этим грехом".
Не осуждай. Не воруй.
Мои дорогие подписчики, по благословению духовника я прикрепляю номер банковской карты.
Это добровольный и необязательный взнос на развитие моего канала. Если статья была вам полезна, понравилась, и вы хотите отблагодарить меня, можете сделать это переводом.
Слава Богу за всё! Буду вам признательна и благодарна за любую вашу помощь.
Ваша Елена.
Карта СБ – 4276 1609 5961 3978