#геостратегия
Если сравнить этно-конфессиональные карты Африки первой половины XX века и текущее положение, то будут заметны существенные изменения и прогресс в части перехода последователей местных, традиционных верований в христианство. Принимая во внимание секулярные тренды и общую пост-колониальную политику со стороны западных стран, происходящее сложно отнести к чистосердечным помыслам и духовным мотивам.
Стратегической задачей миссионерской работы было геополитическое ограничение экспансии ислама. В качестве планируемого и желаемого результата можно рассматривать Южный Судан, где при поддержке Британии в колониальный период шла активная христианизация местных чернокожих племён в противовес мусульманскому арабскому северу. Речь не идёт о расширении и помощи традиционному для региона эфиопскому православию, основная работа проведена различными протестантскими и католическими миссионерами.
В результате подобной работы вдоль всей южной части региона Сахель сформировалась религиозная линия разлома, которая пока далеко не везде сильно ощущается, но с каждым годом она будет всё более контрастной и явной. В настоящее время большая часть местного населения продолжает жить в рамках привычных общих принципов, формально относясь к принятой религии, много больше уделяя внимания местным традициям. Однако, для детей и внуков религиозный компонент самоидентификации станет более значим.
Дополнительную роль в этом процессе играет ответная реакция на усиление фундаментальных течений ислама на севере континента и их экспансии на юг, проводимая в агрессивной и жёсткой форме. Появление общего врага, общности «они» станет основой для формирования единого «мы» у негритянского, недавно крещенного населения, формирования наций из разрозненных народностей и племён, где важнейшим критерием станет религиозная идентичность.
В Африке заложена долгосрочная и болезненная проблема на весь XXI век, цивилизационное противостояние между мусульманами арабами, мусульманами неграми и христианами неграми. Практически все страны на стыке региона Сахель и экваториального пояса имеют смешанный религиозный состав, который осложняется этнической раздробленностью. Ближайшие 15-20 лет кровопролитные гражданские войны, геноцид, миллионы погибших, десятки миллионов беженцев и переселенцев станут привычным делом для региона.
Большая часть современных государств этого региона останется лишь на страницах учебников истории и старых атласов, тяжёлые и сложные времена будут порождать сильнейшую фрагментацию и распад. Однако, сохраняется шанс на появление новых региональных игроков, в первую очередь за счет объединения родственных народов, под руководством пассионарной народности и эгидой религиозных смыслов. Будущая политическая карта региона будет строиться из предположения, что современные границы, ставшие результатом колониального правления, отсутствуют, нарезать их будут по новой.
Текущие поколения во многом формально относятся к разным религиям, но их дети и внуки, особенно когда религия станет одной из основ интеграции, будут относиться к данным вопросам намного серьезнее. Исламская экспансия и геополитические игры, интересы и проекты внешних игроков заставят меняться регион.
И, да, русская православная миссия в Африке должна пользоваться сильной поддержкой России, для крещения различных протестантских общин, чтобы через 20 лет численность новообращённых православных негров составляла десятки миллионов…))
Автор отвечает на комментарии в телеграмме, постоянный адрес заметки: https://t.me/geostrategrus/3264
#АндрейШкольников #стратегия #геостратегия #геостратег #Андрей #Школьников #ШкольниковАндрей