Так кто же он был? Мистик, масон, основатель многих лож и автор многих книг, автор одной из популярнейших колод таро - она так и называется таро Папюса, глава движения мартинистов, писатель, врач, добровольцем ушедший на фронт Первой мировой, спасавший там жизни солдат и умерший там же от туберкулёза... Он прожил всего 51 год, но о его жизни можно написать больше, чем об иных долгожителях. Попробуем и мы посмотреть и вспомнить: кто же он был такой, этот Папюс?
Мистик, масон, писатель, врач...
13 июля 1865 года, в испанском городке Ла-Корунья в семье Анкосс родился мальчик, которому дали имя Жерар, а полностью – Жерар Анаклет Венсан Анкосс. Когда мальчику исполнилось 4 года, семья переехала в Париж, бывший в то время одним из центров оккультной мысли.
Жерар рос и тоже увлёкся оккультными науками, благо в Парижской национальной библиотеке, где он проводил много времени, было полно оккультной литературы. Там он познакомился с трудами Элифаса Леви, Луи Люка, Антуана Фабра д’Оливе и многих других, но наибольшее влияние на него оказали работы Луи Клода де Сен-Мартена. Жерар настолько увлёкся его доктриной, что в 17 лет получил посвящение в степень S∴I∴, "Superieur Inconnu" ("Высший неизвестный", по легенде общество высших неизвестных было основано самим Сен-Мартеном) по линии непосредственной преемственности от самого основателя. Примерно в это же время он взял себе псевдоним Папюс, который, фактически, стал его настоящим именем и далее мы будем именовать его только так.
Сен-Мартен был последователем учения Мартинеса де Паскуалли (Паскуалиса), известного как мартинизм. Суть учения состоит в том, что человек отпал от Бога в результате грехопадения и должен вновь объединиться с ним в результате реинтеграции. Среди последователей Паскуалиса были разные представления о том, как должна проходить реинтеграция. Сен-Мартен придерживался мнения, что главное здесь – внутренняя работа: медитации, осознания, изучение символов. Папюс, как уже было сказано, проникся учением Сен-Мартена и через пять лет после своего первого посвящения вместе с Пьером Огюстом Шабосо основал (а сторонники эзотерической историографии утверждают – открыл миру) Орден Высших Неизвестных (L’Ordre des Superieurs Inconnus), более известный как Орден Мартинистов. Орден, кстати, существует и продолжает действовать и в наши дни. Устав ордена основан на синтезе нескольких "уснувших" масонских уставов, однако имеет собственную иерархию посвящения. Несмотря на это поддерживает добрососедские отношения с регулярным масонством, многие масоны вступают в Орден Мартинистов, равно как и мартинисты становятся масонами. Так что на сегодня эти две организации довольно плотно срослись.
Сам Папюс получил масонские посвящения в некоторых ложах, но основная его деятельность всё же была связана с Орденом Мартинистов. В 1888 он участвовал в основании Кабалистического ордена Розы и Креста, а в следующем году реорганизовал Орден Мартинистов, создав в нём Верховный Совет. При этом Верховный Совет слился с Орденом Розы и Креста, так что получилась двухступенчатая структура: Кабалистический орден Розы и Креста стал внутренним кругом, а остальная часть Ордена Мартинистов – внешним.
И несмотря на то, что Папюс получал патенты, на основании которых основал несколько масонских лож, участвовал в Международном масонском Конвенте 1908 года, Орден Высших Неизвестных был его главным детищем.
Но занимался он не только (правильнее даже сказать не столько) организационной работой. Из-под его пера вышло много книг, посвящённых магии и оккультизму. Он основал журнал "Покров Изиды" во Франции и при его поддержке был основан журнал "Изида" в России, написал множество книг, создал собственную колоду карт таро. О его колоде следует рассказывать отдельно, потому как она оказала огромное влияние не только на искусство гадания по таро, но и на всю современную эзотерику. Тем более, что для самого Папюса его колода была не инструментом для гадания, а инструментом для медитации, символической системой, помогающей в постижении Истины.
Папюс в России
Массовое появление его книг в самом конце Перестройки было уже вторым пришествием Папюса в Россию. Он приезжал в нашу страну на заре XX века: в 1901, 1905 и 1906 годах. Официально – для того, чтобы читать лекции, но на самом деле способствовал развитию мартинизма. До его визитов в России действовала только одна маленькая мартинистская ложа – "Аполлония" в Петербурге, Папюс же лично основал целых три – в Москве, ст. Петербурге и в Киеве, также при его деятельном участии начал издаваться журнал "Изида". Интересно, что практически сразу после смерти Папюса этот журнал прекратил своё существование.
Во время своих приездов Папюс также очень плотно общался с царствующей четой: провёл для них спиритический сеанс и сделал несколько предсказаний (по слухам предсказал гибель Николая II). Ходят также слухи, что он посвятил Николая II в Орден Мартинистов.
Насколько велик был интерес Папюс к России видно из того, что две его книги посвящены нашей родине: "Россия сегодня" (1902, под псевдонимом Niet, в соавторстве с Жаном Каррэ) и "Русско-японский конфликт и магнетические цифры" (1912)
Завершение жизни
В 1914 году началась Первая мировая война и Папюс ушёл добровольцем на фронт. Там он работал врачом в военно-полевом госпитале (диплом врача он получил в 1894 году, в Парижском университете), однако вскоре подхватил туберкулёз и в 1916 году был комиссован. 25 октября 1916 года он скончался от своей болезни.
Наследие
Влияние Папюса на европейский оккультизм вообще и российский в частности переоценить невозможно. Его труды давно стали классикой, без знания которой невозможно быть образованным эзотериком и каждый, кто пытается найти себя в тайных науках, должен прочитать хотя бы главные из них. И, думаю, это место останется за ним ещё на долго, потому как люди, подобные Папюсу, приходят на Землю исключительно редко.
01.01.23
Автор: Kancstc
