Как нам понять всю глубину и близость тех отношений, которые Христос строит со своей Церковью? Как нам раскрыть ту тайну, которая существует между Ним и Его Невестой (Еф.5:32)? Для того, чтобы нам раскрыть то, что для многих сокрыто, нам нужно обратить свое внимание на тайну семейного брака.
Рассматривая союз мужа и жены, а так же Бога с нами, кто является частью Христовой церкви, видят их взаимосвязь и размышляют обо всем этом в одном ключе!
1. Единство
а) Бог провел Адама и Еву через церемонию бракосочетания:
Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть (Быт.2:24).
Сразу после этого, мы читаем, что муж и его жена были оба наги и не стыдились друг друга, такое сильное было между ними единство.
б) Иисус сказал, что это Божий план - сделать нас едиными в Боге, поэтому перед Своим вознесением, Он молился о нас
Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня (Иоан.17:21).
Осуществление данной молитвы произошло, через образование Церкви. Христиане стали членами тела Его, "от плоти Его и от костей Его", как и Ева была создана из ребра Адама.
Стоит обратить внимание, что фраза "от плоти и костей", подчеркнутая Павлом, указывает нам не только на единство в мыслях и чувствах, но и в поступках. Именно в полном единстве, мы можем говорить о том, что мы одно в Господе.
Именно о таком единстве говорит Библия в Книге Бытия:
прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть.
Как муж един с женою, так и Христос един с Церковью, в свою очередь, Христос Един с Небесным Отцом. В Боге, через Христа, мы все Едины.
Павел говорит, что есть большая тайна в брачном завете, когда речь идет об отношениях между Иисусом и Церковью (см. Еф.5:31-32).
В другом месте, Павел так же поднимает важность вопроса об единстве, предупреждая нас от случайных связей:
Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: "два будут одна плоть". А соединяющийся с Господом есть один Дух с Господом.» (1Кор.6:16-17).
Если мы соединяемся с Господом, мы становимся подобными Ему! Поэтому Богу противно духовное блудодействие, когда мы следуем за другими богами.
В связи с этим, сексуальные отношения должны иметь место только в браке, между законными мужем и женой. Бог хочет, чтобы мы строили свою семью в соответствии с этими основополагающими истинами. Слово сочетать (Мф 19:3-12), буквально означает "соединять под одним ярмом", иными словами привязать двух людей друг к другу. Двое становятся одним целым. Они уже не двое, но одна плоть.
Если бы люди осознавали всю серьезность семейных отношений, они бы понимали, как Христос любит нас. Если бы все христиане раскрыли для себя единство Христа и Церкви, то не было бы разводов и измен.
Наше Единство с Богом - Его конечная цель, по отношению к нам. Во всем этом, Он проявляет к нам свою заботу.
Любовь
В Библия семейный брак описан, как образ, в котором Бог желает показать нам всю полноту взаимоотношений, где во главе стоит Любовь!
8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
(1Иоан.4:8)
Бог хочет, чтобы мы осознавали, что ради этой любви, Он смог оставить славу Небес, принять бренное человеческое тело, взять на Себя наши долги в виде грехов, заплатив за них Своею жизнью. Выкупив нас, Он дарит нам не только Свое Царство, но и Себя самого. Такое же самопожертвование в семейных отношениях призван показать и муж.
В послании к Ефесянам нам раскрываются детали семейных отношений.
22 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу,
23 потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела.
24 Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем.
25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,
26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.
28 Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.
29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,
30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.
31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.
33 Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа. (Еф.5:22-33)
Никакие другие человеческие отношения не могут иметь большего значения, чем отношения между мужем и женой.
Повиновение
Повиновение, о котором говорится в вышеприведенных стихах не указывает на то, что женщина по качеству ниже своего мужа. Нет. Христос не смотрит на пол человека, он смотрит на сердце.
Повиновение жены мужу означает доверие, которое у нее должно быть. В повиновении жена доверяет мужу в его решениях.
Если от жены Бог требует послушания, то от мужа ответственность эа тех, за кого он в ответе. Послушание и ответственность - две стороны одной медали.
Многие жены обижаются на то, что их мужья не берут ответственности за свои семьи, на самом деле, это результат неповиновения жены к власти мужа, которую он имеет от Бога.
Богом установлена определенная иерархия.
Как жена послушна мужа, по замыслу Творца, так и Христос послушен Богу. Послушание Христа Небесному Отцу настолько сильное и доверие Его Отцу находится на такой высоте, что Христос пошел на смерть добровольно. Такого же доверия, и такого же послушание Христос ждет от Церкви.
Любовь и почтение
Далее мы читаем о любви и о почтении. Интересно заметить, что Бог требует от мужа любовь по отношению к жене, а у жены почитание. Хотя, с человеческой точки зрения, мужчине легче показать уважение, а женщине любовь. Тем не менее, Бог давая нам силу в единстве брака, видит нас целостными, когда мы в Нем.
Христос показал нам, как любовь, так и почтение. Любовь Его была явлена нам на Кресте, а почтение мы видим в том, что Он смотрит на нас, как на людей, у которых нет ни пятна ни порока. Он закинул наши грехи за спину и более не вспоминает их. Если же мы падаем согрешив, Он поднимает нас и дает нам силу, чтобы мы победили грех.
Так и мужья должны быть снисходительны к своим женам, обращая внимание на ее добродетели, а не ее недостатки.
Акцентируя внимание на недостатках, мы разрушаем единство. Если же мы подчеркиваем в словах, мыслях положительное, мы укрепляем семейные узы.
Мы всегда должны помнить, что в нас отображается образ Христа и Его качества. В конечном итоге, не только юридически, но и по факту, Он победит в нас.
Христиане отождествляют себя с Иисусом Христом.
Мы ценим что Он для нас сделал на Кресте, и делает сегодня. Иисус не только умер за нас, но и живет для нас во веки веков.
Взирая на близких нам людей, мы должны видеть в них Бога, особенно, когда муж смотрит на жену, а жена на мужа. Во всем этом проявляется любовь к Богу, к ближнему и к самому себе.
Страх
Страх жены перед мужем, как и страх перед Господом в целом, означает страх потери единства с Ним. Теряя единство с Богом, мы теряем все, так как все хорошее, во всей полноте, мы можем иметь только в Нем. Жена, отказываясь от "страха перед мужем", лишает себя защитника и обеспечителя.
Важность Библии, как "очистительного слова"
Мужу, жене и просто человеку, полезно читать Библию, пропуская свою жизнь, через Нее. В Ней мы видим путеводитель для нашей жизни, таким образом, будучи послушными Божьему Слову, мы очищаем себя, избегая какого-либо греха.
Взаимосвязь Завета и верности
Завет - это договор, это те законные правила и обязательства, которые Бог устанавливает между женою и мужем, а так же Церковью и Собою. В этом договоре Бог указывает не только на любовь , заботу и охрану, но одним из главных Его пунктов - это верность!
Жить в Его Святости и Праведности - это проявление верности Христу.
Бракосочетание - это провозглашение завета перед Богом и людьми. Оно должно содержать официальное обещание жениха и невесты, основанное на Слове, быть верными друг другу, оставив своих отца и мать. Что-то умирает каждый раз, когда заключается завет. Что же это? Умирает наше право жить независимо от другого. Это должно быть совершенно ясно для нас, потому что именно это мы и обещаем в день свадьбы. Так же и с Богом. Принимая Христа, проходя, через крещение, мы крестимся в Его смерть, таким образом, христианин умирает для греха.
Мы не можем больше жить для себя, но должны жить для другого. Тот, кто не посвятил себя так, не сможет пережить настоящее благословение в браке ив Церкви. Это большое таинство завета. Когда мы живем жизнью посвящения друг другу, благословение завета высвобождается. Из-за того, что понимание этого было потеряно в современном обществе, только редкие пары имеют по-настоящему счастливый брак и личные взаимоотношения с Богом.
Успешный брак должен следовать образцу взаимоотношений Христа и Церкви. Он предполагает, что полагаются одна жизнь за другого. Как Иисус полагает свою жизнь Церковь, так и муж полагает свою жизнь за жену. Таким образом, каждый находит новую жизнь в жизни другого. Ключ к таким взаимоотношениям находится в понимании, что брак, описанный в Писании, основан на Божьем завете.
Именно поэтому, в семейных отношениях мы должны жертвовать собой и своими интересами, чтобы быть настоящими учениками Иисуса.
Бог не хочет отнять у нас все, Он хочет благословить нас всевозможными благословениями. Мы не можем получать благословения от Бога и одновременно искать независимости от Него.
Грех не всегда приходит как что-то безобразное и страшное, но грех всегда ищет своего, всегда ищет независимости, что не соответствует Божьему плану.
Для продвижения канала ПОДПИШИСЬ и нажми, пожалуйста, на пальчик, что указывает вверх! Не забудьте оставить свой комментарий!
Буду благодарен за поддержку дела Христова.
https://yoomoney.ru/to/41001938539637