Часто на тибетских поющих чашах можно встретить изображение сострадательного и милосердного бодхисаттвы Авалокитешвара.
Бодхисаттвы — это просветленные существа, которым суждено стать буддами (то есть выйти из цикла рождений и смертей, обретя просветление), но которые откладывают это окончательное состояние, чтобы помочь человечеству.
Имя Авалокитешвара означает «Господь, смотрящий вниз с состраданием».
Кто такой Авалокитешвара?
Авалокитешвара — это земное проявление самородившегося вечного Будды Амитабхи. Он охраняет мир в промежутке между уходом исторического Будды Гаутамы и явлением будущего будды – Майтрейи. Это Бодхисаттва Сострадания.
Легенда о Тысячеруком Авалокитешваре
Одна буддийская история рассказывает о том, как Авалокитешвара поклялся никогда не отдыхать, пока не освободит все живые существа от Сансары – круга рождений и смертей, то есть бесконечных страданий.
Несмотря на напряженные усилия, вскоре он понял, что многие несчастные существа все еще предстоит спасти. После того, как он изо всех сил пытался понять нужды столь многих людей, его голова раскололась на одиннадцать частей.
Тогда вечный Будда Амитабха, видя его тяжелое положение, дает ему одиннадцать голов, чтобы он мог слышать мольбы страдающих.
Услышав эти крики и вняв им, Авалокитешвара пытается достучаться до всех, кто нуждается в помощи, но обнаруживает, что его две руки разлетелись на куски. И снова Амитабха приходит ему на помощь и наделяет его тысячей рук, чтобы помогать множеству испытывающих страдания людей.
Авалокитешвара как Далай-лама
Все Далай-ламы считаются преемниками линии тулку – воплощений Авалокитешвары. Поэтому нынешний Далай-лама XIV – это аватар Авалокитешвары, Бодхисаттвы Сострадания.
Мантры Аволокитешвары
- Ом мани падме хум
Это главная мантра буддизма, и она тесно связана с Аволокитешварой, еще одно имя которого звучит как Шадакшари – «Повелитель шести слогов» .
Мантру можно повторять с использованием четок. Это самая распространенная практика в тибетском буддизме. Другой вид практики, связанной с этой мантрой — это вращение спецаильных молитвенных колес или барабанов по часовой стрелке. Внутри барабанов находятся свитки с многочисленными повторениями этой мантры. Считается, что когда человек раскручивает колесо или барабан мантра распространяется в пространство и приносит пользу всем, кто находится рядом с практикующим.
Можно также попробовать раскручивать поющую чашу, повторяя Ом Мани Падме Хум.
- Ом Аролик Сваха
Это еще одна мантра Аволокитешвары. Обычно ее читают в восточноазиатском буддизме. Это «три с половиной слога» и она считается «сердечной мантрой».
Читайте также: