Пророк – тот, что говорит от имени Бога, тот которого слушает и слушается малый процент ушей, тот который страдает и переживает, как никому из нас невозможно представить и ощутить.
Что происходило в сердце у пророка Ионы, который пытался уйти от Бога, старался сбежать от поставленной задачи. Был у него страх перед жителями Ниневии, к которым нужно было идти на проповедь, был ли ужас и понимание, что пророков терзают, убивают, мучают за то, что они несут правду?
Каково было пророку Елисею вызвать ту самую медведицу, что растерзала группу детей, какие настоящие причины этого поступка? Жизненный предел добра в сердцах тех детей, обличающих посланника от Бога, а в случае продолжения их жизни стремительный рост в страстях?
Толкователи говорят, что Илия резал языческих жрецов из желания облегчить их болезненные страдания после того, как те неудачно призывали своих божков.
Что происходило в юности со святой Матроной, когда она еще могла ходить? Возможно то, о чем пишет апостол Петр:
"Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его."
Пришло ли Матронушке явное предложение страданий за грехи, приходящих к ней в будущем, как следующей за Христом, в обмен на ноги?
Ведь и прп.Паисий Святогорец просил себе болезнь за другого человека, умер от рака.
Многие, многие святые, избранные Богом, страдали в лагерях, тюрьмах, пустынях, совершенно без причин на то. Мучались от болезней, побоев, моральных и физических пыток, при этом они не имели того уровня греха, соответствующего таким жизненным проблемам.
Фильм Чувства Анны
На днях мне попалась подписка на сервис IVI. Один из первых фильмов, который заинтересовал была драма режиссера Анны Меликян - "Чувства Анны".
В описании к фильму говорится о женщине по имени Анна, что трудится на шоколадной фабрике, живет в ежедневной унылой рутине, работа, дом, магазин. Женщине совсем некогда развивать ум и душу. Последний раз Анна писала ручкой в школе много лет назад, основа ее жизни это готовка еды, заботы, выполнение однотипных физических действий на конфетном конвейере. Однажды после удара электричеством, Анна теряет сознание, после, понимает, что слышит мысли "Вселенского разума". Через время женщина пытается записывать видеоролики и передавать информацию людям о последних днях человечества.
Анна современный пророк с шоколадной фабрики, который выбран Богом для исправления нашей теперешней Ниневии.
Как мы знаем из ап.Павла: "Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное". Анна идеальный кандидат на эту «должность».
Начинается самое интересное, зрителю предлагается заглянуть во внутренний мир такого избранника.
Внутри ее духовного сердца движутся облака, что всю жизнь закрывали лежащие страсти, постепенно тучи рассеиваются и мы наблюдаем, что Анна грешный человек, как и все вокруг. Например, при росте ее славы и внимания, она медленно тает. Как в сказке про старуху с корытом. Хочет большего, постепенно привыкает к похвалам, богатым предложениям. Как только появляются журналисты, парикмахеры и непривычные конференции в ее жизни, включается и более отчетливый грех.
С движением страстей у Анны отнимается и дар, она не может более предсказывать падения самолетов, не знает, что писать, сообщать человечеству. А неявные, невидимые бесы «подогревают» мысли всех вокруг, подруги становятся завистливыми врагами. Любовнику она более не требуется, ведь Анна интересна была не как личность, а как «говорящая голова». По своей малограмотности и непониманию, женщина попадает в группу любителей НЛО, что ценят в ней возможность продвинуть свое сообщество в интернете и СМИ.
Режисер знает что сказать?!
Вкладывал ли режиссер этот смысл или снимался обычный фантастический фильм, но на выходе получился сюжет о трудностях Богоизбранного пророка, об испытаниях его чистоты, о борьбе сил ада с окружением такого человека.
Очевидно, просматривается круг этой черноты, что нападает на саму Анну, на ее помыслы, на страсти, что лежали глубоко на дне, с которыми она и не думала бороться раньше.
Круг дьявольщины внушает ее коллегам ложь, что свойственно бесам, ведь Дьявол отец лжи. Подруги, наблюдая за популярностью Анны, тоже пытаются записывать информацию с лжепророчествами, полученными из интернета, приправленными сплетнями и домыслами. Впрочем, как это всегда бывает у пророка, есть Моисей с чудесами, но есть и жрецы Фараона с фокусами, есть у нас старец Николай Гурьянов, а есть Кашпировский, есть святая Матрона, но была и Ванга.
Круг темноты чувств и мыслей постепенно смыкается, Анна начинает чувствовать потребность в алкоголе, что крадет у себя на фабрике, в откровенном блуде, во лжи перед окружающими, что мечтают сделать селфи с ней. Чернота поглощает ее целиком, а заодно и всех, кто был рядом, как итог – доводит до полного сумасшествия в самой настоящей психбольнице.
Ад повторяет историю
Классическая схема работы сотрудников ада. Пророк побежден, люди не услышали его в очередной раз.
Но пророков что мы знаем, бесы не победили, сейчас мы можем к ним обращаться и просить даже о помощи и вразумлении.
Фильм показывает, как трудно нести это бремя. В чем именно эта трудность и почему все ненавидят таких людей?
Казалось бы, ну передали тебе информацию о том, что Таня должна на днях изменить мужу, пострадать от вора или сломать руку, ну скажи ей и успокойся, в чем проблема? Но, все намного сложнее, переживания внутри одно, давление на семью, мысли окружающих совершенно другое.
Сам Христос говорит: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст.»
Очевидно, что этот черный хоровод кружит не только вокруг Даниила, Иосифа и Аарона, чем ближе к Небу, тем сложнее все вокруг, чем дальше ты от чистоты, тем стабильнее жизнь, ведь за тебя некому бороться, аду ты не нужен, ведь ты, итак, в нем живешь!
Вспоминаю два случая по этому поводу.
- Первый. Пасха, большое количество людей на ночной службе, выносят Чашу для причащения христиан, очень много причастников, очередь. Женщина средних лет хочет причаститься, но священник не знает ее и спрашивает пароль «Что в этой Чаше?». Она видимо отвечает, «хлеб и вино», естественно священник ее не допускает к причастию, уж речи про исповедь нет, хотя наверняка он бы ее исповедовал после, но в данном случае Причастие ей навредит.
Женщина не понимает этого и зовет мужа на помощь. Пока идет причащение очереди, они с супругом начинают спорить с батюшкой, требуют прав, снимают его телефон, обещают карами и жалобами начальству. Священник терпит, а ведь это глубокая ночь, он до этого весь день освящал куличи, толпы народа, весь пост он ежедневно служил по нескольку раз в день, сил нет, возможностей проповедовать нет, он кладет Тело и Кровь в каждого следующего в очереди. Это тот самый хоровод, работает прямо в храме возле чаши, но уровень давления ниже, чем у пророков.
- Второй. Исповедь у монаха (опытный духовник), тоже очередь, тоже разные люди, разные страсти. От седовласого монаха уходит довольная женщина и кричит во все горло: «Отец N обещал на мне жениться!!!» Свой уровень скорбей, свое терпение.
Кому смотреть этот фильм?
Если вы любите фантастику, можно посмотреть, но глубокого впечатления не получится, если же ищете большего наполнения в сценарии, тогда фильм «Чувства Анны» именно для вас.
И да, попался мне этот фильм 18+ "случайно" в день памяти мамы Богородицы, которую звали Анна, а также этот же день памяти пророчицы Анны, матери прор.Самуила.
Завершим это все Кипеловым:
«Время войн-катастроф Я читал по картам снов,
И на грязных площадях Я взывал к толпе.
Но пророк для людей – И колдун, и лицедей.
В их глазах я видел страх, Страх душой прозреть.»