Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
PANEUROPA

"Ужасы" святой инквизиции.

Вы наверняка слышали, что инквизиция была мощным институтом католической церкви для искоренения ереси по всей Европе и Америке считается, что ее наибольшее влияние было достигнуто в Испании, где инквизиция была доминирующей силой более 200 лет. Но действительно ли инквизиция средних веков без счету сжигала еретиков на кострах, пытая их самыми зверскими пытками? Какие точные данные были получены в результате исследований, которые в течение шести лет вели светские историки? Все, о чем мы будем говорить в этой статье было взято из источников, которые указаны в конце статьи. Так что всю информацию вы сможете проверить сами. История и предпосылки инквизиции. Инквизиция в юридическом смысле переводится как розыск, расследование и исследования, а слова инквизитор буквально означает исследователь. Этот термин широко был распространен в правовой сфере еще до возникновения средневековых учреждений. Для того чтобы понять контекст возникновения этого института вернемся в первый век. В раннем хрис
Оглавление

Вы наверняка слышали, что инквизиция была мощным институтом католической церкви для искоренения ереси по всей Европе и Америке считается, что ее наибольшее влияние было достигнуто в Испании, где инквизиция была доминирующей силой более 200 лет. Но действительно ли инквизиция средних веков без счету сжигала еретиков на кострах, пытая их самыми зверскими пытками? Какие точные данные были получены в результате исследований, которые в течение шести лет вели светские историки? Все, о чем мы будем говорить в этой статье было взято из источников, которые указаны в конце статьи. Так что всю информацию вы сможете проверить сами.

История и предпосылки инквизиции.

Инквизиция в юридическом смысле переводится как розыск, расследование и исследования, а слова инквизитор буквально означает исследователь. Этот термин широко был распространен в правовой сфере еще до возникновения средневековых учреждений. Для того чтобы понять контекст возникновения этого института вернемся в первый век. В раннем христианстве первое упоминание борьбы с ересью встречаются на иерусалимском соборе упомянутых в 15 главе книги деяний святых апостолов, а также множество случаев, когда апостол Павел защищал собственное служение убеждая христиан опасаться ложных пастырей. Начиная со второго века, христианские лидеры, опираясь на эти библейские источники обличали своих современников богословов как еретиков. В связи с этим ересью называлась сознательное отклонение от ортодоксального христианского учения. В первых веках существования христианства в обязанности дьяконов входила разыскивать еретиков и исправлять их заблуждения. Таким образом, епископальный суд мог даже отлучить еретика от церкви.

Как работала Святая Инквизиция

Иннокентий 3 создал особый церковный суд католической церкви по расследованию еретической греховности - святую инквизицию. В первую очередь стоит сказать, что в инквизицию отбирались наиболее образованные священнослужители. На должности высших инквизиторов и цензоров церкви как правило выбирались монахи из доминиканского ордена это было необходимым, чтобы инквизитор был максимально независим и никоим образом не связан с местным населением. Основной задачей инквизитора было определить является ли обвиняемой виновным в ереси. Этот процесс требовал тщательного изучения дело, в особо сложных делах он мог протекать годами и даже десятилетиями. Для обвинения требовались показания не менее двух свидетелей, которые в одно и то же время в одном и том же месте видели и слышали одно и то же. В случае малейшего расхождения показания свидетелей обвиняемый отпускался. Начав расследование в округе, инквизитор объявляет период благодати в течение, которого тем, кто добровольно признался в своей причастности к ереси будет только легкое покаяние, если обвиняемый признавал себя виновным в ереси его спрашивали, расположен ли он сделать отречение, если он соглашался, то его примеряли с церковью. В противном случае он объявлялся упорным еретиком и его придавали в руки светской власти. Смертная казнь была крайней мерой, которую инквизиция вообще в теории не применяла. Их дело было употребить все усилия чтобы вернуть еретика в лоно церкви, если он упорствовал или если его обращение было притворным, то ей нечего было с ним более делать. Как не католик он не подлежал большие юрисдикции церкви, которую он отвергал и церковь была вынуждена объявить его еретиком и лишить своего покровительства иногда добавлялось, что он передаётся светскому суду, что он отпущен на волю - ужасное выражение обозначавшие что окончилась уже прямое вмешательство церкви в его судьбу и теперь он в руках светской власти.

Инквизиция опустила более или менее глубокие корни только в Испании и Португалии и Италии. Подробнее остановимся на испанской инквизиции так как именно это учреждении показала себя наиболее активно в Европе.

Испанская Инквизиция

Испанская инквизиция или трибунал священной канцелярией инквизиции, был создан в 1478 году Фердинандом Арагонским и Изабеллой Кастильской. Этот орган был призван поддерживать чистоту католической веры в их подданных, а также заменить собой средневековую инквизицию, которая находилась под папским надзором. Первоначальная испанская инквизиция работала для того чтобы обеспечить каноничность веры новообращённых особенно евреев и мусульман принужден их принять католичество, а сам орган находился под прямым контролем испанской монархии руководящим процессом стала совет верховной и генеральной инквизиции, функции которой заключались в том, чтобы контролировать работу инквизиционного трибунала.

“Жертвы” испанской инквизиции

Мнение на этот счет менялась. Один историк инквизиции Хуан Антонио Лорнете в начале девятнадцатого века предполагал, что за период от 1481 до 1498 года около 8 тысяч 800 человек была сражена на костре, однако современные историки проводившие исследования, сочли эти цифры преувеличенными. Они насчитали общее число казненных в самый кровавый период испанской инквизиции - полторы тысячи человек, что существенно ниже предполагаемых ранее цифр. С течением времени инквизиторы стали выполнять больше роль цензоров, имевших полномочия запретить печатание книг, в которых была протестантская пропаганда. Ведь рассказы об ужасах инквизиции распространяли протестанты (так называемая черная легенда). О насилии над испанским народом ходили слухи, хотя сами испанцы вплоть до 1820 года не восставали против инквизиции.

А как же охота не ведьм?

Инквизиция не занималась охотой на ведьм. В шестнадцатом - семнадцатом веках именно образованные испанские инквизиторы зачастую не находили доказательств у народных рассказов о ведьмах, могущественных черных магов и прочим слухам. Наиболее массовые преследования ведьм происходили в ту эпоху вовсе не в Испании или в государствах Италии, а в протестантских странах, где их (ведьм) тысячами сжигали на кострах или топили по приговорам обычных светских судов.

Статистика и число жертв Инквизиции.

Общее число жертв за большую часть существования института инквизиция в архивах верховного суда инквизиции находящихся сейчас в национальном историческом архиве сохранились отчеты, ежегодно предоставляемые всеми местными судами всего, там хранятся 49092 дела осужденных из них смертные приговоры вынесены всего лишь 775 обвиненным, что означает только 1,9% переговоров определяют вину обвиняемого и передают дело светским властям для исполнения смертного приговора. Остальные 98,1 процентов обвиняемых были либо оправданы, либо получили легкое наказание: такое как штраф, покаяния или паломничества. Профессор современной истории автономного университета Барселоны Рикардо Гарсия Карсель, получивший степень в области философии и литературы, тщательно изучил работал суда Валенсии и заявил, что всего инквизиция на протяжении всей своей истории рассмотрела примерно 150 тысяч дел, при этом, число жертв, осужденных на смертную казнь можно оценить в пределах 3000. Уильям Монтер, специалист в истории раннего нового времени, заявил, что за два с половиной столетия между 1550 и 1800 годами перед судом инквизиции предстала около 150 тысяч человек, но лишь три тысячи из них были приговорены к смерти, то есть все те же почти 2%. И наконец исследования, которое в течение шести лет вели светские историки, которые опубликованы в 2004 году дают схожие цифры. Из 125 тысяч слушаний, проведенных в истории испанской инквизиции, около 100 случаев, когда казнили “ведьм”. При этом в протестантских регионах огромные цифры – в Швейцарии 4000, в Польше около 10000 человек, а в северной Германии 25000.

Таким образом, опираясь на достоверность сведений историки пришли к выводу что инквизиция функционировала как учреждении скорее защищающая от преследований нежели разжигая их, она предоставляла слово самому обвиняемому от обвинителя требовала ясных доказательств поэтому ни один другой институт в истории не выносил столько оправдательных приговоров как институт инквизиции повествование о черные легенде католической инквизиции лишь один из примеров исторических искажений которые непременно наносят вред достоверности исторической науки.

Источники:

1) Google Books: Agostino Borromeo Editor of the Minutes of International Symposium (https://cutt.ly/GjIBcRo)

2) Cambridge: The Prosecution of Heresy. Collected studies on the Inquisition in early modern Italy

3) BBC: Vatican 'dispels Inquisition myths'

4)Википедия:

  • Википедия: Святая инквизиция
  • Википедия: Испанская инквизиция
  • Википедия: Охота на ведьм

Наш ТГ: https://t.me/Europethecrusader