Шляпу по праву называют всесильным предметом гардероба: это и элемент имиджа, и символ власти, и церемониальный атрибут.
История шляпы начинается одновременно с историей фетра (войлока). Покровитель шляпных мастеров, святой Климент, некогда вложил в свои сандалии шерсть,чтобы не натереть ноги, а к концу путешествия обнаружил, что под действием пота и трения она превратилась в войлок.
18 век был зенитом славы треуголки, однако мало-помалу она начала уступать место некоей конической шляпе деревенского происхождения. Наездникам понравилась жёсткая круглая тулья новой шляпы - она защищала голову в случае падений. По мере того, как подрастала тулья, то же самое происходило с чувством собственного достоинства ее обладателя.
Шляпы всегда были практичным атрибутом: известно, что четверть всего тепла теряется через голову. Кроме того, они играли роль социальную, то есть были атрибутом этикета. Веками мужчине следовало снимать шляпу перед человеком выше по статусу, старше по возрасту всегда - перед Дамой и ее сопровождающим.
Неукоснительные правила гласят:чем шляпа меньше гнется, тем она более торжественна. Чем она мягче, тем более повседневна. Чем официальный повод, тем темнее должна быть шляпа. После Первой мировой войны, когда из Германии прекратились поставки волокна, необходимого для производства шелковых цилиндров, было решено, что отныне серый фетровый цилиндр, некогда надеваемый только на ипподром, будет вполне уместен на королевских праздниках и приемах по случаю бракосочетания высоких персон.
Шелковый матовый цилиндр для поездок в оперу был складным и в 1840 году был запатентован под именем шапокляк)
Котелок.
Выйдя в отставку, котелок продолжает вести активный образ жизни в качестве символа ушедшего века, фигурируя в романах и анекдотах. Мистер Лок до сих пор упорно зовёт котелок coke - в честь первого заказчика. Французы же любят подчёркивать, что эта шляпа должна по праву называться beaulieu, по имени фетровых дел мастера, отшившего пробный образец для Лока ещё до того, как его англизировали в котелок. В Америке эту шляпу называют дерби, в честь 17-го графа Дерби, носившего ее во время визита к янки.
В 1950-х котелок возвращался в моду как элемент парадной формы солдат Королевской гвардии. Увы, ему так и не удалось избавиться от бремени своего прошлого - прочных ассоциаций с Чарли Чаплином и Георгом 5, который тоже был любителем этой шляпы.
Так можно ли носить котелок сегодня? Безусловно. Как теме для сплетен и пересудов ему нет равных - главное, чтобы вы нашли в себе силы отстоять его право на существование!
Трилби.
Именно это семейство простоватых шляп вытеснило котелок с его позиций в 1930-х.
Глава этого семейства, почтенный хомбург - шляпа из черного или чериго войлока, элегантная, жестяная, с загнутыми зауженным полями. После Второй мировой войны ее все чаще и чаще надевал в парке смокингу.
"Энтони Иден" - это черный хомбург с высокой тульей, более мягкий. Приобрел широкую популярность благодаря британскому министру иностранных дел 1930-х годов.
Борсалино - весомый итальянский вклад в мировой шляпный бизнес. Имеет характерную треугольную вмятину на тулье.
Шляпе - поркпай с низкой округлой тульей с вмятиной, возможно, слегка недостает серьезности, зато она хорошо сочетается с чем угодно.
Шляпа- трилби с заломанными полями из мягкого ворсистого фетра (которую до сих пор называют федорой) - спортивная и одновременно элегантная, ей можно придать форму по вашему желанию. Она легко восстановит свою форму, даже побывав в кармане пальто.
Канотье.
Так же как в случае с котелком, проблема обаятельного старого канотье заключается в том, что в нем трудно выглядеть серьезно -особенно теперь, когда оно скорее ассоциируется с официантами недорогих тематических ресторанчиков, чем со студенческим фольклором Итона. Для сомневающихся и любопытствующих отметим, что канотье дано привилегированное право - в теплое время года его можно надеть со смокингом, равно как со спортивной одеждой.
Панама.
Романтическое воспоминание о летнем отдыхе эпохи короля Эдуарда (когда королевская панама стоила семьдесят пять гиней, или несколько ежемесячных зарплат) - эта шляпа заслуживает второго рождения. Она вполне достойна быть на пике моды, особенно теперь, когда все знают о вреде и опасности солнечных ожогов. Качественная панама плетется из волокон ипи-япа, сорта пальмового дерева родом из Мексики. По традиции это делается в воде в прохладное время суток. Панама должна быть мягкой и шелковистой на ощупь - лучшими считаются эквадорские панамы, сделанные в местечке Монтекристи.
Твидовая шляпа.
Эта шляпа спортивного стиля с узкими плоскими полями и мягкой тульей, которую можно выгибать по своему усмотрению, смогла без потерь пережить бесшляпные годы. Её можно носить с повседневной одеждой и спортивными пиджаками.
Кепка.
В 1571 году парламент одобрил закон, касающийся обязанности всех английских мужчин в возрасте старше шести лет, исключая знать, носить по воскресеньям и в праздничные дни шерстяную кепку. Закон, призванный простимулировать торговлю шерстью, отменили в 1597 году, но кепка с козырьком разной длины стала с тех пор традиционным атрибутом свободного времяпрепровождения.