Найти в Дзене

Дон-Андерсен и дом Андерсена на Дону.

Самая зимняя зарубежная сказка - это, пожалуй, "Снежная королева" датчанина Ганса Христиана Андерсена, который для земли донской оказался не чужим человеком. В конце оригинала сказки, когда Герда и Кай возвращаются домой, бабушка читает Евангелие там где говорится: "Если не будете как дети, не войдете в Царствие небесное". И дети бросаются к ней на шею, начинают танцевать вокруг расцветшего куста роз, и поют рождественскую колядку: "Розы цветут. Красота, красота. Скоро мы встретим младенца Христа". 1 мая 1888 года в 10 часов утра в городе Ростове-на-Дону на Бульварной улице № 2 (ныне угол Седова и Соколова) состоялось торжественное освящение евангелическо-лютеранской кирхи святых апостолов Петра и Павла. Строилось культовое здание под руководством известных в Ростове-на-Дону архитекторов —Н.А. Дорошенко и Н.М. Соколова. Все лепные работы выполнил скульптор Шлютер. Алтарные витражи заказывались в Австро-Венгерской империи. Орган для лютеранской церкви был изготовлен в графстве

Самая зимняя зарубежная сказка - это, пожалуй, "Снежная королева" датчанина Ганса Христиана Андерсена, который для земли донской оказался не чужим человеком. В конце оригинала сказки, когда Герда и Кай возвращаются домой, бабушка читает Евангелие там где говорится: "Если не будете как дети, не войдете в Царствие небесное". И дети бросаются к ней на шею, начинают танцевать вокруг расцветшего куста роз, и поют рождественскую колядку:

"Розы цветут. Красота, красота. Скоро мы встретим младенца Христа".

-2

1 мая 1888 года в 10 часов утра в городе Ростове-на-Дону на Бульварной улице № 2 (ныне угол Седова и Соколова) состоялось торжественное освящение евангелическо-лютеранской кирхи святых апостолов Петра и Павла. Строилось культовое здание под руководством известных в Ростове-на-Дону архитекторов —Н.А. Дорошенко и Н.М. Соколова. Все лепные работы выполнил скульптор Шлютер. Алтарные витражи заказывались в Австро-Венгерской империи. Орган для лютеранской церкви был изготовлен в графстве Вюртемберг на известной музыкальной фабрике Валкера в Людвигсбурге. Колокол отлили на ростовском механическом заводе Е.М. Василенко. Высокий готический шпиль церкви был виден из- за Дона и украшал панораму города.

Спустя год при кирхе появился дом, в котором располагались квартира для пастора и органиста, комнаты для обучения детей и конфирмандов в законе Божьем, для спевок церковного хора, для приема посетителей и заседаний Церковного совета. Дому пастора повезло больше, потому что он все еще стоит на своем месте. На его фасаде до сих пор видны кресты. Блокнот-Ростов опубликовал хорошее совмещение старого снимка кирхи и современного вида домика пастора.

К сожалению, воочию увидеть кирху уже не получится. В 1942 году она была повреждена, и после войны с восстановлением чуждого культового сооружения никто не стал "заморачиваться." Вначале в ее остове хотели устроить спортзал или бассейн, но потом попросту снесли (на немецком фото времен войны видно, что разрушения не были столь фатальными). На ее месте вначале был скверик. А сейчас стоит строение бизнес-комплекса. Говорят, что в начале нынешнего тысячелетия ростовская община евангельских лютеран стала обивать властные пороги с целью добиться восстановления ростовской Петропавлоской кирхи. Но ушлые городские власти в союзе с захватчиками-коммерсами, тоже положили глаз на лакомый участок земли и оказали такое сопротивление, что община оказалась ликвидированной, а снос стал угрожать даже домику пастора. Но общественность с жильцами дома тоже встали в оборону, и хотя бы домик пастора уцелел не без некоторых утрат.

Но при чем тут сказочник Андерсен? А дело в том, что строения кирхи были построены частично на деньги писателя. В книге В.И. Портыченко "Ремесленники города Ростова-на-Дону" сказано: "Он был верующим человеком и в своих сказках упоминал имя Бога, писал о том, как псалмы и молитвы помогали его милым сказочным героям преодолеть трудности и выйти из самого затруднительного положения. Для этого было достаточно обратиться к Богу и молиться искренне. Утром он писал свои сказки для датских детей, а вечером он  сам  уже переводил для всей Германии и для всех немцев, так как сам прекрасно владел немецким языком. Потом его сказки переводились по всему миру для всех-всех детей, пользуясь огромной популярностью... После смерти в 1875 году Ганс Христиан Андерсен завещал свое состояние, добытое писательским трудом на создание культурного фонда. Логично, что деньги из этого фонда пошли в Ростов-на-Дону на создание Ростовской-на-Дону кирхи. Эта кирха находилась на Верхне-Бульварной улице и представляла собой огромное здание готической архитектуры. Она была построена в 1882 году. Там был орган, на нем исполняли произведения Иоганна Себастьяна Баха и других немецких композиторов. Так великий датский сказочник продолжал жить в сердцах ростовцев."

Так что настоящий архитектурный памятник Гансу Христиану Андерсену имеется не только в датском королевском Копенгагене-на-Струэне, но и в российско-федеральном Ростове-на-Дону. Правда, от него остался только фрагмент, но и его можно называть "домом Андерсена". Только по понятным причинам этот факт не афишируется.

Кстати, католический костел Ростова-на-Дону тоже был снесен в послевоенные годы, но возродился в другом месте.