В сети «гуляют» публикации с явно далёкой от адекватного представления о казачестве информацией, в которой авторы пытаются «забить» голову российскому социуму иными представлениям о жизни и деятельности казаков России, - об этом говорится в материале, опубликованном накануне на портале «Царьград».
Статья Марины Струковой «Казаки – семь политических трендов» возмутила российское экспертное сообщество. В материале Струковой утверждается, что казакам надоело считать себя потомственными пограничниками, сторожами, и охранниками рубежей:
«...они говорят, что не меньше других заинтересованы в мирной жизни, в экономическом процветании. Но вместо развития казачьего предпринимательства их приглашают воевать, порой за тысячи километров от дома. То на Донбасс, то в Сирию. И некоторые едут. И кладут буйные головы, ничего не получая взамен. Поэтому самые разумные атаманы на очередные предложения Москвы повоевать, стали спрашивать: «А что казаки за это получат? А это выгодно казакам? Казаки устали...»
Однако в Кубанском казачьем войске, согласно заявлениям представителей казачьих обществ, никто не собирается «уставать»:
«...в прошлом году 122 казака-дружинника несли службу на 14 пограничных заставах. Вместе с сотрудниками ФСБ казаки задержали 356 нарушителей пограничного режима. Изъяли 35 лодок, не одну тонну незаконно выловленной рыбы и более 20 тысяч метров сетей, установленных браконьерами. В Щербиновском, казаки выходили на дежурство даже в то время, когда им не платили жалованье. Почему? Потому что они чувствуют ответственность. Неужели не ясно, что казаки защищают своих близких, земляков? Ведь по ту сторону Азовского моря правит режим, от которого всего можно ожидать», - поясняют эксперты.
В опубликованном на портале материале говорится, что реестровые казаки, вступая в общества, берут на себя обязанности несения государственной службы, а выбор казаков, воюющих в Сирии и на Донбассе, это осознанный и добровольный выбор. Такой выбор сделали казаки Кубанского войска, которые в феврале-марте 2014 года добровольно отправились на помощь крымчанам. Ребята шли в неизвестность, не зная, вернутся ли живыми домой. Но это был выбор мужчин, выбор воинов. Никто тогда не задавался вопросом: а что это даст?
Между тем, еще одно умозаключение Марины Струковой, по мнению экспертов «не лезет ни в какие ворота и «попахивает» пропагандистским вбросом:
«...в последнее время казаков-имперцев, (так вероятно Марина называет представителей реестрового казачества), все чаще используют против инакомыслящих и даже против обычных забастовщиков. Где-то они вместе с полицией разгоняют акцию пенсионеров, где-то врываются в штаб оппозиции, где-то окружают митингующих рабочих, которым не выдали зарплату. Таким образом, казаков противопоставляют простым россиянам. В то же время казаки-националисты дистанцируются от подобных фриков, считая их позором казачьей нации», - пишет Мария
Тем не менее специалисты отмечают, что, во-первых, казаки, согласно положениям закона «О государственной службе российского казачества», есть реестровые и не реестровые. Реестровые ходят под погонами и несут виды службы, указанные в федеральном законе, не реестровые занимаются развитием культуры, ремеслами. Во-вторых, эксперты рассказали, что от казаков действительно «досталось» Навальному и его прихвостням. Кроме того, получили и девицы из группы Pussy Riot:
«Шум тогда поднялся до небес. Как же обидели свободолюбивых, но при этом плюющих на чувства верующих, панкерш! А за кадром остались намерения этих «певиц» перекрыть мост в Сочи, где в то время проходила Олимпиада.
"Получили" и американские панки из группы Bloodhound Gang. Материал публиковала «Комсомольская правда» под заголовком «Казаки отомстили музыкантам Bloodhound Gang за осквернение российского флага». На рок-фестивале Kubana рокер не придумал ничего лучшего, чем на сцене подтереться российским флагом. По решению Федеральная миграционной службы, музыканты покинули страну. Но! Казаки никогда не разгоняли митингующих рабочих, оставшихся без зарплаты и не гоняли нагайками пенсионеров:
"На юге России такого не было и быть не может!», - говорится в материале информационного ресурса.
В своем «сочинении» Струкова считает, что казаки должны опираться на собственные силы. С этим никто не спорит, однако известно, и это подтверждено аналитиками, что политика самоизоляции ничего хорошего казакам не принесет:
«Кубанское казачье войско пользуется поддержкой исполнительной и законодательной власти. Законодательное собрание Краснодарского края приняло программу «Казачество Кубани». Из бюджета региона на развитие казачества ежегодно выделяется 1,2 миллиарда рублей. За счет этих средств финансируются казачьи кадетские корпуса (всего у нас семь таких корпусов), дружинники, работающие на постоянной основе, казаки, занимающиеся охраной границы, природных ресурсов. Получают небольшое жалованье и атаманы. Выделяют средства и муниципальные власти. Например, на детский отдых, различные соревнования, военно-полевые сборы», - комментируют ситуацию жители Кубани.
К слову, от казаков, по мнению кубанцев, никто не требует чего-то такого, что противоречит их убеждениям. Да, они охраняют порядок и безопасность в городах, станицах и хуторах вместе с полицейскими, борются с наркомафией, следят за ситуацией с незаконными мигрантами. Что плохого в том, что совместные наряды охраняют покой земляков?
Отмечается, что порядка сотни писем получила мэрия Краснодара. Гости края выражают благодарность казакам за помощь. Согласно данным соцопроса не менее 80% кубанцев поддерживают казаков, охраняющих общественный порядок и речь, идет не о «подручных режима», а о взаимодействии с органами власти, и выигрывают от этого и жители и гости Кубани
Вячеслав Май.